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 中国阴阳学说
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-春秋战国末期，天文学和人们的探索认知有了很大的发展和变化，对后世产生了很深远的影响。人们将万事万物分门别类并且用
-“感应”的说法来描述因果论。其中的代表作是《吕氏春秋》中对此概念的描述:
+春秋战国末期，观星学有了很大的发展，对后世产生了很深远的影响。人们将星象分门别类，用星象“感应”来描述世间的种种现象
+（Theory of causality）。其中《吕氏春秋》中的一段文字对此有代表性的描述:
 
 :::note[《吕氏春秋》，有始览第一，应同篇]
 
 类固相召，气同则合，声比则应。鼓宫而宫动，鼓角而角动。平地注水，水流湿；均薪施火，火就燥；山云草莽，水云育林，旱云烟火，雨云水波，无不皆类其所生以示人。故以龙致雨，以形逐影。师之所处，必生荆楚。福祸之所自来，众人以为命，安知其所？[^3]
 
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+除此之外，世间万物亦可划分以阴阳、五行、已经《易经》中的八卦。