diff --git a/data/output_data/diplomatic/diplomatic.json b/data/output_data/diplomatic/diplomatic.json index aa06b74..5d61dc5 100644 --- a/data/output_data/diplomatic/diplomatic.json +++ b/data/output_data/diplomatic/diplomatic.json @@ -4,1073 +4,505 @@ { "line" : "no line info|no line info", - "text" : "Liber Hynotheon", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", + "text" : " ", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", "loc" : "no_page_info|no_page_info", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "In nomine domini Iesus Chisti. Liber est Hijnothéon sapientissimi Salomonis regis, filii DauidIsrael, de Caldes in Latinum. Altitudines orientis sunt nouem de quibus in hoc libro primo tractatu tractandum est, et de illius uirtutibus. In secundo, est tractandum de altitudinibus occidentalibus, quæ sunt septem, et meridionalibus quæ sunt quinque, et septentrionalibus quæ sunt tres. In tertio, de modo faciendi sanctum Hælaon, et de modo seruandia artista antequam et postquam operationem suam hanc inceperit et de preparatione artistiae artistæ et de multis adnotationibus ad hanc artem pertinentibus.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-1|1", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Prima altitudo orientis. Altitudo prima uocatur Cijnos, et principes huius altitudinis uocantur Hrauel, Gabriel, Barachiel, Libes, Heliram, et hæc altitudo habet operationem suam et potentiam die Solis et eius hora Luna crescente in bona dispositione et cum ista altitudine disponuntur natiuitates natorum ad bonum uel malum finem aliqua mulier concipere uel non et arbores fructus facere in quantitate, uel non, et hæc similia.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-1|1", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Secunda altitudo. Hæc altitudo uocatur Corora et habet operationem et potentiam suam super omnem acquisitionem rerum transitarum per manus illius principis, et etiam habet potestatem distribuere, auferre, donare pro ut eis uidetur redditus et pecuniam, habet operationem suam die Solis et eius hora luna crescente. Nomina principum huius altitudinis sunt Pax, Alpharaijm, Geongereon, Armon, Gænerion.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-1|1", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Tertia altitudo. Hæc vocatur Hernimoij Hermoij et habet potentiam suam super amicos, fratres, propinquos et vicinos et super motum omnium aquarum, maris et fluminum, et super mutationem corporalem omnium rerum de loco ad locum et super omne id quod mouet. Motum localem impediunt et expediunt prout principibus huius altitudinis placet. Nomina principum huius altitudinis sunt Ijachanaij, Ziziel, Prinuemator Priuemator, Ijachanaij, Helem, Enthithoi.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-2|2", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Quarta altitudo. Hæc uocatur Panteon et principes qui morantur in ea habent potestatem, et potentiam super thesaurisantessuccessiones, rera et donare dignitates pro ut eis uidetur. Nomina principum huius altitudinis sunt Ijræth, Ijran, Arneth, Zanaij, Aranoij, Susee Susceije.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-2|2", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Quinta altitudo. Hæc uocatur Cijm et principes qui morantur in ea habent potestatem potentiam ex officio suo cum motu cæli mouere omnia animantia secundum naturam ad filios procreandi multiplicandi in genere omnium spetie earum , tam sub terra quam supra terram, ut sunt pisces et uolatilia animantia ; et gubernant et regunt motum animalium et ex dono Dei possunt naturales scientias infundere super homines cuius modi sunt phisica, medicina, alchimia et earum partem. Nomina principum huius altitudinis sunt Abnaij, Cercij, Crahel Erahel, Monosim, Aurache, Hanalaij.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-2|2", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Sexta altitudo. Hæc uocatur Noxin, et principes, qui morantur in ea, habent potestatem et uirtutem suam ex officio super status", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-2|2", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "mundi et mouent et mutant monarchias, imperia et dominia mundi de regione in regionem per motum cælestem et ordinationem eorum ; et distingunt dominos ii et a seruis ipsos uirtutibus et moribus illustrant, et mutant ipsas leges, fides ; regunt subditos in potestate dominorum et mutant pro ut uolunt in dominos, et in seruos dominos ; et rogant demones et constringunt eos ; et ex dignitate propria possunt infundere scientiam hominibus uidelicet musicam, logicam et moralem philosophiam. Nomina principum huius altitudinis sunt Heros, Bissezeos, Onaijora, Echuel, Oijmali, Sijtain, Ijthos, Alphareth, Alaij.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-3|3", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Septima altitudo. Hæc altitudo appellatur Creor et principes qui morantur in ea habent potestatem super sacramentis puramentis quæ fiunt inter craturas et Deum, et inter creaturas et creaturas. Et cogunt eos per poenales angustias ad obseruantiam illus pacti, et cogunt demones obseruare pacte hominibus et e conuerso et puniunt utrosque iussu Dei tam in primis quam in secundis motibus. Et habent potestatem super animas separatas et eas regunt et ordinant ad bonum uel malum finem et exessent mortem et uitam super creaturas et ex dignitate infundere habent geomantiam, theologiam et magiam. Nomina principum huius altitudinis sunt Amaijn, Amas, Anaij, Geomitio, Gebedonaij, Pas,ne Sarama, Clijominth.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-3|3", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Octaua altitudo. Hæc altitudo appellatur Sapheth et principes qui morantur in ea habent potestatem et uirtutem infundendi generationiselementorum ab animalibus et generationes concedere ad animalia et principes huius altitudinis iussu Dei ferunt homines de regione in regionem cursu uelocissimo et omni motui prædominium habent. Nomina principum huius altitudinis sunt Zajar, Zabin, Zadanaij, Arphel, Alphanaij, Ladatin.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-3|3", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Nona altitudo. Hæc uocatur Suphor et principes qui morantur in ea habent potestatem", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-3|3", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "et uirtutem dare pecunias hominibus et etiam illas auferre quomodo illis placet et ex officio faciunt homines pulcherrimos et etiam uirtutem habent infundendi omnes scientias. Nomina principum huius altitudinis sunt Paijmon, Egij, Egijsta, Zaijn, Zæthau, Gratijn.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-4|4", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Et est sciendum quod omnes hæ altitudines habent uirtutem suam die solis, et eius hora, id est in prima hora die solis usque ad meridiem et quando ab artista fiunt, debet esse tempus clarum, et serenum non nubilosum luna crescente. Finis primi tractatus.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-4|4", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Tractatus secundus de altitudinibus occidentalibus, meridionalibus meridionalib et septentrionalibus. In primis tractandum est de occidentalibus quæ sunt septem et primum de prima.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-4|4", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Prima altitudo occidentalis. Hæc altitudo occidentalis uocatur Giphor et principes, qui morantur in ea, potestatem habent super inimicitias et amicitias omnium creaturarum et super praesia et contentiones et contumelias et omnino super exercitus adducendos et arma utique seruare nihil ad finem perduci boni uel mali nisi ordinatione et permissu eorum. Et ex dono Dei possunt super homines. Nomina principum huius altitudinis sunt Melach, Bedahoih, Gijlor, Vauhael, Fumabel, Arijl.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-4|4", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Secunda altitudo. Hæc appellatur Naijn, et principes qui morantur in ea potestatem habent super inimicos et amicos, super homines amatores et mulieres amatrices. Et potestatem habent et uirtutem ex officio faciendi illos et illas inimicari. Et dominium habent super rixas et quæstiones. Et faciunt homines bellicosos et pussilanimos pusilanimos, uictoriosos et non. Nomina principum huius altitudinis sunt", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-4|4", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Briel, Malamacoij, Malachim, Radasieh, Baidahath, Odmachiel.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-5|5", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Tertia altitudo. Hæc uocatur Lehæsor, et principes qui morantur in ea habent potestatem et uirtutem super omnes infirmitates et ex officio reddunt homines infirmos uel non. Dant somnum hominibus uel non, et faciunt hæc similia. Nomina principum huius altitudinis sunt Selon, Belfrij, Aheij, Verechiel, Pactohabret Pactohahet, Machdeijnchi, Nobemarach Noberiarach.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-5|5", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Quarta altitudo. Hæc uocatur Chrimehit, et principes, qui morantur in ea, habent potestatem et potentiam super aquas maris et fluminum, et submergere uel non, homines et omnia animalia inundare uel non. Faciunt mercatores diuites et pauperes et ex officio dant hominibus cognitionem et uirtutem omnium herbarum. Nomina principum huius altitudinis sunt Galfu, Melchiel, Clbedaij, Lauijson, Ratijeh, Alijabith.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-5|5", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Quinta altitudo. Hæc uocatur Giephatin, et principes qui morantur in ea habent potentiam et uirtutem infundere artus super homines et intellectus illustrare uel non, faciunt homines sapientes et non, et ex officio faciunt homines uictores in ludo, uel non, sicut illis uidetur. Nomina principum huius altitudinis sunt Osthos, Laijngijron, Pessino, Fas, Han, Sijachij, Zamnathor, Camijn.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-5|5", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Sexta altitudo. Hæc uocatur Agusth et principes qui morantur in ea habent potestatem et uirtutem super omnia uolatilia cæli et animalia terræ cauiatores capere illas uel non, ut illis uidetur. Nomina principum huius altitudinis sunt Bachaij, Son, Balchochanth, Anaij, Anijal, Salmet, Chamael.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-5|5", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Septima et ultima altitudo occidentalis. Hæc uocatur Steher Heher, et principes qui morantur in ea potestatem habent notum facere furtum uel non, et super insidias latronum tam terræ quam maris et periculare faciunt homines et mulieres uel non, ut illis placet. Nomina principum huius altitudinis sunt Maxuel, Arahath, Sarohoth, Maguth, Mehestrach, Dijebuzon.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-6|6", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Et est sciendum quod omnes hæ altitudines habent uirtutem suam die ♂ id est Martis et artista incipere debet operationem suam a meridie usque ad occasum sicut adnotauimus in tertio tractatu. Finis altitudinum occidentalium.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-6|6", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Hæ sunt altitudines meridionales et sunt quinque. Prima altitudo meridionalis. Hæc uocatur Rahath, et principes huius altitudinis uirtutem et potem habent super oia uenena atterminata et non cognita, et faciunt hoes perire et non, faciunt aperire terras et claudere ut illis uidetur, noa principum huius alnis sunt, Agariel Animirnaormes Bijleth Sathouiel Mahardehel potentiam habent super omnes scientias superstitiosas et super maleficia et cogunt demones facere quidquid uolunt homines uel non, ut illis placet. Nomina principum huius altitudinis sunt Alaharahel, Sasahorohath, Hamaliel, Mirthoath, Sulthurohath.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-6|6", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Secunda altitudo. haec Hæc uocatur Ahahager et principes qui morantur in ea uirtutem et potestatem habent super omnia uenena atterminata et non cognita et faciunt homines perire et", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-6|6", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "non, faciunt aperire terras et claudare ut illis uidetur. Nomina principum huius altitudinis sunt Agariel, Animirnaornus Anirmirnaornus, Bijleth, Sathouiel, Mahardahel.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-7|7", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Tertia altitudo. Hæc uocatur Ahecchijm et principes, qui morantur in ea, uirtutem et potentiam habent super omnia instrumenta musicæ et reddunt homines sapientissimos in illo exercitio, uel non, ita et taliter ut ipsi sonauerint quælibet genera instrumentorum, uel non, ut illis uidetur. Nomina principum huius altitudinis sunt Gebal, Lezioccil, Vahathicij, Ijchenal Ijchehal, Batthoual, Hijersehul.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-7|7", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Quarta altitudo. Hæc uocatur Saharnahoar, et principes huius altitudinis, qui morantur in ea, habent potestatem super amorem mulierum et faciunt homines amari ab illis uel non et super amorem principum et super beneuolentiam et faciunt homines amari uel non ut illis uidetur. Nomina principum huius altitudinis sunt Anæl, Michæl, Fabriel, et Raphæl, Abriel, Vriel.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-7|7", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Quinta et ultima altitudo meridionalis. Hæc uocatur Iahothahu et principes, qui morantur in ea, habent uirtutem et potestatem super inuisibilitatum et faciunt homines inuisibiles uel non. Et etiam faciunt ut homo possit accipere uarias et diuersas formas, uel non, pro ut eis uidetur. Nomina principum huius altitudinis sunt Orchij, Opscihir, Omagistas, Onchij, Hæhuel, Pijleth, Sacaij.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-7|7", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Et est sciendum quod omnes hæ altitudines habent uirtutem suam et potentiam in nocte ♃, id est Iouis, et eius hora, sicut adnotauimus in tertio tractatu.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-7|7", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "De altitunibus septentrionalibus et sunt tres.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-7|7", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Prima altitudo. Hæc uocatur Hahanahor et principes qui morantur in ea habent uirtutem et potentiam super fortunam omnis maris et faciunt pluere et grandirari faciunt faaunt terræ motus, cadere fulgura, coruscare uentos maximos, uel non, ut eis uidetur. Nomina principum huius altitudinis sunt Lohod, Hadid, Pereon, Chelchezub, Belijsuth, Phetuar, Gadghahor.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-8|8", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Secunda altitudo. Hæc altitudo uocatur Mahasijoth, et principes huius altitudinis habent uirtutem et potentiam suam super omnes linguas et faciunt, ut homines loquantur omnes linguas uel non, et faciunt consumare homines et cuncta animantia et non, pro ut eis uidetur. Nomina principum huius altitudinis sunt Hijshahabhel, Sohamuhahijz, Mothosijhohan Motholijhohan, Zachohohur, Neher, Dahaol Dahaal, Bochur.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-8|8", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Tertia et ultima altitudo. Hæc uocatur Sephaphahan et principes huius altitudinis qui morantur in ea habent uirtutem et potentiam suam distrugendi omnia semina et faciunt illa nasci uel non. Et habent dominium super omnia genera armorum et faciunt offendere homines inuincibiles uel non, et etiam faciunt homines sapientissimos in arte luxoriae et apparentiam faciunt ut ipsi faciant quidquid uolunt uel non, ut eis uidetur. Nomina principum huius altitudinis sunt Auubzelon, Zharahol, Raphahasel, Zechriahauel, Naniel.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-8|8", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Et est sciendum quod omnes hæ altitudines habent uirtutem et ", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-8|8", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "potentiam suam dei ♄ id est Saturni et in eius hora ut in tertio tractatu adnotauimus.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-9|9", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Tractatus tertius. De modo fabricandi sanctum Stahelaon Haelaon. Nos fabricamus sanctum Stahelaon Haelaon hoc modo. In die ☿, id est Mercurii, accipiemus ceram nouam albam absque ulla sorde de imunditia et illam suffumigauimus olebano, costo et croco. Et postea formauimus illum ut in exemplo apparet : in primis de illa cera fac capsulam longitudinis palmi unius et latitudinis palmi semis fermix et in quolibet angulo foramen. Et in foramine scribatur cum stillo argentonouo ad hoc fabricato ; et nomina Dei diuini uiui scripti debent die operationis. In primo foramine, scribatur Adonaij, Helijonn, Pius. In secundo, Hhælijm Sthælijm, SteloijStheloij, Stelij. In tertio, Ioth, Beth, Agla. In quarto, Tethagramaton Chethagramaton, Sudaij et Ija.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-9|9", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Et est sciendum quod sanctum Hælaon Sthaelaon, dum fabricatur, in angulum et angulum ut in figura signum nostrum faciendum est ; et inter signum ut et signum scribatur cum stillo argenteo ad hoc fabricato, ut in exemplo, in medio autem ficti debet nomen sanctum Hel, ut in exemplo, in medio stanctum nomen Hel ; et capsula non debet esse uacua et supra capsula illam alia fabricari debet de eadem cera ut in exemplo, longitudinis palmi semis et latitudinis ad proportionem. Et hæc debet esse uacua et supra primam capsulam candelæ septem debent permanere et supra capsulam debent esse foramina mittendi dictas candelas.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-9|9", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Cauendum autem est ne aliqua illius candelæ t accendatur nisi tempore operationis. Cum autem sanctum Stæleion", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-9|9", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "compositum fuit, fiat sigillum in quod sculpantur ipsa nomina uerso modo et sigillum sit purissimi argenti et auri et tempore operationis ponatur intus secundam capsula. Et mittatur in diua diua secunda capsula de odoribus olebani, ligni aloe, storacis et calamitæ et illa cooperiatur panno serico albo. Hæc sunt nomina sigilli Steloen Adonay, Pius, Anabona, Aranithan, ut melius uideri potest in exemplo et tempore operationis non preparationis accenduntur candelæ. Et habeas petitionem scriptam in carta uirginea non petendo aliquid quod non pertineat ad officium illius altitudinis et dictam petitionem mitte apud sigillum in capsula.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-10|10", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Et nota quod illud sigillum sufficit in omnibus altitudinibus et operationibus sed ad sanctum Hahelaon Haelaon est fabricandum secundum altitudines. Prima altitudo, fabricatur de cera alba et etiam candelæ. Secunda, sanctum Hælaon Staelaon secundæ altitudinis et etiam candelæ fabricatur de cera neffei reffei coloris. Tertia, sanctum Hælaon Staelaon tertiæ altitudinis et etiam candelæ de cera azzurea croca. Quarta, sanctum Hælaon Staelaon quartæ altitudinis et etiam candelæ de cera azzura. Quinta, sanctum Hælaon quintæ altitudinis de cera uiridi coloris. Sexta, sanctum Hælaon sextæ altitudinis de cera uiolacea. Septima, sanctum Haelaon septimæ altitudinis de cera carnei coloris. Octaua, sanctum Hælaon octauæ altitudinis de cera coloris uiridi et liuidi. Nona, sanctum Hælaon nonæ altitudinis de cera bijssima.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-10|10", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Nunc sequuntur sanctum Stælaon altitudinum occidentalium.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-10|10", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Prima altitudo, fabricatur de cera uiridi coloris et etiam candelæ. Secunda, secundae de cera rubicundici. Tertia, tertiæ de cera zaura. Quarta, quartæ de cera alba. Quinta, quintæ de cera leonata. Sexta, sextæ de cera rubea. Septima, septimæ de cera uiridi coloris.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-11|11", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Nunc sequuntur sanctum Stahelaon altitudinum meridionalum. Prima, primæ sanctum Stahelaon et eius candelæ in ista altitudine fabricantur de cera crocei coloris. Secunda, secundæ de cera albi coloris sed fusca. Tertia, tertiæ de cera uiolacea. Quarta, quartæ de cera coloris florem pesicarum perricarum. Quinta, quintæ de cera carnea et etiam candelæ.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-11|11", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Nunc sequuntur sanctum Stælaon altitudinis septemtrionalis. Prima, primum sanctum Stahelaon primæ altitudinis et etiam candelæ de cera nigra. Secunda, secundum sanctum Stahelaon secundæ altitudinis et etiam candelæ de cerea coloris sanguinei. Tertia, tertium sanctum Stahelaon tertiæ altitudinis et etiam candelæ nigri coloris sed clari.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-11|11", + "text" : "φησί", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_1_fake_test_no_file|1", "inFront": "false" }, { "line" : "no line info|no line info", - "text" : " ", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-11|11", + "text" : "Fragment 2 (Ath. 1. 4d-e) 01 πρὸς δὲ μιᾷ πάντας δειπνεῖν ἁβρόδαιτι τραπέζῃ. 02 έ̓στωσαν δʹ ἢ τρεῖς ἢ τέσσαρες οἱ ξυνάπαντες 03 ἢ τῶν πέντε γε μὴ πλείους· ἤδη γὰρ ἂν εἴη 04 μισθοφόρων ἁρπαξιβίων σκηνὴ στρατιωτῶν.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_1_fake_test_no_file|1", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Figura prima. Modus formandi fomandi sanctum Stahelaon THETAGRAMMATON HEL 1. Hynoytheon 2. Pthiaeumaton 3. Anbona 4. Yhehoua", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-13|13", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Figura secunda. THETHAGRAMMATON HEL 1. Hynoytheon 2. Ptihaeumaton 3. Anabona 4. Ihehoua", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-14|14", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Et est sciendum quod omnes altitudines orientales habent potentiam suam et uirtutem die solis et eius hora et tempus operationis est et a principio diei solis usque ad meridiem.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-15|15", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Omnes altitudines occidentales habent uirtutem et potentiam suam die ♂, id est Martis, et tempus operationis est a meridie usque ad occasum. ", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-15|15", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Omnes altitudines meridionales habent potentiam suam in nocte ♃, id est Iouis, et tempus operationis et incipiendum a tertia hora noctis usque ad octauam.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-15|15", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : ". Omnes altitudines septemtrionales habent uirtutem et operationem suam ♄, id est Saturni, et in eius hora luna decrescente si ad malum finem, si autem ad bonum finem in nocte ☿, id est Mercurii, incipiendo a secunda (uelaiauel a prima) hora noctis usque ad nonam operatione luna crescente in pari numero.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-15|15", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Sciendum etiam et quod omnia sanctissima Hahelam sunt facienda ut primum orientes et nulla alia differentia est nisi coloris et omnia nomina scripta in primo subscribenda etiam sunt in cæteris et sunt facienda quomodo superius dictum est.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-15|15", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Et est sciendum quod omnes altitudines habent suffumigia separata ; idcirco illa adnotauimus primum de altitunibus orientalibus. Prima altitudo orientalis suffumiganda est odoribus olibani et costis. Secunda, secunda cum odoribus mirre et mastici. Tertia, tertia cum odoribus camphere atque cijnamomo. Quarta, quarta cum odoribus sandaloni rubroni et croci. Quinta, quinta cum odoribus garofilorum. Sexta, sexta cum odoribus h storacis calamiti et cinamomi. Septima, septima cum odoribus olibani et croci. Octaua, octaua cum odoribus sandasoni et mirrhæ. Nona, nona cum odoribus ligni aloe et belguioni.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-15|15", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Nunc sequuntur suffumigationes altitudinum occidentalium. ", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-15|15", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Prima altitudo occidentalis suffumiganda est cum odoribus cinnamomi storacis calamitæ. Secunda cum odoribus croci et camphoræ. Tertia cum odoribus thuris et mirrhe. Quarta cum odoribus bongici et garofilorum. Quinta cum odoribus storacis calamiti et croci. Sexta cum odoribus camphoræ et bengioi. Septima cum odoribus radicum phie et anglicæ.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-16|16", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Nunc sequuntur suffumigationes altitudinum meridionalium. Prima altitudo meridionalis suffumiganda est cum odoribus croci sturacis calamite. Secunda cum odoribus thuris et radicum iridis. Tertia, cum odoribus, cum odoribus myrrhæ et radicum ciceris. Quarta cum odoribus camphoræ et storacis calamiti. Quinta cum odoribus radicum assari et ligni aloes.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-16|16", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Sequuntur suffumigationes altitudinium septentrionalium. Prima cum odoribus storacis et cinnamomi. Secunda cum odoribus cum ligno aloes et camphoræ. Tertia cum odoribus myrrhæ et thuris.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-16|16", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Sciendum est quod omnes altitudines ad bonam partem tam orientales quam occidentales, meridionales et septentrionales, sint incipiendæ istæ operationes tempore sereno et claro et non nubiloso luna crescente in pari numero ; si autem ad malum finem incipiendæ modo contrario id est tempore nubiloso. ", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-16|16", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Nota quod stillum argenteum est fabricandum die solis hora ☿ id est Mercurii luna crescente et cum illo scribe nomina : sanctum est Stælaon.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-16|16", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Nota quod in secunda capsula scribi debet tempore operationis (finita inuocat ?) cum stilo nomen magni imperatoris et creatoris", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-16|16", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "omnium creaturarum quod est + Thethagramaton ut in exemplo.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-17|17", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Nota quod omnes principes omnium altitudinum habent colores et odores pro eo quod iussu Dei omnipotentis regunt et gubernant mundum et faciunt nasci et corrumpi corumpi colores et odores ut eis uidetur.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-17|17", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Nota quod sanctissimum Stahelaon ut diximus est fabricandum die ☿, id est Mercurii, luna crescente ad bonam partem, si autem ad malum a contrario ; et finito illud reponat in loco mundissimo. Et antequam reponatur, suffumagandum est odoribus propriis altitudinis et tempore operationis illo uti ut dicendum est.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-17|17", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Nota quod nomina et signa ex utraque parte capsulæ scribenda sunt et in aliis duabus partibus signum nostrum sufficit.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-17|17", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "De preparationibus artistæ. Ante operationem, oportet ut artista sit secretus et solus uel cum uno socio fidelissimo et habeat cubiculum mundatum ab omni sorde et immunditia. ", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-17|17", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Et illud ante preparationem suffumiget et cum odoribus illius altitudinis quod efficere uult per spatium quinque dierum bis in die finitis quinque diebus, debet ieiunare tres dies et mane et sero etiam suffumigare cubiculum odoribus propriis illius altitudinis. ", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-17|17", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Finita suffumigatione, recitare debet psalmos patris nostri Dauid scilicet 71 ; 142 ; 85 ; 45 ; 16 ; 5 ; 1 ; quibus finitis, dicere debet Deo orationem hanc genibus flexis in medio cubiculi.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-17|17", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Oratio. « Deus Abraham, Deus Isaac, Deus Iacob, Deus Moisi, Deus omnium in te sperantium, Deus meus et protector uitæ meæ, Domine, o Benignissime, Domine, rogo tuam diuinam maiestatem quantum rogare possum ut mihi famulo tuo n. (n. id est nomen id est nomen) tantam gratiam", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-17|17", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "concedere digneris", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-18|18", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "atque concedas ut possim et uoleam facere operationem meam quam uolo incipere et tantam gratiam concedere ut petitionem cordis mei habeat absque fallacia per tuam maximam uirtutem et potestatem.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-18|18", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Domine, Deus meus, auribus percipe orationem meam et intende intenda uoci deprecationis meæ, dum oro ad te, dum oro ad te, dum extollo manus meas ad templum sanctum tuum. Fiat, fiat, fiat ».", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-18|18", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Nota quod in cubiculo sit tabula parata cum linteis et supra stabulam ponatura artista sanctum Stahelaon cum maxima ueneratione et genuflexus suffumiget illud odoribus illius altitudinis quam posse operatur et finita suffumigatione dicat :", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-18|18", - "inFront": "false" - }, - - { - "line" : "|", - "text" : "Oratio. « Deus meus cuius dietas sine fine, Deus creator omnium creaturarum, principium et finis, Deus Adonay, Deus Iahoua, Deus Cados et Deus omnium in te sperantium, Deus uirtuosissimus atque sapientissimus et seruator cordium, miserere mei et intende uoci deprecationis meæ dum oro ad te, deum dum extollo manus meas ad templum sanctum tuum.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-18|18", + "text" : "Fragment 3 (Ath. 1. 29a-d) εἶθʹ ὁπόταν πλήρωμαι Διὸς Σωτῆρος ἕλησθε, // ἤδη χρὴ γεραόν, πολιὸν σφόδρα κρατοφοροῦτα // οἶνον, ὑγρὴν χαίτην λευκῷ πεπυκασμένον ἄνθει // πίνειν, ἐκ Λέσβου περικύμονος ἐκγεγαῶτα. // τὸν δʹ ἀπὸ Φοινίκης ἱερᾶς τὸν Βύβλιον αἰνῶ, // οὐ μέντοι κείνῳ γε παρεξισῶ αὐτον. ἂν γὰρ // ἐξαίφνας αὐτοῦ γεύσῃ μὴ πρόσθεν ἐθισθείς, // εὐώδης μέν σοι δόξει τοῦ Λεσβίου εἶναι // μᾶλλον, ἔχει γὰρ τοῦτο χρόνου διὰ μῆκος ἄπλατον·// πινόμενος δʹ ἥσσων πολλῷ. κεῖνος δὲ δοκήσει // οὐκ οἴνῳ σοι ἔχειν ὅμοιον γέρας, ἀμβροσίᾳ δέ. // εἰ δέ τι σκώπτουσιν ἀλαζονοχαυνοφλύαροι // ὡς ἅδιστος ἔφυ πάντων Φοινίκιος οἶνος, // οὐ προσέχω τὸν νοῦν αὐτοῖς. // ἔστι δὲ καὶ Θάσιος πίνειν γενναῖος, ἐὰν ᾖ // πολλαῖς πρεσβεύων ἐτέρου οἲνου περικαλλέσιν ὤραις. // οἶδα δὲ κἀξ ἄλλων πόλεων βοτρυοσταγῆ ἔρνη // εἰπεῖν αἰνῆσαί τε καὶ οὔ με λέληθʹ ὀνομῆναι. // ἀλλ’ οὐθὲν τἆλλʹ ἐστὶν ἁπλῶς πρὸς Λέσβιον οἶνον. // ἀλλά τινες χαίρουσιν ἐπαινοῦντες τὰ παρʹ αὐτοῖς.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_3|3", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Tu autem domine, Deus meus, suauis et uenis et patiens, et, et in consilio tuo disponens omnia, Domine Deus qui sedes sub Cherubim, tu es solus regum omnium terræ, tu fecisti cælum et terram inclina aurem tuam et exaudi, aperi Domine occulos tuos. Et uide et exaudi omnia uerba mea et exaudi me", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-18|18", + "text" : "Fragment 4 (Ath. 2. 56c) ῥυσαὶ δρυπεπεῖς παρακείσθωσάν σοι ἐλαῖαι", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_4_fake_test_no_file|4", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Deus qui creasti de terra hominem, et secundum imaginem immaginem tuam fecisti, et iterum conuertisti ipsum in illum, et secundum tuam diuinitatem uestisti illum uirtute, numerum dierum et tempus dedisti illi potestatem eorum quæ sunt super terram.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-18|18", + "text" : "Fragment 5 (Ath. 2. 64a) βολβῶν καὶ καυλῶν χαίρειν λέγω ὀξυβάφοισι // τ’ ταῖς παροψίσι πάσῃσι.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_5|5", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Posuisti timorem illius super omnem carnem et dominatus bestiarum et uolatilium, creasti ex ipso adiutorium simile sibi consilium et linguam et oculos et aures et cor dedisti illis excogitandi, et disciplina intellectis repleuisti illos ; scientia, spiritus, sensu impleuisti cor illorum, et mala et bona ostendisti illis.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-19|19", + "text" : "Fragment 6 (Ath. 3. 92d-e) τοὺς μῦς θʹ ἡ Αἶνος ἔχει μεγάλους, ὄστρεια δʹ Ἄβυδος, // τὰς ἄρκτους Πάριον, τοὺς δὲ κτένας ἡ Μιτυλίνη, // πλείστους δʹ Ἀμβρακία παρέχει καὶ ἄπλατα μετʹ αὐτῶν. // Μεσσήνῃ δὲ πελωριαδαῖς στενοπορθμίδᾳ κόγχας // κὰν Ἐφέσῳ λήψει τὰς λείας οὔτι πονηράς. // τήθεα Καλχηδών, τοὺς κήρυκας δʹ ἐπιτρίψαι // ὁ Ζεὺς τούς τε θαλασσογενεῖς καὶ τοὺς ἀγοραίους, // πλὴν ἑνὸς ἀνθρώπου, κεῖνος δέ μοί ἐστιν ἑταῖρος // Λέσβον ἐπιστάφυλον ναίων, Ἀγάθων δὲ καλεῖται.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_6|6", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Recordare, benignissime Deus quoniam dixisti in æternum misericordia edificabitur. Exaudi, piissime Domine, uocem meam et petitionem uocis meæ concede. Fiat, fiat, fiat. ».", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-19|19", + "text" : "Fragment 7 (Ath. 3. 101b-e) ἀεὶ δὲ στεφάνοισι κάρα παρὰ δαῖτα πυκάζου // παντοδαποῖς, οἷς ἄν γαίας πέδον ὄλβιον ἀνθῇ, // καὶ στακτοῖσι μύροις ἀγαθοῖς χαίτην θεράπευε, // καὶ σμύρναν λίβανόν τε πυρὸς μαλακὴν ἐπὶ τέφραν // βάλλε πανημέριος, Ζυρίης εὐώδεα κάρπον, // ἐμπίνοντι δὲ σοι φερέτω τοιόνδε τράγημα, // γαστέρα καὶ μήτραν ἑφθὴν ὑὸς ἔν τε μίνῳ // ἔν τʹ ὄξει δριμεῖ καὶ σιλφίῳ ἐμβεβαῶσαν // ὀρνίθων τε ὀπτῶν ἁπαλὸν γένος, ὡς ἂν ὑπάρχῃ // ὥρη. τῶν δὲ Ζυρακοσίων τούτων ἀμέλησον, // οἳ πίνουσι μόνον βατράχων τρόπον, οὐδὲν ἔδοντες. // ἀλλὰ συμπείθου κείνοις, ἃ δʹ ἐγὼ λέγω ἔσθε // βρωτά. τὰ δʹ ἄλλα γʹ ἐκεῖνα τραγήματα πάντα πέφυκε // πτωχείας παράδειγμα καλῆς, ἑφθῆς τʹ ἐρέβινθοι // καὶ κύαμοι καὶ μῆλα καὶ ἰσχάδες. ἀλλὰ πλακοῦντα // αἴνει Ἀθήνησιν γεγενημένον· εἰ δὲ ἄν που // αὐτον ἔχῃς, ἑτέρωθι μέλι ζήτησον ἀπελθὼν // Ἀττικόν, ὡς τοῦτʹ ἔστιν ὃ ποιεῖ κεῖνον ὑβριστήν. // οὕτω τοι δεῖ ζῆν τὸν ἐλεύθερον ἢ κατὰ τῆς γῆς // καὶ κατὰ τοῦ βαράθρου καὶ Ταρτάρου ἐς τὸν ὄλεθρον // ἥκειν καὶ κατορωρύχθαι σταδίους ἀναρίθμήτους.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_7|7", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Et hæc est preparatio antequam incipiat operationem suam artista.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-19|19", + "text" : "Fragment 8 (Ath. 3. 104f-5a) ἀλλὰ παρεὶς λῆρον πολὺν άστακὸν ὠνοῦ // τὸν τὰς χεῖρας ἔχοντα μακρὰς ἄλλως τε βαρείας, // τοὺς δὲ πόδας μικρούς, βραδέως δʹἐπὶ γαῖαν ὀρούει. // εἰσὶ δὲ πλεῖστοι μὲν πάντων ἀρετῃ τε κράπιστοι // ἐν Λιπάραις. πολλοὺς δὲ καὶ Ἑλλήσποντος ἀθροίζει.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_8|8", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Nota quod, dum artista genuflexus orat, debent esse sex candelæ accensæ super tabulam et finita supra dicta oratione, scribere debebit nomen magnum et terribile cum maxima deuotione. Hoc est Thethagramaton dilectens maiusculis cum stilo argenteo. Et est scribendum dictum sanctum nomen in secunda capsula, ut dictum est, et artista habeat petitionem scriptam in carta uirginea et mittat uel u illam prope sigillum, ut supra adnotauimus.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-19|19", + "text" : "Fragment 9 (Ath. 3. 105e) ἤν δέ ποτʹ εἰς Ἴασον Καρῶν πόλιν εἰσαφίκηαι, // καρῖδʹ εὐμεγέθη λήψεις, σπανία δὲ πρίασθαι. // ἐν δὲ Μακηδονίᾳ τε καὶ Ἀμβρακίᾳ μάλα πολλαί.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_9|9", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Et postea, cum maxima ueneratione, candelas accendat sanctissimi Stahelaon ; quibus accensis suffumiget denuo sanctissumum Stahelaon. Et finita suffumigatione genuflexu incipiat operationem suam hoc modo.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-19|19", + "text" : "Fragment 10 (Ath. 3. 111e-12b) πρῶτα μὲν οὖν δώρων μεμνήσομαι ἠυκόμοιο // Δήμητρος, φίλε Μόσχε· σὺ δʹ ἐν φρεσὶ βάλλεο σῄσιν. // ἔστι γὰρ οὖν τὰ κράτιστα λαβεῖν βέλτιστά τε πάντων, // εὐκάρπου κριθῆς καθαρῶς ἠσκημένα πάντα, // ἐν Λέσβῳ, κλεινῆς Ἐρέσου περικύμονι μαστῷ, // λευκότερʹ αἰθερίας χιόνος. θεοὶ εἴπερ ἔδουσιν // ἄλφιτα, ἐκεῖθεν ἰὼν Ἑρμῆς αὐτοῖς ἀγοράζει. // ἐστὶ δὲ κἀν Θήβαις ταῖς ἑπταπύλοις ἐπιεικῆ // κἀν Θάσῳ ἐν τʹ ἄλλαις πόλεσίν τισιν, ἀλλὰ γίγαρτα // φαίνοντα πρὸς ἐκεῖνας· ἀφεὶς τὰ δʹ ἐπιστασο δόξης· // στρογγυλοδίντος δὲ τετριμμένος εὖ κατὰ χεῖρα // κόλλιξ Θεσσαλικός σοι ὑπαρχέτω, ὃν καλέουσι // κεῖνοι κριμματίαν, οἱ δʹ ἄλλοι χόνδρινον ἄρτον. // εἶτα τὸν ἐν Τεγέαις σεμιδάλεος υἱὸν ἐπαινῶ // ἐγκρυφίαν. τὸν δʹ εἰς ἀγορὰν ποιεύμενον ἄρτον // αἱ κλειναὶ παρέχουσι βροτοῖς κάλλιστον Ἀθῆναι. // ἐν δὲ φέρει σταφύλοις ̓Ερυθροῖς ἐκλιβάνου ἐλθὼν // λευκὸς αβραι θάλλων ὥραις τέρψει παρὰ δεῖπνον.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_10|10", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Nos supra diximus quod prima capsula non debeat esse uacua et non debet esse uacua sed debebit fieri foramen intus ab artista cum stillo argenteo usque ad sanctum nomen Stahelaon et intus mittere sigillum altitudinis et caractera principum cum suis nominibus et postea foramen illud claudere. Antequam artista mittat sigillum altitudinis et caractera principum in formaine debet suffumigare in foramine debet suffumigare illa odoribus propriis.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-19|19", + "text" : "Fragment 11 (Ath. 3. 112b-c) ἔστω δʹἤ σοι ἀνὲρ Φοῖνιξ ἣ Λυδὸς ἐν οἴκῳ // ὄστις ἐπιστήμων ἔσται σοι ὁ κατʹἦμαρ // σίτοιο cf. Casaubon παντοίας ἰδέας τεύκων ὡς ἄν σὺ κελεύης.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_11|11", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Nota ", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-19|19", + "text" : "Fragment 12 (Ath. 3. 116f-17b) καὶ Ζικελοῦ θύννου τέμαχος // τμηθὲν ὅτʹ ἐν βίκοισι ταριχεύσθαι ἔμελλεν. // σαπέρδῃ δʹ ἐνέπω κλαίειν μακρά, Μοντικῷ ὄψῳ, // καὶ τοῖς κεῖνον ἐπαινοῦσιν· παῦροι γὰρ ἴσασιν // ἀνθρώπων, ὅ τι φαῦλον ἔφυ καὶ ἀκιδνὸν κενεόν τε ἔδεσμα . // ἀλλὰ τριταῖον ἔχειν σκόμβρον πρὶν ἐς ἁλμυρὸν ὕδωρ // ἐλθεῖν ἀμφορέως εντονεον ἡμιτάριχον. // ἂν δʹ ἀφίκῃ κλεινοῦ Βυζαντίου εἰς πόλιν ἁγνήν, // ὡραίου φάγε μοι τέμαχος πάλιν· ἔστι γὰρ ἐσθλὸν // καὶ μαλακόν.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_12|12", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "quod sigilla et caractera principum sunt scribenda in carta uirginea, coloribus propriis illius altitudinis, uel in panno seic eiusdem coloris cum croco aqua aqua rosarum et musco.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-20|20", + "text" : "Fragment 13 (Ath. 4. 162b, 163c-e) => fin du fragment 35 ἀλλʹ οὐ πολλοὶ ἴσασι βροτῶν τόδε θεῖον ἔδεσμα, // οὐδʹ ἔσθειν ἐθέλουσιν ὅσοι κόυφαν γε λεβώδη // ψυχὴν κέκτηνται θνητῶν τʹ εἰσίν ἀπόπληκτοι, // ὡς δʹ ἀνθρωποφάγου τοῦ θηρίου ὄντος. ἅπας δὲ // ἰχθὺς σάρκα φιλεῖ βροτεάν, ἄν που περικύρσῃ. // ὥστε πρέπει καθαρῶς ὁπόσοι τάδε μωρολογοῦσι // τοῖς λαχάνοις προσάγειν καὶ πρὸς Διόδωρον ἰόντας // τὸν σοφὸν ἐγκρατέως μετʹ ἐκείνου πυθαγορίζειν.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_13|13", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Et sciendum est quod sigilla altitudinum orientalum sunt scribenda calamo aquilino et etiam caractera principum. Sigilla altitudinum occidentalium sunt scribenda et caractera principum calamo pauonis. ", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-20|20", + "text" : "Fragment 14 (Ath. 7. 278a-d et 7. 313e-14a) τὴν δʹ ἀμίαν φθινοπώρου, ὅταν Πλειὰς καταδύνῃ, // πάντα τρόπον σκεύαζε. τί σοι τάδε μυθολογεύω ; // οὐ γὰρ μὴ σε διαφθείρῃ γʹ , οὐδʹ ἄν ἐπιθυμῇς. // εἰ δʹ ἐθέλεις καὶ τοῦτο δαήμεναι, ὦ φίλε Μόσχε, // ὅντινα χρή σε τρόπον κείνην διαθεῖναι ἄριστα, // ἐν συκῆς φύλλοις καὶ ὀριγάνῳ οὐ μάλα πολλῇ. // μὴ τυρόν, μὴ λῆρον· ἁπλῶς δʹ οὕτως θεραπεύσας // ἐν συκῆς φύλλοις σχοίνῳ κατάδησον ἄνωθεν, // εἶθʹ ὑπὸ θερμὴν ὦσον ἔσω σποδόν, ἐν φρεσὶ καιρὸν // γινώσκων ὁπότʹ ἐστʹ ὀπτή, καὶ μὴ κατακαύσῃς. // ἔστω δʹ αὕτη σοι Βυζαντίου ἐξ ἐρατεινοῦ, // εἴπερ ἔχειν ἀγαθὴν ἐθέλεις· κἂν ἐγγὺς ἁλῷ που // τοῦδε τόπου, κεδνὴν λήψει· τηλοῦ δὲ θαλάσσης // Ἑλλησποντιάδος χείρων, κἂν κεινὸν ἀμείψῃς // Αἰγαίου πελάγους ἔναλον πόρον, οὐκέθʹ ὁμοία // γίνεται, ἀλλὰ καταισχύνει τὸν πρόσθεν ἔπαινον.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_14|14", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Sigilla altitudinum meridionalium et etiam caractera principum sunt scribenda calamo ~ papæ, extracto ex ala sinistra. Sigilla altitudinum septentrionalium ac etiam caractera principum scribenda sunt cum calamo hirundinis extracto ex ala dextra si ad bonum finem sunt, si ad malum finem calamo galli nigri. ", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-20|20", + "text" : "Fragment 15 (Ath. 7. 278d-e) ὅπου ἐστὶν ἕκαστον // κάλλιστον βρωτόν τε", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_15|15", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Hæc sunt sigilla et caractera altitudinum occidentalium, postea uero adnotabimus illa de cæteris altitudinibus sequentes.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-20|20", + "text" : "Fragment 16 (Ath. 7. 284e) Βοσπόρου ἐκπλεύσαντα τὰ λευκότατʹ · ἀλλὰ προσέστω // μηδὲν ἐκεῖ στερεᾶς σαρκὸς Μαιώτιδι λίμνῃ // ἰχθύος αὐξηθέντος, ὄν ἐν μέτρῳ οὐ θέμις εἰπεῖν.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_16|16", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Figura tertia. Sigillum primæ altitudinis orientalis Caractera principum", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-21|21", + "text" : "Fragment 17 (Ath. 7. 285b-c) τὴν ἀφύην μίνθου πᾶσαν πλὴν τὴν ἐν Ἀθήναις· // τὸν γόνον ἐξαυδῶ, τὸν ἀφρὸν καλέουσιν Ἴωνες. // καὶ λαβὲ πρόσφατον αὐτὸν ἐν εὐκόλποισι Φαλήρου // ἀγκῶσι ληφθένθʹ ἱεροῖς· κἀν τῇ περικλύστῳ // ἐστὶ Ῥόδῳ γενναῖος, ἐὰν ἐπιχώριος ἔλθῃ. ἂν δέ τις που ἱμείρῃς αὐτοῦ γεύσασθαι, ὁμοῦ χρὴ // κνίδας ὀψωνεῖν, τὰς αμφικόμους ἀκαλήφας. // εἰς ταὐτὸν μίξας δʹ αὐτὰς ἐπὶ τηγάνου ὄπτα, // εὐώδη τρίψας ἄνθη λαχάνων ἐν ἐλαίῳ.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_17|17", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Figura quarta. Sigillum secundæ altitudinis orientalis 2.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-22|22", + "text" : "Fragment 18 (Ath. ACE 7. 285e-286a et A 7. 294f-5a) ἐν δὲ ̔Ρόδῳ γαλεὸν τὸν ἀλώπεκα, κἂν ἀποθνῄσκειν // μέλλῃς, ἂν μὴ σοι πωλεῖν ἐθέλῃ, ἅρπασον αὐτόν, // ὅν καλέουσι Συρακόσιοι κύνα πίονα, κἆθʹ // ὕστερον ἤδη πάσχʹ ὅ τί σοι πεπρωμένον ἐστίν.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_18|18", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Figura quinta. Sigillum tertiæ altitudinis", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-23|23", + "text" : "Fragment 19 (Ath. 7. 286c) Βάρταχον, δʹ ἔνθʹ ἄν ἴδῃς, ὀψώνει // καὶ γαστρίον αὐτοῦ // σκεύασον.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_19|19", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : " ", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-23|23", + "text" : "Fragment 20 (Ath. 7. 286d-e) καὶ βατίδʹ ἑφθὴν ἔσθε μέσου χειμῶνος ἐν ὥρῃ, // καῖ ταύτῃ τυρὸν καῖ σίλφιον. ἅττα τε σάρκα // μὴ πίειραν ἔχῃ πόντου τέκνα, τῷδε τρόπῳ χρὴ // σκευάζειν. ἤδὴ σοι ἐγὼ τὰδε δεύτερον αὐδῶ.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_20|20", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-24|24", + "text" : "Fragment 21 (Ath. 7.288a-b et 7. 330a-b) εἶτα λαβεῖν ψήτγαν μεγάλην τὴν ὑπότρηχυν // βούγλωσσον, ταύτην δὲ θέρευς καὶ Χαλκίδρα κεδνήν.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_21|21", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : " ", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-24|24", + "text" : "Fragment 22 (Ath. 7. 293e-f) γόγγρου μὲν γὰρ ἔχεις κεφαλήν, φίλος, ἐν Σικυῶνι // πίονος ἰσχυροῦ μεγάλου καὶ πάντα τὰ κοῖλα. // εἶτα χρόνον πολὺν ἕψε χλόῃ περίπαστον ἐν ἅλμῃ.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_22|22", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Est enim sciendum quod sigillum altitudinis et caractera principum sunt scribenda hora operationis ab artista et sunt mittenda in foramine et postea illud claudatur et artista sequatur operationem suam. ", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-25|25", + "text" : "Fragment 23 (Ath. 7. 294a) καὶ γόγγρος σπουδαῖος ἁλίσκεται, ὥστε τοσοῦτον // τῶν ἄλλων πάντων ὄψων κρατεῖ οὗτος, ὅσον περ // θύννος ὁ πιότατος τῶν φαυλοτάτων κορακίνων.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_23|23", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Nos supra diximus quod artista genuflexus suffumigare debet sanctissimum Hælaon et, finita suffumigatione, incipere in tractatum sequentem coniurationem etiam genuflexus.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-25|25", + "text" : "Fragment 24 (Ath. 7. 295c) ἀλλὰ μοι ὀψώνει γλαύκου κεφαλὴν ἐν Ὀλυνθῳ // καὶ Μεγάροις · σεμνοῖς γὰρ ἁλίσκεται ἐκ τενάγιστῆς.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_24|24", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Nota. Sciendum tamen est quod preparatio illa seu oratio quæ incipit « Deus Abraham, Deus Israel » et est dicenda ante primam horam illius planetæ, quæ qua operatur altitudo. Etiam est sciendum quod artista, dum scribit sigillum altitudinis et caractera principum debet etiam genuflexus permanere.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-25|25", + "text" : "Fragment 25 (Ath. 7. 298e-9a) ἔγχελυν αἰνῶ μὲν πᾶσαν, πολὺ δέ ἐστὶ κρατίστη // Ῥηγίου ἀντιπέρας πορθμοῦ ληφθεῖσα θαλάσσης. // ἔνθα σὺ τῶν ἄλλων πάντων, Μεσσήνιε, θνητῶν // βρῶμα τιθεὶς τοιόνδε διὰ στόματος πλεονεκτεῖς. // οὐ μὴν ἀλλὰ κλέος γὰρ ετης μέγα κάρτα φέρουσι // Κωπαῖ αι καὶ Στρυμόνιαι, μεγάλαι τε γάρ εῖσι // καὶ τὸ πάχος θαυμασταί. ὅμως δʹ οἶμαι βασιλεύει // πάντων τῶν περὶ δαῖτα καὶ ἡδονῇ ἡγεμονεύει // ἔγχελυς, ἣ φύσει ἐστὶν ἀπύρηνος μόνος ἰχθύς.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_25|25", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Hæc est inuocatio seu coniuratio principum altitudinis et est dicenda ab artista magno robore et credere quod petitionem cordis sui quam misit prope sigillum in prima capsula quæ manet super sanctum Hahelaon certe habuerit ", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-25|25", + "text" : "Fragment 26 (Ath. 7. 300d-e) τὸν δʹ ἔλοπα ἔσθε μάλιστα Συρακούσαις ἐνὶ κλίναις, // τόν γε κρατιστεύοντα. οὖτος γὰρ αὖ ἐστιν ἐκεῖθεν // τὴν ἀρχὴν γεγονώσθʹ ην καν η περὶ νήσους // ἢ περὶ τὴν ἄλλην που ἁλῷ γὴν ἢ περὶ Κρήτην, // λεπτὸς καὶ στερεὸς καὶ κυματοπλὴξ ἀφικνεῖται.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_26|26", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "quoniam experientiam fecimus et habuimus quidquid a nobis optatum est. In primis est dicendum nomen altitudinis et postea nomen principum illius altitudinis et debet manere artista dum hæc dicit genuflexus.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-25|25", + "text" : "Fragment 27 (Ath. 7. 301c-d) καὶ λεβίαν λαβεῖν οσχετον, ἥπατον, ἐν περικλύστῳ // * Μόσχε Δήλῳ καὶ Τήνῳ.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_27|27", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Inuocatio seu coniuratio. « Sic adoro nomen sanctum Dei adorabile in æternum quod uos e cælestes potestates atque angelicæ uirtutes inuitis et obeditis creatori uestro. Adiuro, exoro, expostulo Deum sanctum, Deum uiuum, Deum uerum, uisibilium et inuisibilium creaturarum creatorem omnium, per diademam, coronam sui capitis, per nomen illud quod est timendum ab omnibus creatoris cælestibus terestribus et infernalibus quod scribitur quatuor litteris, id est Voth, Beth, Agla, Aenar", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-25|25", + "text" : "Fragment 28 (Ath. 7. 301f-2b) ἀμφὶ δὲ τὴν ἱεράν τε καὶ εὐρύχωρον Σάμον ὄψῃ // θύννον ἁλισκόμενον σπουδῇ μέγαν, ὃν καλέουσιν // ὄρκυν, ἄλλοι δʹ αὖ κῆτος. τούτου δὲ θεοῖς χρὴ // ὀψωνεῖν ἃ πρέπει ταχέως καὶ μητέρι τιμῆς. // ἔστι δὲ γενναῖος Βυζαντίῳ ἔν τε Καρύστῳ, // ἐν Σικελῶν δὲ κλυτῇ νήσῳ Κέφαλοι δʹ εἰ σʹ ἀμείνους // πολλῷ τῶνδε τρέφει θύννους καὶ Τυνδαρὶς ἀκτή. // ἂν δὲ ποτʹ Ἰταλίας ἱερᾶς Εἰπώνιον ἔλθῃς, // ἑρπετὸν εἰς ὕδατος στεφάνους· πολὺ δὴ πολὺ πάντων // ἐνταῦθʹ εἰσὶν ἄριστοι ἔχουσί δὲ τέρματα νίκης. // οἱ δʹ ἐπὶ τῶνδε τόπων πεπλανημένοι εἰσὶν ἐκεῖθεν // πολλὰ περάσαντες πελάγη βρυχίου διὰ πόντου· // ὧιτʹ αὐτοὺς ἡμεῖς θηρεύομεν ὄντας ὡρους.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_28|28", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "et omnia alia nomina nobis cognita quae sunt hæc uidelicet On, Caph, Adicarday, Cbij, On, Abuinon, Ijdios,", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-25|25", + "text" : "Fragment 29 (Ath. 7. 303e-f) καὶ θύννης οὐραῖον ἔχειν, ἣν θυννίδα φωνῶ // τὴν μεγάλην, ἧς μητρόπολις Βυζάντιόν ἐστιν. // εἶτα τεμὼν αὐτην ὀρθῶς ὄπτησον ἅπασαν // ἀλσὶ μοῦνον λεπτοῖσι πάσας καὶ ἐλαίῳ ἀλείψας, // θερμά τʹ ἔχειν τεμάχη βάπτων δριμεῖαν ἐς ἅλμην. // κἃν ξηρὰν ἐθέλῃς ἔσθειν, γενναῖα πέλονται, // ἀθανάτοισι θεοῖσι φυὴν καὶ εἶδος ὁμοιαι· // ἂν δʹ ὄξει ῥάνας παραθῇς , ἀπόλωλεν ἐκείνη.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_29|29", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Thethagramaton,Hussio, Hel, Helij, Heloij, Heloa Emanuel, Adonaij, Agloto, Pantongraton, Hussio, Hel, Helij, Heloij, Heloa, Helija, Helijen, Elijoa, Elijona, Elij, Vasala, Valij, Teul, Vaul, Vau, Seu, Signasis, Aghetan, Abijonitas, Ieue, Techtron, Techtron, Alausim, Chalbatl,Ieue Iobel, Onio, Vna, Saluator, A et O ego sum qui sum, Aehec, Sehoua, Anabona, Ijsaron, Alijeon, Sijalos, Ane, Adneth, Esba, Athoth, Ijotlija, Aijan, Aijac, Dijeron, Zasadaij, Oin, Vlath, Vnias, Ijonas, Otheth, Ihegh, Abamor, Adijos, Vertahel, Bemon, Zeloij, Zeraij, Manaij, Alba, Abatha, Nethon, Auhulo, Anarna, Sanel, Ferglaon, Daijclan, Machanhal, Agija, Araij, Looh, Pothozetda, Zelietenero, Aga, Betha, Than, Opeto, Ijpatos, Sosa, Saijeth, Bonsaga, Arasij, Yael, Lanur, Abijacs, Bagoge, Bijonel, Ogoga, Asæ, Faufalon, Alon, Vla, Elaon, Heman, Halla, Euaij, Lienederon, Thegal, Seghahab, Zachijhe, Achata Aghata, Abratha, Abrateh, Athamaij, Anahoman, Ijota, Yot, Onan, Nathaman, Ban, Tagas, Gadeon, Iehu, Ogiron, Vzion, Orinhi, On, Oleha, Dansath, Neouul, Soraij, I, Iender, Onoico, Agor, Sahuh, Vam, Hemon, Vam, Amas, Saophaij, Abgiach, Ijlen, Araham, Eijn, Castos, Rabo, Seij, Gule, Hase, Cassiacolo, Igas, Taco, Orchie, Aranel, Aimix, Sarsamahehim, Malathim, Sabachijssim, Osturmina, Hel, Sardaij, Panthangramaton, Edicos, Pachaij, Moel, Medandala, Nehauch, Soraij, Cados, Nau, Anona, Alabaij, Amura, Araora, ARANTHAN, Homousijon, Esenehye, Achata, Au, Ah, Iender, Cos, Zhije, Hhasidz, Zadie, Sedaij, Gibor, Hhesed, Relsidion, Malahahh, Ruaahhton, Mesahh, Tazahh,", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-26|26", + "text" : "Fragment 30 (Ath. 7. 304d) ἵππουρος δὲ Καρύστιός ἐστιν ἄριστος · // ἄλλως τʹ εὔοψον σφόδρα χωρίον ἐστὶ Κάρυστος.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_30|30", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Nispha, Abtijso, Abhelahab, Ijlen, Eijhelnas, Rasni, Fas, Arij, Rirhohh, Heehfilo, Hemeheij, Lehohth, Nijas, Glagla, Asato, Hascheije, Aumar, Sol, Thauth, Va, Benchi, Sthason, Adonias, Adon, Abiashar, Abiagail, Elcana, Elnathan, Ezieniel, Cios, Sachiel, Sedecsias, Sadael, Ozielozias, Ieosna Selum Somer Thari Meschias, Manahem, Tesitas, Iohacas, Ieosna, Selum, Somer, Thari, Salomich, Phanuel, Oscheo", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-27|27", + "text" : "Fragment 31 (Ath. 7. 305e-f) αὐτὰρ ἐς Ἀμβρακίαν ἐλθὼν εὐδαίμονα χώραν // τὸν καρπὸν, ἂν ἐσίδῃς, ὠνοῦ καὶ κατάλειπε, // κἂν ἰσόχρυσος ἔῃ, μή σοι νέμεσις καταπνεύσῃ // δεινὴ ἀπʹ ἀθανάτων· τὸ γάρ ἐστιν νέκταρος ἄνθος. // τούτου δὲ θέμις ἐστὶ φαγεῖν θνητοῖσιν ἅπασιν // οὐδʹ ἐσιδεῖν ὄσσοισιν, ὅσοις μὴ πλεκτὸν ὕφασμα // σχοίνου ἑλιοτρόφου κοίλου χείρεσσιν ἔχοντες // εἰώθασι δονεῖν ψήφους αἴθωνι λογισμῷ // κἄρθρων μηλείων ἐπὶ γῆν δωρήματα βάλλων.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_31|31", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "ut hanc petitionem sanctam super sanctum Hahelaon prope sigillum quæ complenda est ex officio uestro compleatis. O uos potestates angelicæ splendidissimæ et decore a Deo electæ et præordinatæ, complete hanc petitionem. Amen. Fiat, fiat, fiat ».", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-27|27", + "text" : "Fragment 32 (Ath. 7. 306b) κίθαρον δὲ κελεύω, // ἐὰν μὲν λευκὸς ἔῃ στερεός τε πεφύκῃ, // ἕψειν εἰς ἅλμην καθαρὰν βαιὰ φύλλα καθέντα · // ἂν δʹ ᾖ πυρρὸς ἰδεῖν καὶ μὴ λιάν μέγας, ὀπτᾶν // ὀρθῇ κεντήσαντα δέμας νεοθηγεῖ μαχαίρᾳ. // καὶ πολλῷ τυρῷ καὶ ἐλαίῳ τοῦτον ἄλειφε· // χαίρει γὰρ δαπανῶντας ὁρῶν, ἔστιν δʹ ἀκόλαστος.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_32|32", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Finita inuocatione, apparebit unus princeps illus altitudinis, indutus stola candida in uiso pulcherrimi iuuenis et flores roseis in capite suo deferens ad modum coronæ. Tunc artista habeat parum uas ad modum praxidis noui, et intus mittat carbones ex rosma uino accensos et super illos proiiciat de odoribus altitudinis.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-27|27", + "text" : "Fragment 33 (Ath. 7. 307b) θαυμαστοὶ δʹ εἰσὶ τῶν κεστρέων οἱ περὶ Ἄβδηρα ἁλισκόμενοι, ὡς καὶ ̓Αρχέστρατος εἴρηκε. δεύτεροι δὲ οἱ ἐκ Σινώπης.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_33|33", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Et quam cito ipse sentiat odores, tunc dulciter alloquentur artistæ. Et dicet « quid petis ? adquid uocatis principes nostræ altitudinis ? ». Et artista cum ueneratione respondeat ut « hæc petitio quæ eis ex officio incumbit, mihi ab eis sit concedenda ».", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-27|27", + "text" : "Fragment 34 (Ath. 7.307d) κεστρέα δʹ Αἰγίνης ἐξ ἀμφιρύτης ἀγόραζε, // ἀνδράσι τʹ ἀστείοισιν ὁμιλήσεις.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_34|34", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Et debet artista dicere suam petitionem non petendo aliquid quod non pertineat ad illorum officium, et procul dubio obtinebit petitionem suam. Tunc respondet « concedimus tibi petitionem tuam » et dabit artistæ signum unum et nomen ignotum hominibus.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-27|27", + "text" : "Fragment 35 (Ath. 7. 310a, b-e, vv. 1-17) => Fragment 13 ἐν δὲ Τορωναίων ἄστει τοῦ καρχαρία χρὴ // τοῦ κυνὸς ὀψωνεῖν ὑπογάστρια κοῖλα κάτωθεν, // εἶτα κυμίνῳ αὐτὰ πάσας ἁλὶ μὴ συχνῷ ὄπτα. // ἄλλο δʹ ἐκεῖσε, φίλη κεφαλή, μηδὲν προσενέγκῃς, // εἰ μὴ γλαυκὸν ἔλαιον. ἐπειδὰν δʹ ὀπτὰ γένηται, // ἤδη τριμμάτιόν δέ φέρειν καὶ ἐκεῖνα μετʹ αὐτοῦ. // ὅσσα δʹ ἂν ἐν λοπάδος κοίλης πληρώμασιν ἕψῃς, // μήθʹ ὕδατος πληγὴν μήτ́ οἴνινον ὄξος // συμμίξῃς, ἀλλʹ αὐτὸ μόνον κατάχευον ἔλαιον // αὐχμηρόν τε κύμινον, ὁμοῦ δʹ εὐώδεα φύλλα. // ἕψε δʹ ἐπʹ ἀνθρακιῆς φλόγα τούτοις μὴ προσενεγκὼν // καὶ κίνει πυκινῶς, μὴ προσκαυθέντα λάθῃ σε. // ἀλλʹ οὐ πολλοὶ ἴσασι βροτῶν τόδε θεῖον ἔδεσμα, // οὐδʹ ἔσθειν ἐθέλουσιν ὅσοι κόυφαν γε λεβώδη // ψυχὴν κέκτηνται θνητῶν τʹ εἰσίν ἀπόπληκτοι, // ὡς δʹ ἀνθρωποφάγου τοῦ θηρίου ὄντος. ἅπας δὲ // ἰχθὺς σάρκα φιλεῖ βροτεάν, ἄν που περικύρσῃ.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_35|35", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Et quando uoluerit cum illo postea loqui, suffimigit, et genuflexus, dicat nomen principis illius altitudinis et ueniet et alloquetur cum eo.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-27|27", + "text" : "Fragment 36 (Ath. 7. 311a-c) λάμβανε δʹ ἐκ Γαίσωνος, ὅταν Μίλητον ἵκηαι, // κεστρέα τὸν κέφαλον καὶ τὸν θεόπαιδα λάβρακα· // εἰσὶ γὰρ ἐνθάδʹ ἄριστοι, ὁ γὰρ τόπος ἐστὶ τοιοῦτος. // πιότεροι δʹ ἕτεροι πολλοὶ Καλυδῶνί τε κλεινῇ // Ἀμβρακίᾳ τʹ ἐνι πλουτοφόρῳ Βόλβῃ τ́ ἐνὶ λίμνῃ, // ἀλλʹ οὐκ εὐώδη γαστρὸς κέκτηνται ἀλοιφὴν // οὐδʹ οὕτω δριμεῖαν. ἐκεῖνοι δʹ εἰσίν, ἑταῖρε, // τὴν ἀρετὴν θαυμαστοί. ὅλους δʹ αὐτοὺς ἀλεπίστους // ὀπτήσας μαλακοὺς χρηστῶς προσένεγκε διʹ ἅλμης. // μηδὲ προσέλθῃ σοί πρὸς τοὖψον τοῦτο ποιοῦντι // μήτε Συρακόσιος μηθεὶς μήτε Ἰταλιώτης· // οὐ γὰρ ἐπίστανται χρηστοὺς σκευαζέμεν ἰχθῦς, // ἀλλὰ διαφθείρουσι κακῶς τυροῦντες ἅπαντα // ὄξει τε ῥαίνοντες ὑγρῷ καὶ σιλφίου ἄλμῃ. // τῶν δὲ πετραίων ἰχθυδίων τῶν τρισκαταράτων // πάντων εἰσίν ἄριστοι ἐπισταμένως διαθεῖναι // καὶ πολλὰς ἰδέας κομψῶς παρὰ δαιτὶ δύνανται // ὀψαρίων τεύχειν γλίσχρων ἡδυσματολήρων.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_36|36", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Nota. Et nota, o artista, quod debes ter dicere inuocationem, et si non ", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-27|27", + "text" : "Fragment 37 (Ath. 7. 311e-f) τὸν δὲ λάτον τὸν κλεινὸν ἐν Ἰταλῃ πολυδένδρῳ // ὁ Σκυλλαῖος ἔκει πορθμός, θαυμαστὸν ἔδεσμα.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_37|37", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "uenerit, tunc cum maxima ueneratione letis manibus aqua rosarum cum sigillo magni Dei, sigilla, candelas sancti Hahelaon, in pari numero, et postea ad locum suum repones sigillum et reitera per duas alias uices inuocationem, et procul dubio, antequam lumen ueniat, ad figuram sigilli, nuntius apparebit et quidquid uoleris obtinebis.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-28|28", + "text" : "Fragment 38 (Ath. 7. 312f-13a) Ἰταλίας δὲ μεταξὺ κατὰ στενοκύμονα πορθμόν, // ἡ πλωτὴ μύραινα καλουμένη ἄν ποτε ληφθνῇ, // ὠνοῦ· τοῦτο γὰρ ἐστιν ἐκεῖ θαυμαστὸν ἔδεσμα.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_38|38", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Postquam princeps dabit artistæ nomen ignotum et petitionem cordis sui satisfecerit, artista debebit debet genuflexus iterum suffimigium illi facere cum odoribus illius altitudinis et finito dicere cum ueneratione :", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-28|28", + "text" : "Fragment 39 (Ath. 7. 313.e -14 a) // μόρμυρος αἰγιαλεύς, κακὸς ἰχθὺς οὐδέ ποτʹ ἐσθλός", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_39|39", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "« Maximas gratias ago uobis principibus altitudinis », et debet nominare nomen altitudinis « quoniam meæ satisfecistis uoluntati idcirco, o potestas incomprehensibilis, uide cor meum et pete quiquid uis quoniam sum paratus facere omnia ».", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-28|28", + "text" : "Fragment 40 (Ath. 7. 313e–14a) // κεστρέα τὸν θαυμαστόν, ὃταν χειμὼν ἀφίκηται", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_40|40", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : ". Tunc ipse maxima cum grauitate cum artista alloquetur, et postea euocarit tunc artista surget et extinguet candelas. Et cum maxima ueneratione, sanctum Hahelaon reponat in loco mundissimo cum odoribus illius altitudinis.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-28|28", + "text" : "Fragment 41 (Ath. 7.314d) καὶ νάρκην ἑφθὴν ἐν ἐλαίῳ ἠδὲ καὶ οἴνῳ // καὶ χλόῃ εὐώδει καὶ βαιῷ ξύσματι τυροῦ.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_41|41", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Scias, o Artista, quod quando operationem tuam facis, debes te uestire ueste alba ut subucula sacerdotalis, et in ueste sunt scribenda cum coloribus altitudinis hæc nomina et caractera ut exemplo apparebit. ", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-28|28", + "text" : "Fragment 42 (Ath. 7. 314e-f) ἀλλὰ λαβὲ ξιφίου τέμαχος Βυζάντιον ἐλθών, // οὐραίου τε αὐτὸν τὸν σφόνδυλον. ἔστι δὲ κεδνὸς // κὰν πορθμῷ πρὸς ἄκραις Πελωριάδος προχοαῖσι.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_42|42", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Et postquam siue peris suffumigare illam odoribus altitudinis. Et nota quod in ueste scribere debes nomina et caractera die ☿, id est Mercurii, et hora solis, luna crescente, in pari numero.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-28|28", + "text" : "Fragment 43 (Ath. 7. 315f-16a) τὸν δʹὄνον *ἀνοηδων, τὸν καλλαρίαν καλέουσιν, // *Canter : Ανθηδων ἐκτρέφη εὐμεγέθη, σομφὴν δὲ τρέφει τινὰ σάρκα, // καλῶς οὐχ ἡδεῖαν ἔμοιγε, ἄλλʹ // ὑδαίνουσαν· χαίρει γὰρ ὁ μὲν τούτοις, ὁ δʹ ἐκείνοις.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_43|43", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Et postea illam seruare in loco mundissimo, et tempore operationis (non preparationis) se uestire illa, et finita operatione illam lauare aqua rosarum et seruare. ", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-28|28", + "text" : "Fragment 44 (Ath. 7. 318f) πώλυποι ἔν τε θάσῳ καὶ Καρίᾳ εἰσιν ἄριστοι. // καὶ Κέρκορα τρέφει πολλοὺς μεγάλους τε τὸ πλῆθος.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_44|44", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Et in omnibus altitudinibus sunt scribenda nomina et nulla alia differentia est nisi color et ueste illa potest uti in omnibus operationibus, multa alia mihi erant dicenda sed quoniam cognoui non esse necessaria, idcirco finem ponam Hijnothitheo.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-28|28", + "text" : "Fragment 45 (Ath. 7. 319 d-e) καὶ σελάχη μέντοι καινὴ Μίλητος ἄριστα // ἐκτρέφει. ἀλλὰ γε χρὴ ῥίνης λόγον ἢ πλατυνώτου // λειοβάτου ποιεῖσθαι ; ὁμῶς κροκόδειλον ἄνοπτον // δαισαίμην ἀπʹ ἰπνου τερπνὸν παίδεσσιν Ἰώνων.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_45|45", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Et scias, o Artista, quod melior est liber hic quam thesaurum, quoniam si feceris operationes altitudinis, habebis quidquid optaueris. ", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-28|28", + "text" : "Fragment 46 (Ath. 7. 320a, vv. 1-3) σκάρον ἐξ Ἐφέσου ζήτει, χειμῶνι δὲ τρίγλαν // ἔσθιʹ ἐνι ψαφαρῇ ληφθέντα Τειχιοέσσῃ, // Μιλήτου κώμῃ Καρῶν πέλας ἀγκυλοκώλων. ", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_46|46", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Et scias quod omnes altitudines operati sumus. Et uerae sunt quoniam habuimus optatum nostrum. Et liber iste uere uocari posest thesaurum thesaurorum.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-28|28", + "text" : "Fragment 47 (Ath. 7. 320a-b) καὶ σκάρον ἐν παράλῳ Καλχηδόνι τὸν μέγαν ὄπτα // πλύνας εὖ· χρηστὸν δὲ καὶ ἐν Βυζαντίῳ ὄψει // καὶ μέγεθος, κυκλίας ἴσον ἀσπίδι νῶτα φοροῦντα. // *Ribbeck remplace νῶτα par σῶμα τοῦτον ὅλον θεράπευε τρόπον τοιόνδε. λαβών νῦν, // ἡνίκʹ ἂν εὖ τυρῷ τε καὶ ἐλαίῳ πάντα πυκασθῇ, // κρίβανον ἐς θερμὸν κρέμασον κἄπειτα κατόπτα· // πάσσειν δʹ ἁλσὶ κυμινοτρίβοις καὶ γλαυκῷ ἐλαίῳ // ἐκ χειρὸς κατακρουνίζων θεοδέγμονα πηγήν.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_47|47", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Figura sexta. Forma uestis artistæ Ex alia parte ELIZBETH ABESSALOM AVORRA ADONAY EMANVEL OZA SAPHAD ELCANA ELIMELGH", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-29|29", + "text" : "Fragment 48 (Ath. 7. 320f-1a) ἐν δὴ Θάσῳ τὸν σκορπίον ὠνοῦ, ἂν ᾖ // μὴ μείων πυγόνος· μεγάλου δʹ ἀπὸ χεῖρας ἴαλλε.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_48|48", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : " ", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-29|29", + "text" : "Fragment 49 (Ath. 7. 321c-d) ἡνίκα δʹ ἂν δύνοντος ἐν οὐρανῷ Ὠρίωνος // μήτηρ οἰνοφόρου βότρυος χαίτην ἀποβάλλῃ, // τῆμος ἔχειν ὀπτὸν σαργὸν τυρῷ κατάπαστον // εὐμεγέθη θερμὸν δριμεῖ δεδαϊγμένον ὄξει· // σκληρὸς γὰρ φύσει ἐστίν. ἅπαντα δέ μοι θεράπευε // τὸν στερεὸν τοιῷδε τρόπῳ μεμνημένος ἰχθύν. // τὸν δʹ ἀγαθὸν μαλακόν τε φύσει καὶ πίονα σάρκα // ἁλσὶ μόνον λεπτοῖσι πάσας καὶ ἐλαίῳ ἀλείψας· // τὴν ἀρετὴν γὰρ ἔχει τῆς τέρψιος αὐτος ἐν αὑτῷ.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_49|49", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-30|30", + "text" : "Fragment 50 (Ath. 7. 321e) σάλπην δὲ κακὸν μὲν ἔγωγε // ἰχθυὺν εῖς ἀεὶ κρίνω· βρωτὴ δὲ μάλιστα // ἐστὶ θεριζομένου σίτου· λαβὲ δʹ ἐν Μιτυλήνῃ // αὐτην.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_50|50", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : " ", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-30|30", + "text" : "Fragment 51 (Ath. 7. 322c) ἀυτὰρ σινόδοντα μὲν ὅν ζήτει παχὺν εἶναι · *Morel : μόνον // ἐκ πορθμοῦ δὲ λαβεῖν πειρῶ καὶ τοῦτον, ἑταῖρε. // ταὐτα δὲ ταῦτα κυρῶ φράζων καὶ πρὸς σέ, Κλεαινε.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_51|51", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Supra diximus quod erat fabricandum sigillum magni Dei et erant sculpenda in illo nomina ut supra. Sed non diximus modum neque tempus quando debet fabricari.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-31|31", + "text" : "Fragment 52 (Ath. 7. 324b) // σηπίαι Ἀβδήροις τε Μαρωνίᾳ τʹ ἐνι μέσσῃ", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_52|52", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Idcirco sigillum est fabricandum die ♃, id est Iouis, uel solis, hora ☿, id est Mercurii, et nomina et signa ut in exemplo sunt sculpenda die solis uel ♀, luna cresce crescente, in pari numero et eius hora uel hora Iouis.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-31|31", + "text" : "Fragment 53 (Ath. 7. 325d-e) κἀν Θάσῳ ὀψώνει τρίγλην, κοὐ χείρονα λήψῃ // ταύτης· ἐν δὲ τῷ χείρω, κεδνὴ δὲ καὶ αὐτὴ. // *Τέω, Schneider ἐν δʹ ̓Ερυθραῖς ἀγαθὴ θηρεύεται αἰγιαλῖτις.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_53|53", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Et postquam sigillum erit completum, suffumigare illud debet artista cum odoribus ligni aloe, costi, storauis calamite, bengioi et olebani. Finita sul suffumigatione suffumigare illud reponere in sanctum Hahelaon.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-31|31", + "text" : "Fragment 54 (Ath. 7. 326b) καὶ νεαροῦ μεγάλου τʹ αὐλωπία ἐν θέρι ὠνοῦ // κρανίον, ὅταν Φαέτων πυμάτην ἁψῖδα διφρεύῃ· // καὶ παράθες θερμὸν ταχέως καὶ τρῖμμα μετʹ αὐτοῦ· // ὄπτα δʹ ἀμφʹ ὀβελίσκον ἑλὼν ὑπογάστριον αὐτοῦ.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_54|54", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Et scias quod sufficit in omnibus altitudinibus hoc sigilum et etiam quod finita operatione illud est seruandum in panno serico rubeo cum odoribus et est mittendum in capsula lignea cum maxima ueneratione. ", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-31|31", + "text" : "Fragment 55 (Ath. 7. 326d) τευθίδες ἐν Διῳ τῷ Πιερκῷ παρὰ χεῦμα // Βαφύρα · καὶ ἐν Ἀμβρακίᾳ παμπληθέας ὄψει.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_55|55", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Scias quod finita suffumigatione cum ueneratione genuflexus debes dice hanc orationem Deo.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-31|31", + "text" : "Fragment 56 (Ath. 7. 326f-7a) ἐν δʹ Αἴνῳ καὶ τῷ Πόντῳ τὴν ὗν ἀγόραζε, // ἣν καλέουσί τινες θνητῶν ψαμμῖτιν ὀρυκτήν. // τούτου τήν κεφαλὴν ἕψει μηδὲν προσενεγκῶν // ἥδυσμʹ , ̓αλλʹ ἐς μόνον ὕδωρ ἐνθεὶς καὶ θαμὰ κείνων // ὕσσωπον παράθες τρίψας, κἂν ἄλλο τι χρῄζῃς, // δριμὺ διεὶς ὄξος. κᾆτʹ ἐμβάπτευ καὶ ἐπείγου // οὕτως ὡς πνίγεσθαι ὑπὸ σπουδῆς καταπίνων. // τὴν λοφιὰν δʹ ὀπτᾶν αὐτῆς καὶ τἆλλα τὰ πλεῖστα.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_56|56", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Oratio. O Adonay, Saday, Heloijn, qui es A et ω, hoc est principium et finis absque principio et fine, in quo uiuens homo cognoscit, Rex sum Imperator excellens qui Deus es, Rex regum, dominantium Dominus, qui etiam es pius, misericors, clemens, benignus, gloriosus", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-31|31", + "text" : "Fragment 57 (Ath. 7. 327d-e) Σειρίου ἀντέλλοντος δεῖν τὸν φάγρον ἐσθίειν // δόλῳ τʹ Εἰρετρίᾳ τε κατʹ εὐλιμένους ἁλὸς οἴκους . // *Δήλῳ τὴν κεφαλὴν δʹ αὐτοῦ μόνον ὠνοῦ καὶ μετʹ ἐκείνης // οὐραῖον· τὰ δὲ λοιπὰ δόμον μηδʹ εἰσενέγκῃς.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_57|57", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "mundum tenens manu tua, et omne quod creatur est in potestate tua et conseruas, qui cælorum continens firmamentum, qui tronos et abistos intueris, qui montes ponderas terramque magnam concludis a palmo, qui fecisti spiritus angelicos flammam ignis", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-31|31", + "text" : "Fragment 58 (Ath. 7.328a) τὸν χρόμιν ἐν Πέλλῃ λήψῃ μεγάν – ἔστι δὲ πίων, // ἄνθέρος ἢ – καὶ ἐν Ἀμβρακίᾳ. // cf. Casaubon : ἄν θέρος ᾒ", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_58|58", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "qui producis uentos de thesauris suis, qui ambulas super penas uentorum, qui percusisti primo genita Aegipti ab homine usque ad pecus,", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-31|31", + "text" : "Fragment 59 (Ath. 7. 328b) χρύσοφρυν ἐξ Ἐφέσου τὸν πίονα μὴ παράλειπε, // ὅν κεῖνοι καλέουσιν ἰωνίσκον. λαβὲ δʹ αὐτόν, // θρέμμα Σελινοῦντος σεμνοῦ, πλῦνον δὲ νιν ὀρθῶς, // εἶθʹ ὄλον ὀπτήσας παράθες κἄν ᾖ δεκάπηχυς.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_59|59", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "qui diuisisti lumen a tenebris, qui fecisti luminam magna, solem et lunam,", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-32|32", + "text" : "Fragment 60 (Ath. 9. 383b) περίεργον δʹ ἐστὶν ὡς ἀληθῶς τὸ πολὺ τῶν μαγείρων γένος περί τε τὰς ἱστορίας καὶ τὰ ὀνόματα. λέγουσι γοῦν αὐτῶν οἱ λογιώτατοι “γόνυ κνήμης ἔγγιον” καὶ // περιῆλθον Ἀσίαν καὶ Εὐρώπην.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_60|60", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Deus totus misericordis, ego famulus tuus N., rogo tuam pitiosissimam maiestat ut petitionem cordis mei concedas mihi per tuam maximam potentiam. Amen. Fiat, fiat, fiat.", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-32|32", + "text" : "Fragment 61 (Ath. 9. 384b) καὶ σιτευτοῦ χηνὸς ὁμοῦ σκευάζει νεοττόν, // ὀπτὸν ἁπλῶς καὶ τόνδε.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_61|61", "inFront": "false" }, { "line" : "|", - "text" : "Figura Septima. Hoc est sigillum magnum Dei HELOEN ADONAY PIUS ANABONA ARANITAN Hæc est segunda partis sigilli TETHAGRAMMATON ANABONA IHEHOVA HELOEN A ω ADONA", - "tags" : "liberhynotheon|Liber Hynotheon", - "loc" : "liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-33|33", + "text" : "Fragment 62 (Ath. 9. 399d-e) τοῦ δὲ λαγὼ πολλοί τε τρόποι πολλαί τε θέσεις // σκευασίας εἰσί. κεῖνος δʹ οὖν ἐστιν ἄριστος, // ἂν πεινῶσι μεταξὺ φέρῃς κρέας ὀπτὸν ἑκάστῳ, // θερμόν, ἁπλῶς ἁλίπαστον, ἀφαρπάζων ὀβελίσκου // μικρὸν ἐνωμότερον. μὴ λυπείτω δέ σʹ ὁρῶντα // ἰχῶρα στάζοντα κρεῶν, ἀλλʹ ἔσθε λάβρως. // αἱ δʹ ἄλλαι περίεργοι ἔμοιγʹ εἰσὶν διὰ παντὸς // σκευασίαι, γλυῶν καταχύσματα καὶ κατὰτυρα // καὶ κατέλαια λίαν, ὥσπερ γαλῆ ὀψοποιούντες.", + "tags" : "archestratus|Archestrate de Géla", + "loc" : "archestratus_ms_a_fr_62|62", "inFront": "false" }, { "line" : "", "text" : "", "tags" : "", "loc" : "" }]} diff --git a/data/output_data/diplomatic/page_archestratus_front_diplomatic.html b/data/output_data/diplomatic/page_archestratus_front_diplomatic.html new file mode 100644 index 0000000..b38d0ae --- /dev/null +++ b/data/output_data/diplomatic/page_archestratus_front_diplomatic.html @@ -0,0 +1,62 @@ + + +
+ + + +Fragment 10 (Ath. 3. 111e-12b) πρῶτα μὲν οὖν δώρων μεμνήσομαι ἠυκόμοιο / Δήμητρος, + φίλε Μόσχε· σὺ δʹ ἐν φρεσὶ βάλλεο σῄσιν. / ἔστι γὰρ οὖν τὰ κράτιστα λαβεῖν βέλτιστά + τε πάντων, / εὐκάρπου κριθῆς καθαρῶς ἠσκημένα πάντα, / ἐν Λέσβῳ, κλεινῆς Ἐρέσου + περικύμονι μαστῷ, / λευκότερʹ αἰθερίας χιόνος. θεοὶ εἴπερ ἔδουσιν / ἄλφιτα, ἐκεῖθεν + ἰὼν Ἑρμῆς αὐτοῖς ἀγοράζει. / ἐστὶ δὲ κἀν Θήβαις ταῖς ἑπταπύλοις ἐπιεικῆ / κἀν Θάσῳ + ἐν + τʹ ἄλλαις πόλεσίν τισιν, ἀλλὰ γίγαρτα / φαίνοντα πρὸς ἐκεῖνας· ἀφεὶς τὰ δʹ ἐπιστασο + δόξης· / στρογγυλοδίντος δὲ τετριμμένος εὖ κατὰ χεῖρα / κόλλιξ Θεσσαλικός σοι + ὑπαρχέτω, ὃν καλέουσι / κεῖνοι κριμματίαν, οἱ δʹ ἄλλοι χόνδρινον ἄρτον. / εἶτα τὸν + ἐν + Τεγέαις σεμιδάλεος υἱὸν ἐπαινῶ / ἐγκρυφίαν. τὸν δʹ εἰς ἀγορὰν ποιεύμενον ἄρτον / αἱ + κλειναὶ παρέχουσι βροτοῖς κάλλιστον Ἀθῆναι. / ἐν δὲ φέρει σταφύλοις ̓Ερυθροῖς + ἐκλιβάνου ἐλθὼν / λευκὸς αβραι θάλλων ὥραις τέρψει παρὰ δεῖπνον.
+ +Fragment 11 (Ath. 3. 112b-c) ἔστω δʹἤ σοι ἀνὲρ Φοῖνιξ ἣ Λυδὸς ἐν οἴκῳ / ὄστις + ἐπιστήμων ἔσται σοι ὁ κατʹἦμαρ / σίτοιο cf. Casaubon παντοίας ἰδέας τεύκων ὡς ἄν σὺ + κελεύης.
+ +Fragment 12 (Ath. 3. 116f-17b) καὶ Ζικελοῦ θύννου τέμαχος / τμηθὲν ὅτʹ ἐν βίκοισι + ταριχεύσθαι ἔμελλεν. / σαπέρδῃ δʹ ἐνέπω κλαίειν μακρά, Μοντικῷ ὄψῳ, / καὶ τοῖς κεῖνον + ἐπαινοῦσιν· παῦροι γὰρ ἴσασιν / ἀνθρώπων, ὅ τι φαῦλον ἔφυ καὶ ἀκιδνὸν κενεόν τε + ἔδεσμα . / ἀλλὰ τριταῖον ἔχειν σκόμβρον πρὶν ἐς ἁλμυρὸν ὕδωρ / ἐλθεῖν ἀμφορέως + εντονεον ἡμιτάριχον. / ἂν δʹ ἀφίκῃ κλεινοῦ Βυζαντίου εἰς πόλιν ἁγνήν, / ὡραίου φάγε + μοι τέμαχος πάλιν· ἔστι γὰρ ἐσθλὸν / καὶ μαλακόν.
+ +Fragment 13 (Ath. 4. 162b, 163c-e) => fin du fragment 35 ἀλλʹ οὐ πολλοὶ ἴσασι βροτῶν + τόδε θεῖον ἔδεσμα, / οὐδʹ ἔσθειν ἐθέλουσιν ὅσοι κόυφαν γε λεβώδη / ψυχὴν κέκτηνται + θνητῶν τʹ εἰσίν ἀπόπληκτοι, / ὡς δʹ ἀνθρωποφάγου τοῦ θηρίου ὄντος. ἅπας δὲ / ἰχθὺς + σάρκα φιλεῖ βροτεάν, ἄν που περικύρσῃ. / ὥστε πρέπει καθαρῶς ὁπόσοι τάδε μωρολογοῦσι + / τοῖς λαχάνοις προσάγειν καὶ πρὸς Διόδωρον ἰόντας / τὸν σοφὸν ἐγκρατέως μετʹ ἐκείνου + πυθαγορίζειν.
+ +Fragment 14 (Ath. 7. 278a-d et 7. 313e-14a) τὴν δʹ ἀμίαν φθινοπώρου, ὅταν Πλειὰς + καταδύνῃ, / πάντα τρόπον σκεύαζε. τί σοι τάδε μυθολογεύω ; / οὐ γὰρ μὴ σε διαφθείρῃ + γʹ , οὐδʹ ἄν ἐπιθυμῇς. / εἰ δʹ ἐθέλεις καὶ τοῦτο δαήμεναι, ὦ φίλε Μόσχε, / ὅντινα + χρή + σε τρόπον κείνην διαθεῖναι ἄριστα, / ἐν συκῆς φύλλοις καὶ ὀριγάνῳ οὐ μάλα πολλῇ. / + μὴ + τυρόν, μὴ λῆρον· ἁπλῶς δʹ οὕτως θεραπεύσας / ἐν συκῆς φύλλοις σχοίνῳ κατάδησον + ἄνωθεν, / εἶθʹ ὑπὸ θερμὴν ὦσον ἔσω σποδόν, ἐν φρεσὶ καιρὸν / γινώσκων ὁπότʹ ἐστʹ + ὀπτή, καὶ μὴ κατακαύσῃς. / ἔστω δʹ αὕτη σοι Βυζαντίου ἐξ ἐρατεινοῦ, / εἴπερ ἔχειν + ἀγαθὴν ἐθέλεις· κἂν ἐγγὺς ἁλῷ που / τοῦδε τόπου, κεδνὴν λήψει· τηλοῦ δὲ θαλάσσης / + Ἑλλησποντιάδος χείρων, κἂν κεινὸν ἀμείψῃς / Αἰγαίου πελάγους ἔναλον πόρον, οὐκέθʹ + ὁμοία / γίνεται, ἀλλὰ καταισχύνει τὸν πρόσθεν ἔπαινον.
+ +Fragment 15 (Ath. 7. 278d-e) ὅπου ἐστὶν ἕκαστον / κάλλιστον βρωτόν τε
+ +Fragment 16 (Ath. 7. 284e) Βοσπόρου ἐκπλεύσαντα τὰ λευκότατʹ · ἀλλὰ προσέστω / μηδὲν + ἐκεῖ στερεᾶς σαρκὸς Μαιώτιδι λίμνῃ / ἰχθύος αὐξηθέντος, ὄν ἐν μέτρῳ οὐ θέμις + εἰπεῖν.
+ +Fragment 17 (Ath. 7. 285b-c) τὴν ἀφύην μίνθου πᾶσαν πλὴν τὴν ἐν Ἀθήναις· / τὸν γόνον + ἐξαυδῶ, τὸν ἀφρὸν καλέουσιν Ἴωνες. / καὶ λαβὲ πρόσφατον αὐτὸν ἐν εὐκόλποισι Φαλήρου + / + ἀγκῶσι ληφθένθʹ ἱεροῖς· κἀν τῇ περικλύστῳ / ἐστὶ Ῥόδῳ γενναῖος, ἐὰν ἐπιχώριος ἔλθῃ. + ἂν δέ τις που ἱμείρῃς αὐτοῦ γεύσασθαι, ὁμοῦ χρὴ / κνίδας ὀψωνεῖν, τὰς αμφικόμους + ἀκαλήφας. / εἰς ταὐτὸν μίξας δʹ αὐτὰς ἐπὶ τηγάνου ὄπτα, / εὐώδη τρίψας ἄνθη λαχάνων + ἐν ἐλαίῳ.
+ +Fragment 18 (Ath. ACE 7. 285e-286a et A 7. 294f-5a) ἐν δὲ ̔Ρόδῳ γαλεὸν τὸν ἀλώπεκα, + κἂν ἀποθνῄσκειν / μέλλῃς, ἂν μὴ σοι πωλεῖν ἐθέλῃ, ἅρπασον αὐτόν, / ὅν καλέουσι + Συρακόσιοι κύνα πίονα, κἆθʹ / ὕστερον ἤδη πάσχʹ ὅ τί σοι πεπρωμένον ἐστίν.
+ +Fragment 19 (Ath. 7. 286c) Βάρταχον, δʹ ἔνθʹ ἄν ἴδῃς, ὀψώνει / καὶ γαστρίον αὐτοῦ + / + σκεύασον.
+ +Fragment 1 (Ath. 1. 4d-e) ἱστορίης ἐπίδειγμα ποιούμενος Ἑλλάδι πάση / φησί.
+ +φησί
+ +Fragment 20 (Ath. 7. 286d-e) καὶ βατίδʹ ἑφθὴν ἔσθε μέσου χειμῶνος ἐν ὥρῃ, / καῖ ταύτῃ + τυρὸν καῖ σίλφιον. ἅττα τε σάρκα / μὴ πίειραν ἔχῃ πόντου τέκνα, τῷδε τρόπῳ χρὴ / + σκευάζειν. ἤδὴ σοι ἐγὼ τὰδε δεύτερον αὐδῶ.
+ +Fragment 21 (Ath. 7.288a-b et 7. 330a-b) εἶτα λαβεῖν ψήτγαν μεγάλην τὴν ὑπότρηχυν + / + βούγλωσσον, ταύτην δὲ θέρευς καὶ Χαλκίδρα κεδνήν.
+ +Fragment 22 (Ath. 7. 293e-f) γόγγρου μὲν γὰρ ἔχεις κεφαλήν, φίλος, ἐν Σικυῶνι / + πίονος ἰσχυροῦ μεγάλου καὶ πάντα τὰ κοῖλα. / εἶτα χρόνον πολὺν ἕψε χλόῃ περίπαστον + ἐν + ἅλμῃ.
+ +Fragment 23 (Ath. 7. 294a) καὶ γόγγρος σπουδαῖος ἁλίσκεται, ὥστε τοσοῦτον / τῶν ἄλλων + πάντων ὄψων κρατεῖ οὗτος, ὅσον περ / θύννος ὁ πιότατος τῶν φαυλοτάτων κορακίνων.
+ +Fragment 24 (Ath. 7. 295c) ἀλλὰ μοι ὀψώνει γλαύκου κεφαλὴν ἐν Ὀλυνθῳ / καὶ Μεγάροις + · + σεμνοῖς γὰρ ἁλίσκεται ἐκ τενάγιστῆς.
+ +Fragment 25 (Ath. 7. 298e-9a) ἔγχελυν αἰνῶ μὲν πᾶσαν, πολὺ δέ ἐστὶ κρατίστη / Ῥηγίου + ἀντιπέρας πορθμοῦ ληφθεῖσα θαλάσσης. / ἔνθα σὺ τῶν ἄλλων πάντων, Μεσσήνιε, θνητῶν + / + βρῶμα τιθεὶς τοιόνδε διὰ στόματος πλεονεκτεῖς. / οὐ μὴν ἀλλὰ κλέος γὰρ ετης μέγα + κάρτα φέρουσι / Κωπαῖ αι καὶ Στρυμόνιαι, μεγάλαι τε γάρ εῖσι / καὶ τὸ πάχος + θαυμασταί. ὅμως δʹ οἶμαι βασιλεύει / πάντων τῶν περὶ δαῖτα καὶ ἡδονῇ ἡγεμονεύει / + ἔγχελυς, ἣ φύσει ἐστὶν ἀπύρηνος μόνος ἰχθύς.
+ +Fragment 26 (Ath. 7. 300d-e) τὸν δʹ ἔλοπα ἔσθε μάλιστα Συρακούσαις ἐνὶ κλίναις, / + τόν + γε κρατιστεύοντα. οὖτος γὰρ αὖ ἐστιν ἐκεῖθεν / τὴν ἀρχὴν γεγονώσθʹ ην καν η περὶ + νήσους / ἢ περὶ τὴν ἄλλην που ἁλῷ γὴν ἢ περὶ Κρήτην, / λεπτὸς καὶ στερεὸς καὶ + κυματοπλὴξ ἀφικνεῖται.
+ +Fragment 27 (Ath. 7. 301c-d) καὶ λεβίαν λαβεῖν οσχετον, ἥπατον, ἐν περικλύστῳ / * + Μόσχε Δήλῳ καὶ Τήνῳ.
+ +Fragment 28 (Ath. 7. 301f-2b) ἀμφὶ δὲ τὴν ἱεράν τε καὶ εὐρύχωρον Σάμον ὄψῃ / θύννον + ἁλισκόμενον σπουδῇ μέγαν, ὃν καλέουσιν / ὄρκυν, ἄλλοι δʹ αὖ κῆτος. τούτου δὲ θεοῖς + χρὴ / ὀψωνεῖν ἃ πρέπει ταχέως καὶ μητέρι τιμῆς. / ἔστι δὲ γενναῖος Βυζαντίῳ ἔν τε + Καρύστῳ, / ἐν Σικελῶν δὲ κλυτῇ νήσῳ Κέφαλοι δʹ εἰ σʹ ἀμείνους / πολλῷ τῶνδε τρέφει + θύννους καὶ Τυνδαρὶς ἀκτή. / ἂν δὲ ποτʹ Ἰταλίας ἱερᾶς Εἰπώνιον ἔλθῃς, / ἑρπετὸν εἰς + ὕδατος στεφάνους· πολὺ δὴ πολὺ πάντων / ἐνταῦθʹ εἰσὶν ἄριστοι ἔχουσί δὲ τέρματα + νίκης. / οἱ δʹ ἐπὶ τῶνδε τόπων πεπλανημένοι εἰσὶν ἐκεῖθεν / πολλὰ περάσαντες πελάγη + βρυχίου διὰ πόντου· / ὧιτʹ αὐτοὺς ἡμεῖς θηρεύομεν ὄντας ὡρους.
+ +Fragment 29 (Ath. 7. 303e-f) καὶ θύννης οὐραῖον ἔχειν, ἣν θυννίδα φωνῶ / τὴν μεγάλην, + ἧς μητρόπολις Βυζάντιόν ἐστιν. / εἶτα τεμὼν αὐτην ὀρθῶς ὄπτησον ἅπασαν / ἀλσὶ μοῦνον + λεπτοῖσι πάσας καὶ ἐλαίῳ ἀλείψας, / θερμά τʹ ἔχειν τεμάχη βάπτων δριμεῖαν ἐς ἅλμην. + / + κἃν ξηρὰν ἐθέλῃς ἔσθειν, γενναῖα πέλονται, / ἀθανάτοισι θεοῖσι φυὴν καὶ εἶδος ὁμοιαι· + / ἂν δʹ ὄξει ῥάνας παραθῇς , ἀπόλωλεν ἐκείνη.
+ +Fragment 30 (Ath. 7. 304d) ἵππουρος δὲ Καρύστιός ἐστιν ἄριστος · / ἄλλως τʹ εὔοψον + σφόδρα χωρίον ἐστὶ Κάρυστος.
+ +Fragment 31 (Ath. 7. 305e-f) αὐτὰρ ἐς Ἀμβρακίαν ἐλθὼν εὐδαίμονα χώραν / τὸν καρπὸν, + ἂν ἐσίδῃς, ὠνοῦ καὶ κατάλειπε, / κἂν ἰσόχρυσος ἔῃ, μή σοι νέμεσις καταπνεύσῃ / δεινὴ + ἀπʹ ἀθανάτων· τὸ γάρ ἐστιν νέκταρος ἄνθος. / τούτου δὲ θέμις ἐστὶ φαγεῖν θνητοῖσιν + ἅπασιν / οὐδʹ ἐσιδεῖν ὄσσοισιν, ὅσοις μὴ πλεκτὸν ὕφασμα / σχοίνου ἑλιοτρόφου κοίλου + χείρεσσιν ἔχοντες / εἰώθασι δονεῖν ψήφους αἴθωνι λογισμῷ / κἄρθρων μηλείων ἐπὶ γῆν + δωρήματα βάλλων.
+ +Fragment 32 (Ath. 7. 306b) κίθαρον δὲ κελεύω, / ἐὰν μὲν λευκὸς ἔῃ στερεός τε πεφύκῃ, + / ἕψειν εἰς ἅλμην καθαρὰν βαιὰ φύλλα καθέντα · / ἂν δʹ ᾖ πυρρὸς ἰδεῖν καὶ μὴ λιάν + μέγας, ὀπτᾶν / ὀρθῇ κεντήσαντα δέμας νεοθηγεῖ μαχαίρᾳ. / καὶ πολλῷ τυρῷ καὶ ἐλαίῳ + τοῦτον ἄλειφε· / χαίρει γὰρ δαπανῶντας ὁρῶν, ἔστιν δʹ ἀκόλαστος.
+ +Fragment 33 (Ath. 7. 307b) θαυμαστοὶ δʹ εἰσὶ τῶν κεστρέων οἱ περὶ Ἄβδηρα ἁλισκόμενοι, + ὡς καὶ ̓Αρχέστρατος εἴρηκε. δεύτεροι δὲ οἱ ἐκ Σινώπης.
+ +Fragment 34 (Ath. 7.307d) κεστρέα δʹ Αἰγίνης ἐξ ἀμφιρύτης ἀγόραζε, / ἀνδράσι τʹ + ἀστείοισιν ὁμιλήσεις.
+ +Fragment 35 (Ath. 7. 310a, b-e, vv. 1-17) => Fragment 13 ἐν δὲ Τορωναίων ἄστει τοῦ + καρχαρία χρὴ / τοῦ κυνὸς ὀψωνεῖν ὑπογάστρια κοῖλα κάτωθεν, / εἶτα κυμίνῳ αὐτὰ πάσας + ἁλὶ μὴ συχνῷ ὄπτα. / ἄλλο δʹ ἐκεῖσε, φίλη κεφαλή, μηδὲν προσενέγκῃς, / εἰ μὴ γλαυκὸν + ἔλαιον. ἐπειδὰν δʹ ὀπτὰ γένηται, / ἤδη τριμμάτιόν δέ φέρειν καὶ ἐκεῖνα μετʹ αὐτοῦ. + / + ὅσσα δʹ ἂν ἐν λοπάδος κοίλης πληρώμασιν ἕψῃς, / μήθʹ ὕδατος πληγὴν μήτ́ οἴνινον ὄξος + / συμμίξῃς, ἀλλʹ αὐτὸ μόνον κατάχευον ἔλαιον / αὐχμηρόν τε κύμινον, ὁμοῦ δʹ εὐώδεα + φύλλα. / ἕψε δʹ ἐπʹ ἀνθρακιῆς φλόγα τούτοις μὴ προσενεγκὼν / καὶ κίνει πυκινῶς, μὴ + προσκαυθέντα λάθῃ σε. / ἀλλʹ οὐ πολλοὶ ἴσασι βροτῶν τόδε θεῖον ἔδεσμα, / οὐδʹ ἔσθειν + ἐθέλουσιν ὅσοι κόυφαν γε λεβώδη / ψυχὴν κέκτηνται θνητῶν τʹ εἰσίν ἀπόπληκτοι, / ὡς + δʹ + ἀνθρωποφάγου τοῦ θηρίου ὄντος. ἅπας δὲ / ἰχθὺς σάρκα φιλεῖ βροτεάν, ἄν που + περικύρσῃ.
+ +Fragment 36 (Ath. 7. 311a-c) λάμβανε δʹ ἐκ Γαίσωνος, ὅταν Μίλητον ἵκηαι, / κεστρέα + τὸν κέφαλον καὶ τὸν θεόπαιδα λάβρακα· / εἰσὶ γὰρ ἐνθάδʹ ἄριστοι, ὁ γὰρ τόπος ἐστὶ + τοιοῦτος. / πιότεροι δʹ ἕτεροι πολλοὶ Καλυδῶνί τε κλεινῇ / Ἀμβρακίᾳ τʹ ἐνι πλουτοφόρῳ + Βόλβῃ τ́ ἐνὶ λίμνῃ, / ἀλλʹ οὐκ εὐώδη γαστρὸς κέκτηνται ἀλοιφὴν / οὐδʹ οὕτω δριμεῖαν. + ἐκεῖνοι δʹ εἰσίν, ἑταῖρε, / τὴν ἀρετὴν θαυμαστοί. ὅλους δʹ αὐτοὺς ἀλεπίστους / + ὀπτήσας μαλακοὺς χρηστῶς προσένεγκε διʹ ἅλμης. / μηδὲ προσέλθῃ σοί πρὸς τοὖψον τοῦτο + ποιοῦντι / μήτε Συρακόσιος μηθεὶς μήτε Ἰταλιώτης· / οὐ γὰρ ἐπίστανται χρηστοὺς + σκευαζέμεν ἰχθῦς, / ἀλλὰ διαφθείρουσι κακῶς τυροῦντες ἅπαντα / ὄξει τε ῥαίνοντες ὑγρῷ + καὶ σιλφίου ἄλμῃ. / τῶν δὲ πετραίων ἰχθυδίων τῶν τρισκαταράτων / πάντων εἰσίν ἄριστοι + ἐπισταμένως διαθεῖναι / καὶ πολλὰς ἰδέας κομψῶς παρὰ δαιτὶ δύνανται / ὀψαρίων τεύχειν + γλίσχρων ἡδυσματολήρων.
+ +Fragment 37 (Ath. 7. 311e-f) τὸν δὲ λάτον τὸν κλεινὸν ἐν Ἰταλῃ πολυδένδρῳ / ὁ + Σκυλλαῖος ἔκει πορθμός, θαυμαστὸν ἔδεσμα.
+ +Fragment 38 (Ath. 7. 312f-13a) Ἰταλίας δὲ μεταξὺ κατὰ στενοκύμονα πορθμόν, / ἡ πλωτὴ + μύραινα καλουμένη ἄν ποτε ληφθνῇ, / ὠνοῦ· τοῦτο γὰρ ἐστιν ἐκεῖ θαυμαστὸν ἔδεσμα.
+ +Fragment 39 (Ath. 7. 313.e -14 a) / μόρμυρος αἰγιαλεύς, κακὸς ἰχθὺς οὐδέ ποτʹ + ἐσθλός
+ +Fragment 3 (Ath. 1. 29a-d) εἶθʹ ὁπόταν πλήρωμαι Διὸς Σωτῆρος ἕλησθε, / ἤδη χρὴ + γεραόν, πολιὸν σφόδρα κρατοφοροῦτα / οἶνον, ὑγρὴν χαίτην λευκῷ πεπυκασμένον ἄνθει + / + πίνειν, ἐκ Λέσβου περικύμονος ἐκγεγαῶτα. / τὸν δʹ ἀπὸ Φοινίκης ἱερᾶς τὸν Βύβλιον + αἰνῶ, / οὐ μέντοι κείνῳ γε παρεξισῶ αὐτον. ἂν γὰρ / ἐξαίφνας αὐτοῦ γεύσῃ μὴ πρόσθεν + ἐθισθείς, / εὐώδης μέν σοι δόξει τοῦ Λεσβίου εἶναι / μᾶλλον, ἔχει γὰρ τοῦτο χρόνου + διὰ μῆκος ἄπλατον·/ πινόμενος δʹ ἥσσων πολλῷ. κεῖνος δὲ δοκήσει / οὐκ οἴνῳ σοι ἔχειν + ὅμοιον γέρας, ἀμβροσίᾳ δέ. / εἰ δέ τι σκώπτουσιν ἀλαζονοχαυνοφλύαροι / ὡς ἅδιστος + ἔφυ + πάντων Φοινίκιος οἶνος, / οὐ προσέχω τὸν νοῦν αὐτοῖς. / ἔστι δὲ καὶ Θάσιος πίνειν + γενναῖος, ἐὰν ᾖ / πολλαῖς πρεσβεύων ἐτέρου οἲνου περικαλλέσιν ὤραις. / οἶδα δὲ κἀξ + ἄλλων πόλεων βοτρυοσταγῆ ἔρνη / εἰπεῖν αἰνῆσαί τε καὶ οὔ με λέληθʹ ὀνομῆναι. / ἀλλ’ + οὐθὲν τἆλλʹ ἐστὶν ἁπλῶς πρὸς Λέσβιον οἶνον. / ἀλλά τινες χαίρουσιν ἐπαινοῦντες τὰ + παρʹ αὐτοῖς.
+ +Fragment 40 (Ath. 7. 313e–14a) / κεστρέα τὸν θαυμαστόν, ὃταν χειμὼν ἀφίκηται
+ +Fragment 41 (Ath. 7.314d) καὶ νάρκην ἑφθὴν ἐν ἐλαίῳ ἠδὲ καὶ οἴνῳ / καὶ χλόῃ εὐώδει + καὶ βαιῷ ξύσματι τυροῦ.
+ +Fragment 42 (Ath. 7. 314e-f) ἀλλὰ λαβὲ ξιφίου τέμαχος Βυζάντιον ἐλθών, / οὐραίου τε + αὐτὸν τὸν σφόνδυλον. ἔστι δὲ κεδνὸς / κὰν πορθμῷ πρὸς ἄκραις Πελωριάδος + προχοαῖσι.
+ +Fragment 43 (Ath. 7. 315f-16a) τὸν δʹὄνον *ἀνοηδων, τὸν καλλαρίαν καλέουσιν, / + *Canter : Ανθηδων ἐκτρέφη εὐμεγέθη, σομφὴν δὲ τρέφει τινὰ σάρκα, / καλῶς οὐχ ἡδεῖαν + ἔμοιγε, ἄλλʹ / ὑδαίνουσαν· χαίρει γὰρ ὁ μὲν τούτοις, ὁ δʹ ἐκείνοις.
+ +Fragment 44 (Ath. 7. 318f) πώλυποι ἔν τε θάσῳ καὶ Καρίᾳ εἰσιν ἄριστοι. / καὶ Κέρκορα + τρέφει πολλοὺς μεγάλους τε τὸ πλῆθος.
+ +Fragment 45 (Ath. 7. 319 d-e) καὶ σελάχη μέντοι καινὴ Μίλητος ἄριστα / ἐκτρέφει. ἀλλὰ + γε χρὴ ῥίνης λόγον ἢ πλατυνώτου / λειοβάτου ποιεῖσθαι ; ὁμῶς κροκόδειλον ἄνοπτον / + δαισαίμην ἀπʹ ἰπνου τερπνὸν παίδεσσιν Ἰώνων.
+ +Fragment 46 (Ath. 7. 320a, vv. 1-3) σκάρον ἐξ Ἐφέσου ζήτει, χειμῶνι δὲ τρίγλαν / + ἔσθιʹ ἐνι ψαφαρῇ ληφθέντα Τειχιοέσσῃ, / Μιλήτου κώμῃ Καρῶν πέλας ἀγκυλοκώλων.
+ +Fragment 47 (Ath. 7. 320a-b) καὶ σκάρον ἐν παράλῳ Καλχηδόνι τὸν μέγαν ὄπτα / πλύνας + εὖ· χρηστὸν δὲ καὶ ἐν Βυζαντίῳ ὄψει / καὶ μέγεθος, κυκλίας ἴσον ἀσπίδι νῶτα φοροῦντα. + / *Ribbeck remplace νῶτα par σῶμα τοῦτον ὅλον θεράπευε τρόπον τοιόνδε. λαβών νῦν, + / + ἡνίκʹ ἂν εὖ τυρῷ τε καὶ ἐλαίῳ πάντα πυκασθῇ, / κρίβανον ἐς θερμὸν κρέμασον κἄπειτα + κατόπτα· / πάσσειν δʹ ἁλσὶ κυμινοτρίβοις καὶ γλαυκῷ ἐλαίῳ / ἐκ χειρὸς κατακρουνίζων + θεοδέγμονα πηγήν.
+ +Fragment 48 (Ath. 7. 320f-1a) ἐν δὴ Θάσῳ τὸν σκορπίον ὠνοῦ, ἂν ᾖ / μὴ μείων πυγόνος· + μεγάλου δʹ ἀπὸ χεῖρας ἴαλλε.
+ +Fragment 49 (Ath. 7. 321c-d) ἡνίκα δʹ ἂν δύνοντος ἐν οὐρανῷ Ὠρίωνος / μήτηρ οἰνοφόρου + βότρυος χαίτην ἀποβάλλῃ, / τῆμος ἔχειν ὀπτὸν σαργὸν τυρῷ κατάπαστον / εὐμεγέθη θερμὸν + δριμεῖ δεδαϊγμένον ὄξει· / σκληρὸς γὰρ φύσει ἐστίν. ἅπαντα δέ μοι θεράπευε / τὸν + στερεὸν τοιῷδε τρόπῳ μεμνημένος ἰχθύν. / τὸν δʹ ἀγαθὸν μαλακόν τε φύσει καὶ πίονα + σάρκα / ἁλσὶ μόνον λεπτοῖσι πάσας καὶ ἐλαίῳ ἀλείψας· / τὴν ἀρετὴν γὰρ ἔχει τῆς + τέρψιος αὐτος ἐν αὑτῷ.
+ +Fragment 4 (Ath. 2. 56c) ῥυσαὶ δρυπεπεῖς παρακείσθωσάν σοι ἐλαῖαι
+ + + +Fragment 5 (Ath. 2. 64a) βολβῶν καὶ καυλῶν χαίρειν λέγω ὀξυβάφοισι / τ’ ταῖς παροψίσι + πάσῃσι.
+ + + +Fragment 6 (Ath. 3. 92d-e) τοὺς μῦς θʹ ἡ Αἶνος ἔχει μεγάλους, ὄστρεια δʹ Ἄβυδος, / + τὰς ἄρκτους Πάριον, τοὺς δὲ κτένας ἡ Μιτυλίνη, / πλείστους δʹ Ἀμβρακία παρέχει καὶ + ἄπλατα μετʹ αὐτῶν. / Μεσσήνῃ δὲ πελωριαδαῖς στενοπορθμίδᾳ κόγχας / κὰν Ἐφέσῳ λήψει + τὰς λείας οὔτι πονηράς. / τήθεα Καλχηδών, τοὺς κήρυκας δʹ ἐπιτρίψαι / ὁ Ζεὺς τούς + τε + θαλασσογενεῖς καὶ τοὺς ἀγοραίους, / πλὴν ἑνὸς ἀνθρώπου, κεῖνος δέ μοί ἐστιν ἑταῖρος + / + Λέσβον ἐπιστάφυλον ναίων, Ἀγάθων δὲ καλεῖται.
+ + + +Fragment 7 (Ath. 3. 101b-e) ἀεὶ δὲ στεφάνοισι κάρα παρὰ δαῖτα πυκάζου / παντοδαποῖς, + οἷς ἄν γαίας πέδον ὄλβιον ἀνθῇ, / καὶ στακτοῖσι μύροις ἀγαθοῖς χαίτην θεράπευε, / + καὶ + σμύρναν λίβανόν τε πυρὸς μαλακὴν ἐπὶ τέφραν / βάλλε πανημέριος, Ζυρίης εὐώδεα κάρπον, + / ἐμπίνοντι δὲ σοι φερέτω τοιόνδε τράγημα, / γαστέρα καὶ μήτραν ἑφθὴν ὑὸς ἔν τε μίνῳ + / ἔν τʹ ὄξει δριμεῖ καὶ σιλφίῳ ἐμβεβαῶσαν / ὀρνίθων τε ὀπτῶν ἁπαλὸν γένος, ὡς ἂν + ὑπάρχῃ / ὥρη. τῶν δὲ Ζυρακοσίων τούτων ἀμέλησον, / οἳ πίνουσι μόνον βατράχων τρόπον, + οὐδὲν ἔδοντες. / ἀλλὰ συμπείθου κείνοις, ἃ δʹ ἐγὼ λέγω ἔσθε / βρωτά. τὰ δʹ ἄλλα γʹ + ἐκεῖνα τραγήματα πάντα πέφυκε / πτωχείας παράδειγμα καλῆς, ἑφθῆς τʹ ἐρέβινθοι / καὶ + κύαμοι καὶ μῆλα καὶ ἰσχάδες. ἀλλὰ πλακοῦντα / αἴνει Ἀθήνησιν γεγενημένον· εἰ δὲ ἄν + που / αὐτον ἔχῃς, ἑτέρωθι μέλι ζήτησον ἀπελθὼν / Ἀττικόν, ὡς τοῦτʹ ἔστιν ὃ ποιεῖ + κεῖνον ὑβριστήν. / οὕτω τοι δεῖ ζῆν τὸν ἐλεύθερον ἢ κατὰ τῆς γῆς / καὶ κατὰ τοῦ + βαράθρου καὶ Ταρτάρου ἐς τὸν ὄλεθρον / ἥκειν καὶ κατορωρύχθαι σταδίους + ἀναρίθμήτους.
+ + + +Fragment 8 (Ath. 3. 104f-5a) ἀλλὰ παρεὶς λῆρον πολὺν άστακὸν ὠνοῦ / τὸν τὰς χεῖρας + ἔχοντα μακρὰς ἄλλως τε βαρείας, / τοὺς δὲ πόδας μικρούς, βραδέως δʹἐπὶ γαῖαν ὀρούει. + / εἰσὶ δὲ πλεῖστοι μὲν πάντων ἀρετῃ τε κράπιστοι / ἐν Λιπάραις. πολλοὺς δὲ καὶ + Ἑλλήσποντος ἀθροίζει.
+ + + +Fragment 9 (Ath. 3. 105e) ἤν δέ ποτʹ εἰς Ἴασον Καρῶν πόλιν εἰσαφίκηαι, / καρῖδʹ + εὐμεγέθη λήψεις, σπανία δὲ πρίασθαι. / ἐν δὲ Μακηδονίᾳ τε καὶ Ἀμβρακίᾳ μάλα + πολλαί.
+ + + +Fragment 10 (Ath. 3. 111e-12b) πρῶτα μὲν οὖν δώρων μεμνήσομαι ἠυκόμοιο / Δήμητρος, + φίλε Μόσχε· σὺ δʹ ἐν φρεσὶ βάλλεο σῄσιν. / ἔστι γὰρ οὖν τὰ κράτιστα λαβεῖν βέλτιστά + τε πάντων, / εὐκάρπου κριθῆς καθαρῶς ἠσκημένα πάντα, / ἐν Λέσβῳ, κλεινῆς Ἐρέσου + περικύμονι μαστῷ, / λευκότερʹ αἰθερίας χιόνος. θεοὶ εἴπερ ἔδουσιν / ἄλφιτα, ἐκεῖθεν + ἰὼν Ἑρμῆς αὐτοῖς ἀγοράζει. / ἐστὶ δὲ κἀν Θήβαις ταῖς ἑπταπύλοις ἐπιεικῆ / κἀν Θάσῳ + ἐν + τʹ ἄλλαις πόλεσίν τισιν, ἀλλὰ γίγαρτα / φαίνοντα πρὸς ἐκεῖνας· ἀφεὶς τὰ δʹ ἐπιστασο + δόξης· / στρογγυλοδίντος δὲ τετριμμένος εὖ κατὰ χεῖρα / κόλλιξ Θεσσαλικός σοι + ὑπαρχέτω, ὃν καλέουσι / κεῖνοι κριμματίαν, οἱ δʹ ἄλλοι χόνδρινον ἄρτον. / εἶτα τὸν + ἐν + Τεγέαις σεμιδάλεος υἱὸν ἐπαινῶ / ἐγκρυφίαν. τὸν δʹ εἰς ἀγορὰν ποιεύμενον ἄρτον / αἱ + κλειναὶ παρέχουσι βροτοῖς κάλλιστον Ἀθῆναι. / ἐν δὲ φέρει σταφύλοις ̓Ερυθροῖς + ἐκλιβάνου ἐλθὼν / λευκὸς αβραι θάλλων ὥραις τέρψει παρὰ δεῖπνον.
+ + + +Fragment 11 (Ath. 3. 112b-c) ἔστω δʹἤ σοι ἀνὲρ Φοῖνιξ ἣ Λυδὸς ἐν οἴκῳ / ὄστις + ἐπιστήμων ἔσται σοι ὁ κατʹἦμαρ / σίτοιο cf. Casaubon παντοίας ἰδέας τεύκων ὡς ἄν σὺ + κελεύης.
+ + + +Fragment 12 (Ath. 3. 116f-17b) καὶ Ζικελοῦ θύννου τέμαχος / τμηθὲν ὅτʹ ἐν βίκοισι + ταριχεύσθαι ἔμελλεν. / σαπέρδῃ δʹ ἐνέπω κλαίειν μακρά, Μοντικῷ ὄψῳ, / καὶ τοῖς κεῖνον + ἐπαινοῦσιν· παῦροι γὰρ ἴσασιν / ἀνθρώπων, ὅ τι φαῦλον ἔφυ καὶ ἀκιδνὸν κενεόν τε + ἔδεσμα . / ἀλλὰ τριταῖον ἔχειν σκόμβρον πρὶν ἐς ἁλμυρὸν ὕδωρ / ἐλθεῖν ἀμφορέως + εντονεον ἡμιτάριχον. / ἂν δʹ ἀφίκῃ κλεινοῦ Βυζαντίου εἰς πόλιν ἁγνήν, / ὡραίου φάγε + μοι τέμαχος πάλιν· ἔστι γὰρ ἐσθλὸν / καὶ μαλακόν.
+ + + +Fragment 13 (Ath. 4. 162b, 163c-e) => fin du fragment 35 ἀλλʹ οὐ πολλοὶ ἴσασι βροτῶν + τόδε θεῖον ἔδεσμα, / οὐδʹ ἔσθειν ἐθέλουσιν ὅσοι κόυφαν γε λεβώδη / ψυχὴν κέκτηνται + θνητῶν τʹ εἰσίν ἀπόπληκτοι, / ὡς δʹ ἀνθρωποφάγου τοῦ θηρίου ὄντος. ἅπας δὲ / ἰχθὺς + σάρκα φιλεῖ βροτεάν, ἄν που περικύρσῃ. / ὥστε πρέπει καθαρῶς ὁπόσοι τάδε μωρολογοῦσι + / τοῖς λαχάνοις προσάγειν καὶ πρὸς Διόδωρον ἰόντας / τὸν σοφὸν ἐγκρατέως μετʹ ἐκείνου + πυθαγορίζειν.
+ + + +Fragment 14 (Ath. 7. 278a-d et 7. 313e-14a) τὴν δʹ ἀμίαν φθινοπώρου, ὅταν Πλειὰς + καταδύνῃ, / πάντα τρόπον σκεύαζε. τί σοι τάδε μυθολογεύω ; / οὐ γὰρ μὴ σε διαφθείρῃ + γʹ , οὐδʹ ἄν ἐπιθυμῇς. / εἰ δʹ ἐθέλεις καὶ τοῦτο δαήμεναι, ὦ φίλε Μόσχε, / ὅντινα + χρή + σε τρόπον κείνην διαθεῖναι ἄριστα, / ἐν συκῆς φύλλοις καὶ ὀριγάνῳ οὐ μάλα πολλῇ. / + μὴ + τυρόν, μὴ λῆρον· ἁπλῶς δʹ οὕτως θεραπεύσας / ἐν συκῆς φύλλοις σχοίνῳ κατάδησον + ἄνωθεν, / εἶθʹ ὑπὸ θερμὴν ὦσον ἔσω σποδόν, ἐν φρεσὶ καιρὸν / γινώσκων ὁπότʹ ἐστʹ + ὀπτή, καὶ μὴ κατακαύσῃς. / ἔστω δʹ αὕτη σοι Βυζαντίου ἐξ ἐρατεινοῦ, / εἴπερ ἔχειν + ἀγαθὴν ἐθέλεις· κἂν ἐγγὺς ἁλῷ που / τοῦδε τόπου, κεδνὴν λήψει· τηλοῦ δὲ θαλάσσης / + Ἑλλησποντιάδος χείρων, κἂν κεινὸν ἀμείψῃς / Αἰγαίου πελάγους ἔναλον πόρον, οὐκέθʹ + ὁμοία / γίνεται, ἀλλὰ καταισχύνει τὸν πρόσθεν ἔπαινον.
+ + + +Fragment 15 (Ath. 7. 278d-e) ὅπου ἐστὶν ἕκαστον / κάλλιστον βρωτόν τε
+ + + +Fragment 16 (Ath. 7. 284e) Βοσπόρου ἐκπλεύσαντα τὰ λευκότατʹ · ἀλλὰ προσέστω / μηδὲν + ἐκεῖ στερεᾶς σαρκὸς Μαιώτιδι λίμνῃ / ἰχθύος αὐξηθέντος, ὄν ἐν μέτρῳ οὐ θέμις + εἰπεῖν.
+ + + +Fragment 17 (Ath. 7. 285b-c) τὴν ἀφύην μίνθου πᾶσαν πλὴν τὴν ἐν Ἀθήναις· / τὸν γόνον + ἐξαυδῶ, τὸν ἀφρὸν καλέουσιν Ἴωνες. / καὶ λαβὲ πρόσφατον αὐτὸν ἐν εὐκόλποισι Φαλήρου + / + ἀγκῶσι ληφθένθʹ ἱεροῖς· κἀν τῇ περικλύστῳ / ἐστὶ Ῥόδῳ γενναῖος, ἐὰν ἐπιχώριος ἔλθῃ. + ἂν δέ τις που ἱμείρῃς αὐτοῦ γεύσασθαι, ὁμοῦ χρὴ / κνίδας ὀψωνεῖν, τὰς αμφικόμους + ἀκαλήφας. / εἰς ταὐτὸν μίξας δʹ αὐτὰς ἐπὶ τηγάνου ὄπτα, / εὐώδη τρίψας ἄνθη λαχάνων + ἐν ἐλαίῳ.
+ + + +Fragment 18 (Ath. ACE 7. 285e-286a et A 7. 294f-5a) ἐν δὲ ̔Ρόδῳ γαλεὸν τὸν ἀλώπεκα, + κἂν ἀποθνῄσκειν / μέλλῃς, ἂν μὴ σοι πωλεῖν ἐθέλῃ, ἅρπασον αὐτόν, / ὅν καλέουσι + Συρακόσιοι κύνα πίονα, κἆθʹ / ὕστερον ἤδη πάσχʹ ὅ τί σοι πεπρωμένον ἐστίν.
+ + + +Fragment 19 (Ath. 7. 286c) Βάρταχον, δʹ ἔνθʹ ἄν ἴδῃς, ὀψώνει / καὶ γαστρίον αὐτοῦ + / + σκεύασον.
+ + + +Fragment 20 (Ath. 7. 286d-e) καὶ βατίδʹ ἑφθὴν ἔσθε μέσου χειμῶνος ἐν ὥρῃ, / καῖ ταύτῃ + τυρὸν καῖ σίλφιον. ἅττα τε σάρκα / μὴ πίειραν ἔχῃ πόντου τέκνα, τῷδε τρόπῳ χρὴ / + σκευάζειν. ἤδὴ σοι ἐγὼ τὰδε δεύτερον αὐδῶ.
+ + + +Fragment 21 (Ath. 7.288a-b et 7. 330a-b) εἶτα λαβεῖν ψήτγαν μεγάλην τὴν ὑπότρηχυν + / + βούγλωσσον, ταύτην δὲ θέρευς καὶ Χαλκίδρα κεδνήν.
+ + + +Fragment 22 (Ath. 7. 293e-f) γόγγρου μὲν γὰρ ἔχεις κεφαλήν, φίλος, ἐν Σικυῶνι / + πίονος ἰσχυροῦ μεγάλου καὶ πάντα τὰ κοῖλα. / εἶτα χρόνον πολὺν ἕψε χλόῃ περίπαστον + ἐν + ἅλμῃ.
+ + + +Fragment 23 (Ath. 7. 294a) καὶ γόγγρος σπουδαῖος ἁλίσκεται, ὥστε τοσοῦτον / τῶν ἄλλων + πάντων ὄψων κρατεῖ οὗτος, ὅσον περ / θύννος ὁ πιότατος τῶν φαυλοτάτων κορακίνων.
+ + + +Fragment 24 (Ath. 7. 295c) ἀλλὰ μοι ὀψώνει γλαύκου κεφαλὴν ἐν Ὀλυνθῳ / καὶ Μεγάροις + · + σεμνοῖς γὰρ ἁλίσκεται ἐκ τενάγιστῆς.
+ + + +Fragment 25 (Ath. 7. 298e-9a) ἔγχελυν αἰνῶ μὲν πᾶσαν, πολὺ δέ ἐστὶ κρατίστη / Ῥηγίου + ἀντιπέρας πορθμοῦ ληφθεῖσα θαλάσσης. / ἔνθα σὺ τῶν ἄλλων πάντων, Μεσσήνιε, θνητῶν + / + βρῶμα τιθεὶς τοιόνδε διὰ στόματος πλεονεκτεῖς. / οὐ μὴν ἀλλὰ κλέος γὰρ ετης μέγα + κάρτα φέρουσι / Κωπαῖ αι καὶ Στρυμόνιαι, μεγάλαι τε γάρ εῖσι / καὶ τὸ πάχος + θαυμασταί. ὅμως δʹ οἶμαι βασιλεύει / πάντων τῶν περὶ δαῖτα καὶ ἡδονῇ ἡγεμονεύει / + ἔγχελυς, ἣ φύσει ἐστὶν ἀπύρηνος μόνος ἰχθύς.
+ + + +Fragment 26 (Ath. 7. 300d-e) τὸν δʹ ἔλοπα ἔσθε μάλιστα Συρακούσαις ἐνὶ κλίναις, / + τόν + γε κρατιστεύοντα. οὖτος γὰρ αὖ ἐστιν ἐκεῖθεν / τὴν ἀρχὴν γεγονώσθʹ ην καν η περὶ + νήσους / ἢ περὶ τὴν ἄλλην που ἁλῷ γὴν ἢ περὶ Κρήτην, / λεπτὸς καὶ στερεὸς καὶ + κυματοπλὴξ ἀφικνεῖται.
+ + + +Fragment 27 (Ath. 7. 301c-d) καὶ λεβίαν λαβεῖν οσχετον, ἥπατον, ἐν περικλύστῳ / * + Μόσχε Δήλῳ καὶ Τήνῳ.
+ + + +Fragment 28 (Ath. 7. 301f-2b) ἀμφὶ δὲ τὴν ἱεράν τε καὶ εὐρύχωρον Σάμον ὄψῃ / θύννον + ἁλισκόμενον σπουδῇ μέγαν, ὃν καλέουσιν / ὄρκυν, ἄλλοι δʹ αὖ κῆτος. τούτου δὲ θεοῖς + χρὴ / ὀψωνεῖν ἃ πρέπει ταχέως καὶ μητέρι τιμῆς. / ἔστι δὲ γενναῖος Βυζαντίῳ ἔν τε + Καρύστῳ, / ἐν Σικελῶν δὲ κλυτῇ νήσῳ Κέφαλοι δʹ εἰ σʹ ἀμείνους / πολλῷ τῶνδε τρέφει + θύννους καὶ Τυνδαρὶς ἀκτή. / ἂν δὲ ποτʹ Ἰταλίας ἱερᾶς Εἰπώνιον ἔλθῃς, / ἑρπετὸν εἰς + ὕδατος στεφάνους· πολὺ δὴ πολὺ πάντων / ἐνταῦθʹ εἰσὶν ἄριστοι ἔχουσί δὲ τέρματα + νίκης. / οἱ δʹ ἐπὶ τῶνδε τόπων πεπλανημένοι εἰσὶν ἐκεῖθεν / πολλὰ περάσαντες πελάγη + βρυχίου διὰ πόντου· / ὧιτʹ αὐτοὺς ἡμεῖς θηρεύομεν ὄντας ὡρους.
+ + + +Fragment 29 (Ath. 7. 303e-f) καὶ θύννης οὐραῖον ἔχειν, ἣν θυννίδα φωνῶ / τὴν μεγάλην, + ἧς μητρόπολις Βυζάντιόν ἐστιν. / εἶτα τεμὼν αὐτην ὀρθῶς ὄπτησον ἅπασαν / ἀλσὶ μοῦνον + λεπτοῖσι πάσας καὶ ἐλαίῳ ἀλείψας, / θερμά τʹ ἔχειν τεμάχη βάπτων δριμεῖαν ἐς ἅλμην. + / + κἃν ξηρὰν ἐθέλῃς ἔσθειν, γενναῖα πέλονται, / ἀθανάτοισι θεοῖσι φυὴν καὶ εἶδος ὁμοιαι· + / ἂν δʹ ὄξει ῥάνας παραθῇς , ἀπόλωλεν ἐκείνη.
+ + + +Fragment 30 (Ath. 7. 304d) ἵππουρος δὲ Καρύστιός ἐστιν ἄριστος · / ἄλλως τʹ εὔοψον + σφόδρα χωρίον ἐστὶ Κάρυστος.
+ + + +Fragment 31 (Ath. 7. 305e-f) αὐτὰρ ἐς Ἀμβρακίαν ἐλθὼν εὐδαίμονα χώραν / τὸν καρπὸν, + ἂν ἐσίδῃς, ὠνοῦ καὶ κατάλειπε, / κἂν ἰσόχρυσος ἔῃ, μή σοι νέμεσις καταπνεύσῃ / δεινὴ + ἀπʹ ἀθανάτων· τὸ γάρ ἐστιν νέκταρος ἄνθος. / τούτου δὲ θέμις ἐστὶ φαγεῖν θνητοῖσιν + ἅπασιν / οὐδʹ ἐσιδεῖν ὄσσοισιν, ὅσοις μὴ πλεκτὸν ὕφασμα / σχοίνου ἑλιοτρόφου κοίλου + χείρεσσιν ἔχοντες / εἰώθασι δονεῖν ψήφους αἴθωνι λογισμῷ / κἄρθρων μηλείων ἐπὶ γῆν + δωρήματα βάλλων.
+ + + +Fragment 32 (Ath. 7. 306b) κίθαρον δὲ κελεύω, / ἐὰν μὲν λευκὸς ἔῃ στερεός τε πεφύκῃ, + / ἕψειν εἰς ἅλμην καθαρὰν βαιὰ φύλλα καθέντα · / ἂν δʹ ᾖ πυρρὸς ἰδεῖν καὶ μὴ λιάν + μέγας, ὀπτᾶν / ὀρθῇ κεντήσαντα δέμας νεοθηγεῖ μαχαίρᾳ. / καὶ πολλῷ τυρῷ καὶ ἐλαίῳ + τοῦτον ἄλειφε· / χαίρει γὰρ δαπανῶντας ὁρῶν, ἔστιν δʹ ἀκόλαστος.
+ + + +Fragment 33 (Ath. 7. 307b) θαυμαστοὶ δʹ εἰσὶ τῶν κεστρέων οἱ περὶ Ἄβδηρα ἁλισκόμενοι, + ὡς καὶ ̓Αρχέστρατος εἴρηκε. δεύτεροι δὲ οἱ ἐκ Σινώπης.
+ + + +Fragment 34 (Ath. 7.307d) κεστρέα δʹ Αἰγίνης ἐξ ἀμφιρύτης ἀγόραζε, / ἀνδράσι τʹ + ἀστείοισιν ὁμιλήσεις.
+ + + +Fragment 35 (Ath. 7. 310a, b-e, vv. 1-17) => Fragment 13 ἐν δὲ Τορωναίων ἄστει τοῦ + καρχαρία χρὴ / τοῦ κυνὸς ὀψωνεῖν ὑπογάστρια κοῖλα κάτωθεν, / εἶτα κυμίνῳ αὐτὰ πάσας + ἁλὶ μὴ συχνῷ ὄπτα. / ἄλλο δʹ ἐκεῖσε, φίλη κεφαλή, μηδὲν προσενέγκῃς, / εἰ μὴ γλαυκὸν + ἔλαιον. ἐπειδὰν δʹ ὀπτὰ γένηται, / ἤδη τριμμάτιόν δέ φέρειν καὶ ἐκεῖνα μετʹ αὐτοῦ. + / + ὅσσα δʹ ἂν ἐν λοπάδος κοίλης πληρώμασιν ἕψῃς, / μήθʹ ὕδατος πληγὴν μήτ́ οἴνινον ὄξος + / συμμίξῃς, ἀλλʹ αὐτὸ μόνον κατάχευον ἔλαιον / αὐχμηρόν τε κύμινον, ὁμοῦ δʹ εὐώδεα + φύλλα. / ἕψε δʹ ἐπʹ ἀνθρακιῆς φλόγα τούτοις μὴ προσενεγκὼν / καὶ κίνει πυκινῶς, μὴ + προσκαυθέντα λάθῃ σε. / ἀλλʹ οὐ πολλοὶ ἴσασι βροτῶν τόδε θεῖον ἔδεσμα, / οὐδʹ ἔσθειν + ἐθέλουσιν ὅσοι κόυφαν γε λεβώδη / ψυχὴν κέκτηνται θνητῶν τʹ εἰσίν ἀπόπληκτοι, / ὡς + δʹ + ἀνθρωποφάγου τοῦ θηρίου ὄντος. ἅπας δὲ / ἰχθὺς σάρκα φιλεῖ βροτεάν, ἄν που + περικύρσῃ.
+ + + +Fragment 36 (Ath. 7. 311a-c) λάμβανε δʹ ἐκ Γαίσωνος, ὅταν Μίλητον ἵκηαι, / κεστρέα + τὸν κέφαλον καὶ τὸν θεόπαιδα λάβρακα· / εἰσὶ γὰρ ἐνθάδʹ ἄριστοι, ὁ γὰρ τόπος ἐστὶ + τοιοῦτος. / πιότεροι δʹ ἕτεροι πολλοὶ Καλυδῶνί τε κλεινῇ / Ἀμβρακίᾳ τʹ ἐνι πλουτοφόρῳ + Βόλβῃ τ́ ἐνὶ λίμνῃ, / ἀλλʹ οὐκ εὐώδη γαστρὸς κέκτηνται ἀλοιφὴν / οὐδʹ οὕτω δριμεῖαν. + ἐκεῖνοι δʹ εἰσίν, ἑταῖρε, / τὴν ἀρετὴν θαυμαστοί. ὅλους δʹ αὐτοὺς ἀλεπίστους / + ὀπτήσας μαλακοὺς χρηστῶς προσένεγκε διʹ ἅλμης. / μηδὲ προσέλθῃ σοί πρὸς τοὖψον τοῦτο + ποιοῦντι / μήτε Συρακόσιος μηθεὶς μήτε Ἰταλιώτης· / οὐ γὰρ ἐπίστανται χρηστοὺς + σκευαζέμεν ἰχθῦς, / ἀλλὰ διαφθείρουσι κακῶς τυροῦντες ἅπαντα / ὄξει τε ῥαίνοντες ὑγρῷ + καὶ σιλφίου ἄλμῃ. / τῶν δὲ πετραίων ἰχθυδίων τῶν τρισκαταράτων / πάντων εἰσίν ἄριστοι + ἐπισταμένως διαθεῖναι / καὶ πολλὰς ἰδέας κομψῶς παρὰ δαιτὶ δύνανται / ὀψαρίων τεύχειν + γλίσχρων ἡδυσματολήρων.
+ + + +Fragment 37 (Ath. 7. 311e-f) τὸν δὲ λάτον τὸν κλεινὸν ἐν Ἰταλῃ πολυδένδρῳ / ὁ + Σκυλλαῖος ἔκει πορθμός, θαυμαστὸν ἔδεσμα.
+ + + +Fragment 38 (Ath. 7. 312f-13a) Ἰταλίας δὲ μεταξὺ κατὰ στενοκύμονα πορθμόν, / ἡ πλωτὴ + μύραινα καλουμένη ἄν ποτε ληφθνῇ, / ὠνοῦ· τοῦτο γὰρ ἐστιν ἐκεῖ θαυμαστὸν ἔδεσμα.
+ + + +Fragment 39 (Ath. 7. 313.e -14 a) / μόρμυρος αἰγιαλεύς, κακὸς ἰχθὺς οὐδέ ποτʹ + ἐσθλός
+ + + +Fragment 40 (Ath. 7. 313e–14a) / κεστρέα τὸν θαυμαστόν, ὃταν χειμὼν ἀφίκηται
+ + + +Fragment 41 (Ath. 7.314d) καὶ νάρκην ἑφθὴν ἐν ἐλαίῳ ἠδὲ καὶ οἴνῳ / καὶ χλόῃ εὐώδει + καὶ βαιῷ ξύσματι τυροῦ.
+ + + +Fragment 42 (Ath. 7. 314e-f) ἀλλὰ λαβὲ ξιφίου τέμαχος Βυζάντιον ἐλθών, / οὐραίου τε + αὐτὸν τὸν σφόνδυλον. ἔστι δὲ κεδνὸς / κὰν πορθμῷ πρὸς ἄκραις Πελωριάδος + προχοαῖσι.
+ + + +Fragment 43 (Ath. 7. 315f-16a) τὸν δʹὄνον *ἀνοηδων, τὸν καλλαρίαν καλέουσιν, / + *Canter : Ανθηδων ἐκτρέφη εὐμεγέθη, σομφὴν δὲ τρέφει τινὰ σάρκα, / καλῶς οὐχ ἡδεῖαν + ἔμοιγε, ἄλλʹ / ὑδαίνουσαν· χαίρει γὰρ ὁ μὲν τούτοις, ὁ δʹ ἐκείνοις.
+ + + +Fragment 44 (Ath. 7. 318f) πώλυποι ἔν τε θάσῳ καὶ Καρίᾳ εἰσιν ἄριστοι. / καὶ Κέρκορα + τρέφει πολλοὺς μεγάλους τε τὸ πλῆθος.
+ + + +Fragment 45 (Ath. 7. 319 d-e) καὶ σελάχη μέντοι καινὴ Μίλητος ἄριστα / ἐκτρέφει. ἀλλὰ + γε χρὴ ῥίνης λόγον ἢ πλατυνώτου / λειοβάτου ποιεῖσθαι ; ὁμῶς κροκόδειλον ἄνοπτον / + δαισαίμην ἀπʹ ἰπνου τερπνὸν παίδεσσιν Ἰώνων.
+ + + +Fragment 46 (Ath. 7. 320a, vv. 1-3) σκάρον ἐξ Ἐφέσου ζήτει, χειμῶνι δὲ τρίγλαν / + ἔσθιʹ ἐνι ψαφαρῇ ληφθέντα Τειχιοέσσῃ, / Μιλήτου κώμῃ Καρῶν πέλας ἀγκυλοκώλων.
+ + + +Fragment 47 (Ath. 7. 320a-b) καὶ σκάρον ἐν παράλῳ Καλχηδόνι τὸν μέγαν ὄπτα / πλύνας + εὖ· χρηστὸν δὲ καὶ ἐν Βυζαντίῳ ὄψει / καὶ μέγεθος, κυκλίας ἴσον ἀσπίδι νῶτα φοροῦντα. + / *Ribbeck remplace νῶτα par σῶμα τοῦτον ὅλον θεράπευε τρόπον τοιόνδε. λαβών νῦν, + / + ἡνίκʹ ἂν εὖ τυρῷ τε καὶ ἐλαίῳ πάντα πυκασθῇ, / κρίβανον ἐς θερμὸν κρέμασον κἄπειτα + κατόπτα· / πάσσειν δʹ ἁλσὶ κυμινοτρίβοις καὶ γλαυκῷ ἐλαίῳ / ἐκ χειρὸς κατακρουνίζων + θεοδέγμονα πηγήν.
+ + + +Fragment 48 (Ath. 7. 320f-1a) ἐν δὴ Θάσῳ τὸν σκορπίον ὠνοῦ, ἂν ᾖ / μὴ μείων πυγόνος· + μεγάλου δʹ ἀπὸ χεῖρας ἴαλλε.
+ + + +Fragment 49 (Ath. 7. 321c-d) ἡνίκα δʹ ἂν δύνοντος ἐν οὐρανῷ Ὠρίωνος / μήτηρ οἰνοφόρου + βότρυος χαίτην ἀποβάλλῃ, / τῆμος ἔχειν ὀπτὸν σαργὸν τυρῷ κατάπαστον / εὐμεγέθη θερμὸν + δριμεῖ δεδαϊγμένον ὄξει· / σκληρὸς γὰρ φύσει ἐστίν. ἅπαντα δέ μοι θεράπευε / τὸν + στερεὸν τοιῷδε τρόπῳ μεμνημένος ἰχθύν. / τὸν δʹ ἀγαθὸν μαλακόν τε φύσει καὶ πίονα + σάρκα / ἁλσὶ μόνον λεπτοῖσι πάσας καὶ ἐλαίῳ ἀλείψας· / τὴν ἀρετὴν γὰρ ἔχει τῆς + τέρψιος αὐτος ἐν αὑτῷ.
+ + + +Fragment 50 (Ath. 7. 321e) σάλπην δὲ κακὸν μὲν ἔγωγε / ἰχθυὺν εῖς ἀεὶ κρίνω· βρωτὴ + δὲ + μάλιστα / ἐστὶ θεριζομένου σίτου· λαβὲ δʹ ἐν Μιτυλήνῃ / αὐτην.
+ + + +Fragment 51 (Ath. 7. 322c) ἀυτὰρ σινόδοντα μὲν ὅν ζήτει παχὺν εἶναι · *Morel : μόνον + / ἐκ πορθμοῦ δὲ λαβεῖν πειρῶ καὶ τοῦτον, ἑταῖρε. / ταὐτα δὲ ταῦτα κυρῶ φράζων καὶ + πρὸς σέ, Κλεαινε.
+ + + +Fragment 52 (Ath. 7. 324b) / σηπίαι Ἀβδήροις τε Μαρωνίᾳ τʹ ἐνι μέσσῃ
+ + + +Fragment 53 (Ath. 7. 325d-e) κἀν Θάσῳ ὀψώνει τρίγλην, κοὐ χείρονα λήψῃ / ταύτης· ἐν + δὲ τῷ χείρω, κεδνὴ δὲ καὶ αὐτὴ. / *Τέω, Schneider ἐν δʹ ̓Ερυθραῖς ἀγαθὴ θηρεύεται + αἰγιαλῖτις.
+ + + +Fragment 54 (Ath. 7. 326b) καὶ νεαροῦ μεγάλου τʹ αὐλωπία ἐν θέρι ὠνοῦ / κρανίον, ὅταν + Φαέτων πυμάτην ἁψῖδα διφρεύῃ· / καὶ παράθες θερμὸν ταχέως καὶ τρῖμμα μετʹ αὐτοῦ· / + ὄπτα δʹ ἀμφʹ ὀβελίσκον ἑλὼν ὑπογάστριον αὐτοῦ.
+ + + +Fragment 55 (Ath. 7. 326d) τευθίδες ἐν Διῳ τῷ Πιερκῷ παρὰ χεῦμα / Βαφύρα · καὶ ἐν + Ἀμβρακίᾳ παμπληθέας ὄψει.
+ + + +Fragment 56 (Ath. 7. 326f-7a) ἐν δʹ Αἴνῳ καὶ τῷ Πόντῳ τὴν ὗν ἀγόραζε, / ἣν καλέουσί + τινες θνητῶν ψαμμῖτιν ὀρυκτήν. / τούτου τήν κεφαλὴν ἕψει μηδὲν προσενεγκῶν / ἥδυσμʹ + , + ̓αλλʹ ἐς μόνον ὕδωρ ἐνθεὶς καὶ θαμὰ κείνων / ὕσσωπον παράθες τρίψας, κἂν ἄλλο τι + χρῄζῃς, / δριμὺ διεὶς ὄξος. κᾆτʹ ἐμβάπτευ καὶ ἐπείγου / οὕτως ὡς πνίγεσθαι ὑπὸ + σπουδῆς καταπίνων. / τὴν λοφιὰν δʹ ὀπτᾶν αὐτῆς καὶ τἆλλα τὰ πλεῖστα.
+ + + +Fragment 57 (Ath. 7. 327d-e) Σειρίου ἀντέλλοντος δεῖν τὸν φάγρον ἐσθίειν / δόλῳ τʹ + Εἰρετρίᾳ τε κατʹ εὐλιμένους ἁλὸς οἴκους . / *Δήλῳ τὴν κεφαλὴν δʹ αὐτοῦ μόνον ὠνοῦ + καὶ + μετʹ ἐκείνης / οὐραῖον· τὰ δὲ λοιπὰ δόμον μηδʹ εἰσενέγκῃς.
+ + + +Fragment 58 (Ath. 7.328a) τὸν χρόμιν ἐν Πέλλῃ λήψῃ μεγάν – ἔστι δὲ πίων, / ἄνθέρος + ἢ + – καὶ ἐν Ἀμβρακίᾳ. / cf. Casaubon : ἄν θέρος ᾒ
+ + + +Fragment 59 (Ath. 7. 328b) χρύσοφρυν ἐξ Ἐφέσου τὸν πίονα μὴ παράλειπε, / ὅν κεῖνοι + καλέουσιν ἰωνίσκον. λαβὲ δʹ αὐτόν, / θρέμμα Σελινοῦντος σεμνοῦ, πλῦνον δὲ νιν ὀρθῶς, + / εἶθʹ ὄλον ὀπτήσας παράθες κἄν ᾖ δεκάπηχυς.
+ + + +Fragment 60 (Ath. 9. 383b) περίεργον δʹ ἐστὶν ὡς ἀληθῶς τὸ πολὺ τῶν μαγείρων γένος + περί τε τὰς ἱστορίας καὶ τὰ ὀνόματα. λέγουσι γοῦν αὐτῶν οἱ λογιώτατοι “γόνυ κνήμης + ἔγγιον” καὶ / περιῆλθον Ἀσίαν καὶ Εὐρώπην.
+ + + +Fragment 61 (Ath. 9. 384b) καὶ σιτευτοῦ χηνὸς ὁμοῦ σκευάζει νεοττόν, / ὀπτὸν ἁπλῶς + καὶ τόνδε.
+ + + +Fragment 62 (Ath. 9. 399d-e) τοῦ δὲ λαγὼ πολλοί τε τρόποι πολλαί τε θέσεις / + σκευασίας εἰσί. κεῖνος δʹ οὖν ἐστιν ἄριστος, / ἂν πεινῶσι μεταξὺ φέρῃς κρέας ὀπτὸν + ἑκάστῳ, / θερμόν, ἁπλῶς ἁλίπαστον, ἀφαρπάζων ὀβελίσκου / μικρὸν ἐνωμότερον. μὴ + λυπείτω δέ σʹ ὁρῶντα / ἰχῶρα στάζοντα κρεῶν, ἀλλʹ ἔσθε λάβρως. / αἱ δʹ ἄλλαι + περίεργοι ἔμοιγʹ εἰσὶν διὰ παντὸς / σκευασίαι, γλυῶν καταχύσματα καὶ κατὰτυρα / καὶ + κατέλαια λίαν, ὥσπερ γαλῆ ὀψοποιούντες.
+ + + + +Fragment 4 (Ath. 2. 56c) ῥυσαὶ δρυπεπεῖς παρακείσθωσάν σοι ἐλαῖαι
+ +Fragment 50 (Ath. 7. 321e) σάλπην δὲ κακὸν μὲν ἔγωγε / ἰχθυὺν εῖς ἀεὶ κρίνω· βρωτὴ + δὲ + μάλιστα / ἐστὶ θεριζομένου σίτου· λαβὲ δʹ ἐν Μιτυλήνῃ / αὐτην.
+ +Fragment 51 (Ath. 7. 322c) ἀυτὰρ σινόδοντα μὲν ὅν ζήτει παχὺν εἶναι · *Morel : μόνον + / ἐκ πορθμοῦ δὲ λαβεῖν πειρῶ καὶ τοῦτον, ἑταῖρε. / ταὐτα δὲ ταῦτα κυρῶ φράζων καὶ + πρὸς σέ, Κλεαινε.
+ +Fragment 52 (Ath. 7. 324b) / σηπίαι Ἀβδήροις τε Μαρωνίᾳ τʹ ἐνι μέσσῃ
+ +Fragment 53 (Ath. 7. 325d-e) κἀν Θάσῳ ὀψώνει τρίγλην, κοὐ χείρονα λήψῃ / ταύτης· ἐν + δὲ τῷ χείρω, κεδνὴ δὲ καὶ αὐτὴ. / *Τέω, Schneider ἐν δʹ ̓Ερυθραῖς ἀγαθὴ θηρεύεται + αἰγιαλῖτις.
+ +Fragment 54 (Ath. 7. 326b) καὶ νεαροῦ μεγάλου τʹ αὐλωπία ἐν θέρι ὠνοῦ / κρανίον, ὅταν + Φαέτων πυμάτην ἁψῖδα διφρεύῃ· / καὶ παράθες θερμὸν ταχέως καὶ τρῖμμα μετʹ αὐτοῦ· / + ὄπτα δʹ ἀμφʹ ὀβελίσκον ἑλὼν ὑπογάστριον αὐτοῦ.
+ +Fragment 55 (Ath. 7. 326d) τευθίδες ἐν Διῳ τῷ Πιερκῷ παρὰ χεῦμα / Βαφύρα · καὶ ἐν + Ἀμβρακίᾳ παμπληθέας ὄψει.
+ +Fragment 56 (Ath. 7. 326f-7a) ἐν δʹ Αἴνῳ καὶ τῷ Πόντῳ τὴν ὗν ἀγόραζε, / ἣν καλέουσί + τινες θνητῶν ψαμμῖτιν ὀρυκτήν. / τούτου τήν κεφαλὴν ἕψει μηδὲν προσενεγκῶν / ἥδυσμʹ + , + ̓αλλʹ ἐς μόνον ὕδωρ ἐνθεὶς καὶ θαμὰ κείνων / ὕσσωπον παράθες τρίψας, κἂν ἄλλο τι + χρῄζῃς, / δριμὺ διεὶς ὄξος. κᾆτʹ ἐμβάπτευ καὶ ἐπείγου / οὕτως ὡς πνίγεσθαι ὑπὸ + σπουδῆς καταπίνων. / τὴν λοφιὰν δʹ ὀπτᾶν αὐτῆς καὶ τἆλλα τὰ πλεῖστα.
+ +Fragment 57 (Ath. 7. 327d-e) Σειρίου ἀντέλλοντος δεῖν τὸν φάγρον ἐσθίειν / δόλῳ τʹ + Εἰρετρίᾳ τε κατʹ εὐλιμένους ἁλὸς οἴκους . / *Δήλῳ τὴν κεφαλὴν δʹ αὐτοῦ μόνον ὠνοῦ + καὶ + μετʹ ἐκείνης / οὐραῖον· τὰ δὲ λοιπὰ δόμον μηδʹ εἰσενέγκῃς.
+ +Fragment 58 (Ath. 7.328a) τὸν χρόμιν ἐν Πέλλῃ λήψῃ μεγάν – ἔστι δὲ πίων, / ἄνθέρος + ἢ + – καὶ ἐν Ἀμβρακίᾳ. / cf. Casaubon : ἄν θέρος ᾒ
+ +Fragment 59 (Ath. 7. 328b) χρύσοφρυν ἐξ Ἐφέσου τὸν πίονα μὴ παράλειπε, / ὅν κεῖνοι + καλέουσιν ἰωνίσκον. λαβὲ δʹ αὐτόν, / θρέμμα Σελινοῦντος σεμνοῦ, πλῦνον δὲ νιν ὀρθῶς, + / εἶθʹ ὄλον ὀπτήσας παράθες κἄν ᾖ δεκάπηχυς.
+ +Fragment 5 (Ath. 2. 64a) βολβῶν καὶ καυλῶν χαίρειν λέγω ὀξυβάφοισι / τ’ ταῖς παροψίσι + πάσῃσι.
+ +Fragment 60 (Ath. 9. 383b) περίεργον δʹ ἐστὶν ὡς ἀληθῶς τὸ πολὺ τῶν μαγείρων γένος + περί τε τὰς ἱστορίας καὶ τὰ ὀνόματα. λέγουσι γοῦν αὐτῶν οἱ λογιώτατοι “γόνυ κνήμης + ἔγγιον” καὶ / περιῆλθον Ἀσίαν καὶ Εὐρώπην.
+ +Fragment 61 (Ath. 9. 384b) καὶ σιτευτοῦ χηνὸς ὁμοῦ σκευάζει νεοττόν, / ὀπτὸν ἁπλῶς + καὶ τόνδε.
+ +Fragment 62 (Ath. 9. 399d-e) τοῦ δὲ λαγὼ πολλοί τε τρόποι πολλαί τε θέσεις / + σκευασίας εἰσί. κεῖνος δʹ οὖν ἐστιν ἄριστος, / ἂν πεινῶσι μεταξὺ φέρῃς κρέας ὀπτὸν + ἑκάστῳ, / θερμόν, ἁπλῶς ἁλίπαστον, ἀφαρπάζων ὀβελίσκου / μικρὸν ἐνωμότερον. μὴ + λυπείτω δέ σʹ ὁρῶντα / ἰχῶρα στάζοντα κρεῶν, ἀλλʹ ἔσθε λάβρως. / αἱ δʹ ἄλλαι + περίεργοι ἔμοιγʹ εἰσὶν διὰ παντὸς / σκευασίαι, γλυῶν καταχύσματα καὶ κατὰτυρα / καὶ + κατέλαια λίαν, ὥσπερ γαλῆ ὀψοποιούντες.
+ + + + +Fragment 6 (Ath. 3. 92d-e) τοὺς μῦς θʹ ἡ Αἶνος ἔχει μεγάλους, ὄστρεια δʹ Ἄβυδος, / + τὰς ἄρκτους Πάριον, τοὺς δὲ κτένας ἡ Μιτυλίνη, / πλείστους δʹ Ἀμβρακία παρέχει καὶ + ἄπλατα μετʹ αὐτῶν. / Μεσσήνῃ δὲ πελωριαδαῖς στενοπορθμίδᾳ κόγχας / κὰν Ἐφέσῳ λήψει + τὰς λείας οὔτι πονηράς. / τήθεα Καλχηδών, τοὺς κήρυκας δʹ ἐπιτρίψαι / ὁ Ζεὺς τούς + τε + θαλασσογενεῖς καὶ τοὺς ἀγοραίους, / πλὴν ἑνὸς ἀνθρώπου, κεῖνος δέ μοί ἐστιν ἑταῖρος + / + Λέσβον ἐπιστάφυλον ναίων, Ἀγάθων δὲ καλεῖται.
+ +Fragment 7 (Ath. 3. 101b-e) ἀεὶ δὲ στεφάνοισι κάρα παρὰ δαῖτα πυκάζου / παντοδαποῖς, + οἷς ἄν γαίας πέδον ὄλβιον ἀνθῇ, / καὶ στακτοῖσι μύροις ἀγαθοῖς χαίτην θεράπευε, / + καὶ + σμύρναν λίβανόν τε πυρὸς μαλακὴν ἐπὶ τέφραν / βάλλε πανημέριος, Ζυρίης εὐώδεα κάρπον, + / ἐμπίνοντι δὲ σοι φερέτω τοιόνδε τράγημα, / γαστέρα καὶ μήτραν ἑφθὴν ὑὸς ἔν τε μίνῳ + / ἔν τʹ ὄξει δριμεῖ καὶ σιλφίῳ ἐμβεβαῶσαν / ὀρνίθων τε ὀπτῶν ἁπαλὸν γένος, ὡς ἂν + ὑπάρχῃ / ὥρη. τῶν δὲ Ζυρακοσίων τούτων ἀμέλησον, / οἳ πίνουσι μόνον βατράχων τρόπον, + οὐδὲν ἔδοντες. / ἀλλὰ συμπείθου κείνοις, ἃ δʹ ἐγὼ λέγω ἔσθε / βρωτά. τὰ δʹ ἄλλα γʹ + ἐκεῖνα τραγήματα πάντα πέφυκε / πτωχείας παράδειγμα καλῆς, ἑφθῆς τʹ ἐρέβινθοι / καὶ + κύαμοι καὶ μῆλα καὶ ἰσχάδες. ἀλλὰ πλακοῦντα / αἴνει Ἀθήνησιν γεγενημένον· εἰ δὲ ἄν + που / αὐτον ἔχῃς, ἑτέρωθι μέλι ζήτησον ἀπελθὼν / Ἀττικόν, ὡς τοῦτʹ ἔστιν ὃ ποιεῖ + κεῖνον ὑβριστήν. / οὕτω τοι δεῖ ζῆν τὸν ἐλεύθερον ἢ κατὰ τῆς γῆς / καὶ κατὰ τοῦ + βαράθρου καὶ Ταρτάρου ἐς τὸν ὄλεθρον / ἥκειν καὶ κατορωρύχθαι σταδίους + ἀναρίθμήτους.
+ +Fragment 8 (Ath. 3. 104f-5a) ἀλλὰ παρεὶς λῆρον πολὺν άστακὸν ὠνοῦ / τὸν τὰς χεῖρας + ἔχοντα μακρὰς ἄλλως τε βαρείας, / τοὺς δὲ πόδας μικρούς, βραδέως δʹἐπὶ γαῖαν ὀρούει. + / εἰσὶ δὲ πλεῖστοι μὲν πάντων ἀρετῃ τε κράπιστοι / ἐν Λιπάραις. πολλοὺς δὲ καὶ + Ἑλλήσποντος ἀθροίζει.
+ +Fragment 9 (Ath. 3. 105e) ἤν δέ ποτʹ εἰς Ἴασον Καρῶν πόλιν εἰσαφίκηαι, / καρῖδʹ + εὐμεγέθη λήψεις, σπανία δὲ πρίασθαι. / ἐν δὲ Μακηδονίᾳ τε καὶ Ἀμβρακίᾳ μάλα + πολλαί.
+ +compositum fuit, fiat +
compositum fuit, fiat sigillum in quod sculpantur ipsa nomina uerso modo et sigillum sit purissimi argenti et auri et tempore operationis ponatur intus secundam capsula. Et mittatur in diua diua secunda capsula de odoribus olebani, ligni aloe, storacis et calamitæ et illa @@ -44,7 +44,7 @@ -
Nunc sequuntur sanctum Stælaon altitudinum occidentalium.
+Nunc sequuntur sanctum Stælaon altitudinum occidentalium.
Prima altitudo, +
Prima altitudo, fabricatur de cera uiridi coloris et etiam candelæ. Secunda, secundae de cera rubicundici. Tertia, tertiæ de cera zaura. Quarta, quartæ de cera alba. Quinta, quintæ de cera leonata. Sexta, sextæ de cera rubea. Septima, septimæ diff --git a/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-15_diplomatic.html b/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-15_diplomatic.html index 113cde6..4f63d2a 100644 --- a/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-15_diplomatic.html +++ b/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-15_diplomatic.html @@ -59,7 +59,7 @@ -
Nunc sequuntur suffumigationes altitudinum occidentalium.
+Nunc sequuntur suffumigationes altitudinum occidentalium.
Prima altitudo +
Prima altitudo occidentalis suffumiganda est cum odoribus cinnamomi storacis calamitæ. Secunda cum odoribus croci et camphoræ. Tertia cum odoribus thuris et mirrhe. Quarta cum odoribus bongici et garofilorum. Quinta cum odoribus storacis calamiti et croci. Sexta cum odoribus camphoræ et bengioi. Septima cum odoribus radicum phie et anglicæ.
@@ -51,7 +51,7 @@ -Nota quod in secunda capsula scribi debet tempore operationis (finita inuocat ?) cum stilo nomen magni +
Nota quod in secunda capsula scribi debet tempore operationis (finita inuocat ?) cum stilo nomen magni imperatoris et creatoris
omnium creaturarum quod +
omnium creaturarum quod est + Thethagramaton ut in exemplo.
@@ -63,7 +63,7 @@ -Oratio. « Deus AbrahamAbraham
+ Oratio. « Deus AbrahamAbraham
, Deus Isaac, Deus IacobJacob
diff --git a/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-18_diplomatic.html b/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-18_diplomatic.html
index 0792545..a40a89e 100644
--- a/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-18_diplomatic.html
+++ b/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-18_diplomatic.html
@@ -14,7 +14,7 @@
concedere digneris concedere digneris Nota Nota quod sigilla et
+ quod sigilla et
caractera principum sunt scribenda in carta uirginea, coloribus propriis
illius altitudinis, uel in panno seic
eiusdem coloris cum croco
diff --git a/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-21_diplomatic.html b/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-21_diplomatic.html
index 501e23e..cdd8df1 100644
--- a/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-21_diplomatic.html
+++ b/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-21_diplomatic.html
@@ -14,7 +14,7 @@
Figura tertia. Sigillum primæ
+ Figura tertia. Sigillum primæ
altitudinis orientalis Caractera principum Figura quarta. Sigillum
+ Figura quarta. Sigillum
secundæ altitudinis orientalis 2. Figura quinta. Sigillum
+ Figura quinta. Sigillum
tertiæ altitudinis
+
+
Est enim sciendum quod
+ Est enim sciendum quod
sigillum altitudinis et caractera principum sunt scribenda hora operationis
ab artista et sunt mittenda in foramine et postea illud claudatur et artista
sequatur operationem suam. et omnia alia nomina nobis cognita quae sunt hæc uidelicet On, Caph, Adicarday, Cbij, On, Abuinon, Ijdios, et omnia alia nomina nobis cognita quae sunt hæc uidelicet On, Caph, Adicarday, Cbij, On, Abuinon, Ijdios,
+
Thethagramaton,Hussio, Hel, Helij, Heloij,
Heloa
Emanuel, Adonaij, Agloto, Pantongraton, Hussio, Hel, Helij, Heloij, Heloa, Helija, Helijen, Elijoa, Elijona, Elij, Vasala, Valij, Teul, Vaul, Vau, Seu, Signasis, Aghetan, Abijonitas, Ieue, Techtron, Techtron, Alausim, Chalbatl,Ieue
diff --git a/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-27_diplomatic.html b/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-27_diplomatic.html
index 387b75e..aa9a3e0 100644
--- a/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-27_diplomatic.html
+++ b/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-27_diplomatic.html
@@ -14,7 +14,7 @@
Nispha, Abtijso,
+ Nispha, Abtijso,
Abhelahab, Ijlen,
Eijhelnas,
Rasni, Fas, Arij,
@@ -67,7 +67,7 @@
- Nota. Et nota, o artista, quod debes ter dicere inuocationem, et si non Nota. Et nota, o artista, quod debes ter dicere inuocationem, et si non uenerit, tunc cum maxima
+ uenerit, tunc cum maxima
ueneratione letis manibus aqua rosarum cum
sigillo magni Dei, sigilla, candelas sancti Hahelaon, in pari numero, et
postea ad locum suum repones sigillum et reitera per duas alias uices
diff --git a/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-29_diplomatic.html b/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-29_diplomatic.html
index e3b8338..2308670 100644
--- a/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-29_diplomatic.html
+++ b/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-29_diplomatic.html
@@ -14,7 +14,7 @@
Figura sexta. Forma uestis
+ Figura sexta. Forma uestis
artistæ Ex alia parte ELIZBETH
ABESSALOM
AVORRA
@@ -28,7 +28,7 @@
-
+
Sexta altitudo. Hæc uocatur Noxin, et principes,
+ Sexta altitudo. Hæc uocatur Noxin, et principes,
qui morantur in ea, habent potestatem et uirtutem suam ex officio super
status
+
Supra diximus quod erat
+ Supra diximus quod erat
fabricandum sigillum magni Dei et erant sculpenda in illo nomina ut supra.
Sed non diximus modum neque tempus quando debet fabricari. qui producis uentos de thesauris suis, qui ambulas super penas uentorum, qui percusisti primo genita Aegipti ab homine usque ad pecus, qui producis uentos de thesauris suis, qui ambulas super penas uentorum, qui percusisti primo genita Aegipti ab homine usque ad pecus, qui diuisisti lumen a
+ qui diuisisti lumen a
tenebris, qui fecisti luminam magna, solem et lunam, mundi et mouent et mutant
+ mundi et mouent et mutant
monarchias, imperia et dominia mundi de regione in regionem per motum
cælestem et ordinationem eorum ; et distingunt dominos ii et a seruis ipsos
uirtutibus et moribus illustrant, et mutant ipsas leges, fides ; regunt
@@ -47,7 +47,7 @@
- Nona altitudo. Hæc uocatur Suphor et principes qui
+ Nona altitudo. Hæc uocatur Suphor et principes qui
morantur in ea habent potestatem et uirtutem dare pecunias
+ et uirtutem dare pecunias
hominibus et etiam illas auferre quomodo illis placet et ex officio faciunt
homines pulcherrimos et etiam uirtutem habent infundendi omnes scientias.
Nomina principum huius altitudinis sunt Paijmon, Egij, Egijsta, Zaijn, Zæthau, Gratijn. Secunda altitudo. Hæc appellatur Naijn, et principes qui
+ Secunda altitudo. Hæc appellatur Naijn, et principes qui
morantur in ea potestatem habent super inimicos et amicos, super homines
amatores et mulieres amatrices. Et potestatem habent et uirtutem ex officio
faciendi illos et illas inimicari. Et dominium habent super rixas et
diff --git a/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-5_diplomatic.html b/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-5_diplomatic.html
index 9ad63b3..3ed7af4 100644
--- a/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-5_diplomatic.html
+++ b/data/output_data/diplomatic/page_liber_hynotheon_ms_adiv_5fb1_page-5_diplomatic.html
@@ -14,7 +14,7 @@
Briel, Malamacoij, Malachim, Radasieh, Baidahath, Odmachiel. Briel, Malamacoij, Malachim, Radasieh, Baidahath, Odmachiel. Secunda altitudo. haec Hæc uocatur Ahahager et principes qui morantur in ea uirtutem et
+ Secunda altitudo. haec Hæc uocatur Ahahager et principes qui morantur in ea uirtutem et
potestatem habent super omnia uenena atterminata et non cognita et faciunt
homines perire et non, faciunt aperire
+ non, faciunt aperire
terras et claudare ut illis uidetur. Nomina principum huius altitudinis sunt
Agariel, Animirnaornus
Anirmirnaornus, Bijleth, Sathouiel, Mahardahel. De altitunibus septentrionalibus et sunt tres.
+ De altitunibus septentrionalibus et sunt tres.
Prima altitudo. Hæc
+ Prima altitudo. Hæc
uocatur Hahanahor et principes qui morantur in ea
habent uirtutem et potentiam super fortunam omnis maris et faciunt pluere et grandirari faciunt faaunt terræ
motus, cadere fulgura, coruscare uentos maximos, uel non, ut eis uidetur.
@@ -44,7 +44,7 @@
- Et est sciendum quod omnes hæ altitudines habent uirtutem et Et est sciendum quod omnes hæ altitudines habent uirtutem et potentiam suam dei ♄ id
+ potentiam suam dei ♄ id
est Saturni et in eius hora ut in tertio tractatu adnotauimus. Cauendum autem est ne aliqua illius candelæ t
+ Cauendum autem est ne aliqua illius candelæ t
accendatur nisi tempore operationis. Cum autem sanctum Stæleion
Fragment 10 (Ath. 3. 111e-12b) πρῶτα μὲν οὖν δώρων μεμνήσομαι ἠυκόμοιο / Δήμητρος,
+ φίλε Μόσχε· σὺ δʹ ἐν φρεσὶ βάλλεο σῄσιν. / ἔστι γὰρ οὖν τὰ κράτιστα λαβεῖν βέλτιστά
+ τε πάντων, / εὐκάρπου κριθῆς καθαρῶς ἠσκημένα πάντα, / ἐν Λέσβῳ, κλεινῆς Ἐρέσου
+ περικύμονι μαστῷ, / λευκότερʹ αἰθερίας χιόνος. θεοὶ εἴπερ ἔδουσιν / ἄλφιτα, ἐκεῖθεν
+ ἰὼν Ἑρμῆς αὐτοῖς ἀγοράζει. / ἐστὶ δὲ κἀν Θήβαις ταῖς ἑπταπύλοις ἐπιεικῆ / κἀν Θάσῳ
+ ἐν
+ τʹ ἄλλαις πόλεσίν τισιν, ἀλλὰ γίγαρτα / φαίνοντα πρὸς ἐκεῖνας· ἀφεὶς τὰ δʹ ἐπιστασο
+ δόξης· / στρογγυλοδίντος δὲ τετριμμένος εὖ κατὰ χεῖρα / κόλλιξ Θεσσαλικός σοι
+ ὑπαρχέτω, ὃν καλέουσι / κεῖνοι κριμματίαν, οἱ δʹ ἄλλοι χόνδρινον ἄρτον. / εἶτα τὸν
+ ἐν
+ Τεγέαις σεμιδάλεος υἱὸν ἐπαινῶ / ἐγκρυφίαν. τὸν δʹ εἰς ἀγορὰν ποιεύμενον ἄρτον / αἱ
+ κλειναὶ παρέχουσι βροτοῖς κάλλιστον Ἀθῆναι. / ἐν δὲ φέρει σταφύλοις ̓Ερυθροῖς
+ ἐκλιβάνου ἐλθὼν / λευκὸς αβραι θάλλων ὥραις τέρψει παρὰ δεῖπνον. Fragment 11 (Ath. 3. 112b-c) ἔστω δʹἤ σοι ἀνὲρ Φοῖνιξ ἣ Λυδὸς ἐν οἴκῳ / ὄστις
+ ἐπιστήμων ἔσται σοι ὁ κατʹἦμαρ / σίτοιο cf. Casaubon παντοίας ἰδέας τεύκων ὡς ἄν σὺ
+ κελεύης. Fragment 12 (Ath. 3. 116f-17b) καὶ Ζικελοῦ θύννου τέμαχος / τμηθὲν ὅτʹ ἐν βίκοισι
+ ταριχεύσθαι ἔμελλεν. / σαπέρδῃ δʹ ἐνέπω κλαίειν μακρά, Μοντικῷ ὄψῳ, / καὶ τοῖς κεῖνον
+ ἐπαινοῦσιν· παῦροι γὰρ ἴσασιν / ἀνθρώπων, ὅ τι φαῦλον ἔφυ καὶ ἀκιδνὸν κενεόν τε
+ ἔδεσμα . / ἀλλὰ τριταῖον ἔχειν σκόμβρον πρὶν ἐς ἁλμυρὸν ὕδωρ / ἐλθεῖν ἀμφορέως
+ εντονεον ἡμιτάριχον. / ἂν δʹ ἀφίκῃ κλεινοῦ Βυζαντίου εἰς πόλιν ἁγνήν, / ὡραίου φάγε
+ μοι τέμαχος πάλιν· ἔστι γὰρ ἐσθλὸν / καὶ μαλακόν. Fragment 13 (Ath. 4. 162b, 163c-e) => fin du fragment 35 ἀλλʹ οὐ πολλοὶ ἴσασι βροτῶν
+ τόδε θεῖον ἔδεσμα, / οὐδʹ ἔσθειν ἐθέλουσιν ὅσοι κόυφαν γε λεβώδη / ψυχὴν κέκτηνται
+ θνητῶν τʹ εἰσίν ἀπόπληκτοι, / ὡς δʹ ἀνθρωποφάγου τοῦ θηρίου ὄντος. ἅπας δὲ / ἰχθὺς
+ σάρκα φιλεῖ βροτεάν, ἄν που περικύρσῃ. / ὥστε πρέπει καθαρῶς ὁπόσοι τάδε μωρολογοῦσι
+ / τοῖς λαχάνοις προσάγειν καὶ πρὸς Διόδωρον ἰόντας / τὸν σοφὸν ἐγκρατέως μετʹ ἐκείνου
+ πυθαγορίζειν. Fragment 14 (Ath. 7. 278a-d et 7. 313e-14a) τὴν δʹ ἀμίαν φθινοπώρου, ὅταν Πλειὰς
+ καταδύνῃ, / πάντα τρόπον σκεύαζε. τί σοι τάδε μυθολογεύω ; / οὐ γὰρ μὴ σε διαφθείρῃ
+ γʹ , οὐδʹ ἄν ἐπιθυμῇς. / εἰ δʹ ἐθέλεις καὶ τοῦτο δαήμεναι, ὦ φίλε Μόσχε, / ὅντινα
+ χρή
+ σε τρόπον κείνην διαθεῖναι ἄριστα, / ἐν συκῆς φύλλοις καὶ ὀριγάνῳ οὐ μάλα πολλῇ. /
+ μὴ
+ τυρόν, μὴ λῆρον· ἁπλῶς δʹ οὕτως θεραπεύσας / ἐν συκῆς φύλλοις σχοίνῳ κατάδησον
+ ἄνωθεν, / εἶθʹ ὑπὸ θερμὴν ὦσον ἔσω σποδόν, ἐν φρεσὶ καιρὸν / γινώσκων ὁπότʹ ἐστʹ
+ ὀπτή, καὶ μὴ κατακαύσῃς. / ἔστω δʹ αὕτη σοι Βυζαντίου ἐξ ἐρατεινοῦ, / εἴπερ ἔχειν
+ ἀγαθὴν ἐθέλεις· κἂν ἐγγὺς ἁλῷ που / τοῦδε τόπου, κεδνὴν λήψει· τηλοῦ δὲ θαλάσσης /
+ Ἑλλησποντιάδος χείρων, κἂν κεινὸν ἀμείψῃς / Αἰγαίου πελάγους ἔναλον πόρον, οὐκέθʹ
+ ὁμοία / γίνεται, ἀλλὰ καταισχύνει τὸν πρόσθεν ἔπαινον. Fragment 15 (Ath. 7. 278d-e) ὅπου ἐστὶν ἕκαστον / κάλλιστον βρωτόν τε Fragment 16 (Ath. 7. 284e) Βοσπόρου ἐκπλεύσαντα τὰ λευκότατʹ · ἀλλὰ προσέστω / μηδὲν
+ ἐκεῖ στερεᾶς σαρκὸς Μαιώτιδι λίμνῃ / ἰχθύος αὐξηθέντος, ὄν ἐν μέτρῳ οὐ θέμις
+ εἰπεῖν. Fragment 17 (Ath. 7. 285b-c) τὴν ἀφύην μίνθου πᾶσαν πλὴν τὴν ἐν Ἀθήναις· / τὸν γόνον
+ ἐξαυδῶ, τὸν ἀφρὸν καλέουσιν Ἴωνες. / καὶ λαβὲ πρόσφατον αὐτὸν ἐν εὐκόλποισι Φαλήρου
+ /
+ ἀγκῶσι ληφθένθʹ ἱεροῖς· κἀν τῇ περικλύστῳ / ἐστὶ Ῥόδῳ γενναῖος, ἐὰν ἐπιχώριος ἔλθῃ.
+ ἂν δέ τις που ἱμείρῃς αὐτοῦ γεύσασθαι, ὁμοῦ χρὴ / κνίδας ὀψωνεῖν, τὰς αμφικόμους
+ ἀκαλήφας. / εἰς ταὐτὸν μίξας δʹ αὐτὰς ἐπὶ τηγάνου ὄπτα, / εὐώδη τρίψας ἄνθη λαχάνων
+ ἐν ἐλαίῳ. Fragment 18 (Ath. ACE 7. 285e-286a et A 7. 294f-5a) ἐν δὲ ̔Ρόδῳ γαλεὸν τὸν ἀλώπεκα,
+ κἂν ἀποθνῄσκειν / μέλλῃς, ἂν μὴ σοι πωλεῖν ἐθέλῃ, ἅρπασον αὐτόν, / ὅν καλέουσι
+ Συρακόσιοι κύνα πίονα, κἆθʹ / ὕστερον ἤδη πάσχʹ ὅ τί σοι πεπρωμένον ἐστίν. Fragment 19 (Ath. 7. 286c) Βάρταχον, δʹ ἔνθʹ ἄν ἴδῃς, ὀψώνει / καὶ γαστρίον αὐτοῦ
+ /
+ σκεύασον. φησί Fragment 20 (Ath. 7. 286d-e) καὶ βατίδʹ ἑφθὴν ἔσθε μέσου χειμῶνος ἐν ὥρῃ, / καῖ ταύτῃ
+ τυρὸν καῖ σίλφιον. ἅττα τε σάρκα / μὴ πίειραν ἔχῃ πόντου τέκνα, τῷδε τρόπῳ χρὴ /
+ σκευάζειν. ἤδὴ σοι ἐγὼ τὰδε δεύτερον αὐδῶ. Fragment 21 (Ath. 7.288a-b et 7. 330a-b) εἶτα λαβεῖν ψήτγαν μεγάλην τὴν ὑπότρηχυν
+ /
+ βούγλωσσον, ταύτην δὲ θέρευς καὶ Χαλκίδρα κεδνήν. Fragment 22 (Ath. 7. 293e-f) γόγγρου μὲν γὰρ ἔχεις κεφαλήν, φίλος, ἐν Σικυῶνι /
+ πίονος ἰσχυροῦ μεγάλου καὶ πάντα τὰ κοῖλα. / εἶτα χρόνον πολὺν ἕψε χλόῃ περίπαστον
+ ἐν
+ ἅλμῃ. Fragment 23 (Ath. 7. 294a) καὶ γόγγρος σπουδαῖος ἁλίσκεται, ὥστε τοσοῦτον / τῶν ἄλλων
+ πάντων ὄψων κρατεῖ οὗτος, ὅσον περ / θύννος ὁ πιότατος τῶν φαυλοτάτων κορακίνων. Fragment 24 (Ath. 7. 295c) ἀλλὰ μοι ὀψώνει γλαύκου κεφαλὴν ἐν Ὀλυνθῳ / καὶ Μεγάροις
+ ·
+ σεμνοῖς γὰρ ἁλίσκεται ἐκ τενάγιστῆς. Fragment 25 (Ath. 7. 298e-9a) ἔγχελυν αἰνῶ μὲν πᾶσαν, πολὺ δέ ἐστὶ κρατίστη / Ῥηγίου
+ ἀντιπέρας πορθμοῦ ληφθεῖσα θαλάσσης. / ἔνθα σὺ τῶν ἄλλων πάντων, Μεσσήνιε, θνητῶν
+ /
+ βρῶμα τιθεὶς τοιόνδε διὰ στόματος πλεονεκτεῖς. / οὐ μὴν ἀλλὰ κλέος γὰρ ετης μέγα
+ κάρτα φέρουσι / Κωπαῖ αι καὶ Στρυμόνιαι, μεγάλαι τε γάρ εῖσι / καὶ τὸ πάχος
+ θαυμασταί. ὅμως δʹ οἶμαι βασιλεύει / πάντων τῶν περὶ δαῖτα καὶ ἡδονῇ ἡγεμονεύει /
+ ἔγχελυς, ἣ φύσει ἐστὶν ἀπύρηνος μόνος ἰχθύς. Fragment 26 (Ath. 7. 300d-e) τὸν δʹ ἔλοπα ἔσθε μάλιστα Συρακούσαις ἐνὶ κλίναις, /
+ τόν
+ γε κρατιστεύοντα. οὖτος γὰρ αὖ ἐστιν ἐκεῖθεν / τὴν ἀρχὴν γεγονώσθʹ ην καν η περὶ
+ νήσους / ἢ περὶ τὴν ἄλλην που ἁλῷ γὴν ἢ περὶ Κρήτην, / λεπτὸς καὶ στερεὸς καὶ
+ κυματοπλὴξ ἀφικνεῖται. Fragment 27 (Ath. 7. 301c-d) καὶ λεβίαν λαβεῖν οσχετον, ἥπατον, ἐν περικλύστῳ / *
+ Μόσχε Δήλῳ καὶ Τήνῳ. Fragment 28 (Ath. 7. 301f-2b) ἀμφὶ δὲ τὴν ἱεράν τε καὶ εὐρύχωρον Σάμον ὄψῃ / θύννον
+ ἁλισκόμενον σπουδῇ μέγαν, ὃν καλέουσιν / ὄρκυν, ἄλλοι δʹ αὖ κῆτος. τούτου δὲ θεοῖς
+ χρὴ / ὀψωνεῖν ἃ πρέπει ταχέως καὶ μητέρι τιμῆς. / ἔστι δὲ γενναῖος Βυζαντίῳ ἔν τε
+ Καρύστῳ, / ἐν Σικελῶν δὲ κλυτῇ νήσῳ Κέφαλοι δʹ εἰ σʹ ἀμείνους / πολλῷ τῶνδε τρέφει
+ θύννους καὶ Τυνδαρὶς ἀκτή. / ἂν δὲ ποτʹ Ἰταλίας ἱερᾶς Εἰπώνιον ἔλθῃς, / ἑρπετὸν εἰς
+ ὕδατος στεφάνους· πολὺ δὴ πολὺ πάντων / ἐνταῦθʹ εἰσὶν ἄριστοι ἔχουσί δὲ τέρματα
+ νίκης. / οἱ δʹ ἐπὶ τῶνδε τόπων πεπλανημένοι εἰσὶν ἐκεῖθεν / πολλὰ περάσαντες πελάγη
+ βρυχίου διὰ πόντου· / ὧιτʹ αὐτοὺς ἡμεῖς θηρεύομεν ὄντας ὡρους. Fragment 29 (Ath. 7. 303e-f) καὶ θύννης οὐραῖον ἔχειν, ἣν θυννίδα φωνῶ / τὴν μεγάλην,
+ ἧς μητρόπολις Βυζάντιόν ἐστιν. / εἶτα τεμὼν αὐτην ὀρθῶς ὄπτησον ἅπασαν / ἀλσὶ μοῦνον
+ λεπτοῖσι πάσας καὶ ἐλαίῳ ἀλείψας, / θερμά τʹ ἔχειν τεμάχη βάπτων δριμεῖαν ἐς ἅλμην.
+ /
+ κἃν ξηρὰν ἐθέλῃς ἔσθειν, γενναῖα πέλονται, / ἀθανάτοισι θεοῖσι φυὴν καὶ εἶδος ὁμοιαι·
+ / ἂν δʹ ὄξει ῥάνας παραθῇς , ἀπόλωλεν ἐκείνη. Fragment 30 (Ath. 7. 304d) ἵππουρος δὲ Καρύστιός ἐστιν ἄριστος · / ἄλλως τʹ εὔοψον
+ σφόδρα χωρίον ἐστὶ Κάρυστος. Fragment 31 (Ath. 7. 305e-f) αὐτὰρ ἐς Ἀμβρακίαν ἐλθὼν εὐδαίμονα χώραν / τὸν καρπὸν,
+ ἂν ἐσίδῃς, ὠνοῦ καὶ κατάλειπε, / κἂν ἰσόχρυσος ἔῃ, μή σοι νέμεσις καταπνεύσῃ / δεινὴ
+ ἀπʹ ἀθανάτων· τὸ γάρ ἐστιν νέκταρος ἄνθος. / τούτου δὲ θέμις ἐστὶ φαγεῖν θνητοῖσιν
+ ἅπασιν / οὐδʹ ἐσιδεῖν ὄσσοισιν, ὅσοις μὴ πλεκτὸν ὕφασμα / σχοίνου ἑλιοτρόφου κοίλου
+ χείρεσσιν ἔχοντες / εἰώθασι δονεῖν ψήφους αἴθωνι λογισμῷ / κἄρθρων μηλείων ἐπὶ γῆν
+ δωρήματα βάλλων. Fragment 32 (Ath. 7. 306b) κίθαρον δὲ κελεύω, / ἐὰν μὲν λευκὸς ἔῃ στερεός τε πεφύκῃ,
+ / ἕψειν εἰς ἅλμην καθαρὰν βαιὰ φύλλα καθέντα · / ἂν δʹ ᾖ πυρρὸς ἰδεῖν καὶ μὴ λιάν
+ μέγας, ὀπτᾶν / ὀρθῇ κεντήσαντα δέμας νεοθηγεῖ μαχαίρᾳ. / καὶ πολλῷ τυρῷ καὶ ἐλαίῳ
+ τοῦτον ἄλειφε· / χαίρει γὰρ δαπανῶντας ὁρῶν, ἔστιν δʹ ἀκόλαστος. Fragment 33 (Ath. 7. 307b) θαυμαστοὶ δʹ εἰσὶ τῶν κεστρέων οἱ περὶ Ἄβδηρα ἁλισκόμενοι,
+ ὡς καὶ ̓Αρχέστρατος εἴρηκε. δεύτεροι δὲ οἱ ἐκ Σινώπης. Fragment 34 (Ath. 7.307d) κεστρέα δʹ Αἰγίνης ἐξ ἀμφιρύτης ἀγόραζε, / ἀνδράσι τʹ
+ ἀστείοισιν ὁμιλήσεις. Fragment 35 (Ath. 7. 310a, b-e, vv. 1-17) => Fragment 13 ἐν δὲ Τορωναίων ἄστει τοῦ
+ καρχαρία χρὴ / τοῦ κυνὸς ὀψωνεῖν ὑπογάστρια κοῖλα κάτωθεν, / εἶτα κυμίνῳ αὐτὰ πάσας
+ ἁλὶ μὴ συχνῷ ὄπτα. / ἄλλο δʹ ἐκεῖσε, φίλη κεφαλή, μηδὲν προσενέγκῃς, / εἰ μὴ γλαυκὸν
+ ἔλαιον. ἐπειδὰν δʹ ὀπτὰ γένηται, / ἤδη τριμμάτιόν δέ φέρειν καὶ ἐκεῖνα μετʹ αὐτοῦ.
+ /
+ ὅσσα δʹ ἂν ἐν λοπάδος κοίλης πληρώμασιν ἕψῃς, / μήθʹ ὕδατος πληγὴν μήτ́ οἴνινον ὄξος
+ / συμμίξῃς, ἀλλʹ αὐτὸ μόνον κατάχευον ἔλαιον / αὐχμηρόν τε κύμινον, ὁμοῦ δʹ εὐώδεα
+ φύλλα. / ἕψε δʹ ἐπʹ ἀνθρακιῆς φλόγα τούτοις μὴ προσενεγκὼν / καὶ κίνει πυκινῶς, μὴ
+ προσκαυθέντα λάθῃ σε. / ἀλλʹ οὐ πολλοὶ ἴσασι βροτῶν τόδε θεῖον ἔδεσμα, / οὐδʹ ἔσθειν
+ ἐθέλουσιν ὅσοι κόυφαν γε λεβώδη / ψυχὴν κέκτηνται θνητῶν τʹ εἰσίν ἀπόπληκτοι, / ὡς
+ δʹ
+ ἀνθρωποφάγου τοῦ θηρίου ὄντος. ἅπας δὲ / ἰχθὺς σάρκα φιλεῖ βροτεάν, ἄν που
+ περικύρσῃ. Fragment 36 (Ath. 7. 311a-c) λάμβανε δʹ ἐκ Γαίσωνος, ὅταν Μίλητον ἵκηαι, / κεστρέα
+ τὸν κέφαλον καὶ τὸν θεόπαιδα λάβρακα· / εἰσὶ γὰρ ἐνθάδʹ ἄριστοι, ὁ γὰρ τόπος ἐστὶ
+ τοιοῦτος. / πιότεροι δʹ ἕτεροι πολλοὶ Καλυδῶνί τε κλεινῇ / Ἀμβρακίᾳ τʹ ἐνι πλουτοφόρῳ
+ Βόλβῃ τ́ ἐνὶ λίμνῃ, / ἀλλʹ οὐκ εὐώδη γαστρὸς κέκτηνται ἀλοιφὴν / οὐδʹ οὕτω δριμεῖαν.
+ ἐκεῖνοι δʹ εἰσίν, ἑταῖρε, / τὴν ἀρετὴν θαυμαστοί. ὅλους δʹ αὐτοὺς ἀλεπίστους /
+ ὀπτήσας μαλακοὺς χρηστῶς προσένεγκε διʹ ἅλμης. / μηδὲ προσέλθῃ σοί πρὸς τοὖψον τοῦτο
+ ποιοῦντι / μήτε Συρακόσιος μηθεὶς μήτε Ἰταλιώτης· / οὐ γὰρ ἐπίστανται χρηστοὺς
+ σκευαζέμεν ἰχθῦς, / ἀλλὰ διαφθείρουσι κακῶς τυροῦντες ἅπαντα / ὄξει τε ῥαίνοντες ὑγρῷ
+ καὶ σιλφίου ἄλμῃ. / τῶν δὲ πετραίων ἰχθυδίων τῶν τρισκαταράτων / πάντων εἰσίν ἄριστοι
+ ἐπισταμένως διαθεῖναι / καὶ πολλὰς ἰδέας κομψῶς παρὰ δαιτὶ δύνανται / ὀψαρίων τεύχειν
+ γλίσχρων ἡδυσματολήρων. Fragment 37 (Ath. 7. 311e-f) τὸν δὲ λάτον τὸν κλεινὸν ἐν Ἰταλῃ πολυδένδρῳ / ὁ
+ Σκυλλαῖος ἔκει πορθμός, θαυμαστὸν ἔδεσμα. Fragment 38 (Ath. 7. 312f-13a) Ἰταλίας δὲ μεταξὺ κατὰ στενοκύμονα πορθμόν, / ἡ πλωτὴ
+ μύραινα καλουμένη ἄν ποτε ληφθνῇ, / ὠνοῦ· τοῦτο γὰρ ἐστιν ἐκεῖ θαυμαστὸν ἔδεσμα. Fragment 39 (Ath. 7. 313.e -14 a) / μόρμυρος αἰγιαλεύς, κακὸς ἰχθὺς οὐδέ ποτʹ
+ ἐσθλός Fragment 3 (Ath. 1. 29a-d) εἶθʹ ὁπόταν πλήρωμαι Διὸς Σωτῆρος ἕλησθε, / ἤδη χρὴ
+ γεραόν, πολιὸν σφόδρα κρατοφοροῦτα / οἶνον, ὑγρὴν χαίτην λευκῷ πεπυκασμένον ἄνθει
+ /
+ πίνειν, ἐκ Λέσβου περικύμονος ἐκγεγαῶτα. / τὸν δʹ ἀπὸ Φοινίκης ἱερᾶς τὸν Βύβλιον
+ αἰνῶ, / οὐ μέντοι κείνῳ γε παρεξισῶ αὐτον. ἂν γὰρ / ἐξαίφνας αὐτοῦ γεύσῃ μὴ πρόσθεν
+ ἐθισθείς, / εὐώδης μέν σοι δόξει τοῦ Λεσβίου εἶναι / μᾶλλον, ἔχει γὰρ τοῦτο χρόνου
+ διὰ μῆκος ἄπλατον·/ πινόμενος δʹ ἥσσων πολλῷ. κεῖνος δὲ δοκήσει / οὐκ οἴνῳ σοι ἔχειν
+ ὅμοιον γέρας, ἀμβροσίᾳ δέ. / εἰ δέ τι σκώπτουσιν ἀλαζονοχαυνοφλύαροι / ὡς ἅδιστος
+ ἔφυ
+ πάντων Φοινίκιος οἶνος, / οὐ προσέχω τὸν νοῦν αὐτοῖς. / ἔστι δὲ καὶ Θάσιος πίνειν
+ γενναῖος, ἐὰν ᾖ / πολλαῖς πρεσβεύων ἐτέρου οἲνου περικαλλέσιν ὤραις. / οἶδα δὲ κἀξ
+ ἄλλων πόλεων βοτρυοσταγῆ ἔρνη / εἰπεῖν αἰνῆσαί τε καὶ οὔ με λέληθʹ ὀνομῆναι. / ἀλλ’
+ οὐθὲν τἆλλʹ ἐστὶν ἁπλῶς πρὸς Λέσβιον οἶνον. / ἀλλά τινες χαίρουσιν ἐπαινοῦντες τὰ
+ παρʹ αὐτοῖς. Fragment 40 (Ath. 7. 313e–14a) / κεστρέα τὸν θαυμαστόν, ὃταν χειμὼν ἀφίκηται Fragment 41 (Ath. 7.314d) καὶ νάρκην ἑφθὴν ἐν ἐλαίῳ ἠδὲ καὶ οἴνῳ / καὶ χλόῃ εὐώδει
+ καὶ βαιῷ ξύσματι τυροῦ. Fragment 42 (Ath. 7. 314e-f) ἀλλὰ λαβὲ ξιφίου τέμαχος Βυζάντιον ἐλθών, / οὐραίου τε
+ αὐτὸν τὸν σφόνδυλον. ἔστι δὲ κεδνὸς / κὰν πορθμῷ πρὸς ἄκραις Πελωριάδος
+ προχοαῖσι. Fragment 43 (Ath. 7. 315f-16a) τὸν δʹὄνον *ἀνοηδων, τὸν καλλαρίαν καλέουσιν, /
+ *Canter : Ανθηδων ἐκτρέφη εὐμεγέθη, σομφὴν δὲ τρέφει τινὰ σάρκα, / καλῶς οὐχ ἡδεῖαν
+ ἔμοιγε, ἄλλʹ / ὑδαίνουσαν· χαίρει γὰρ ὁ μὲν τούτοις, ὁ δʹ ἐκείνοις. Fragment 44 (Ath. 7. 318f) πώλυποι ἔν τε θάσῳ καὶ Καρίᾳ εἰσιν ἄριστοι. / καὶ Κέρκορα
+ τρέφει πολλοὺς μεγάλους τε τὸ πλῆθος. Fragment 45 (Ath. 7. 319 d-e) καὶ σελάχη μέντοι καινὴ Μίλητος ἄριστα / ἐκτρέφει. ἀλλὰ
+ γε χρὴ ῥίνης λόγον ἢ πλατυνώτου / λειοβάτου ποιεῖσθαι ; ὁμῶς κροκόδειλον ἄνοπτον /
+ δαισαίμην ἀπʹ ἰπνου τερπνὸν παίδεσσιν Ἰώνων. Fragment 46 (Ath. 7. 320a, vv. 1-3) σκάρον ἐξ Ἐφέσου ζήτει, χειμῶνι δὲ τρίγλαν /
+ ἔσθιʹ ἐνι ψαφαρῇ ληφθέντα Τειχιοέσσῃ, / Μιλήτου κώμῃ Καρῶν πέλας ἀγκυλοκώλων. Fragment 47 (Ath. 7. 320a-b) καὶ σκάρον ἐν παράλῳ Καλχηδόνι τὸν μέγαν ὄπτα / πλύνας
+ εὖ· χρηστὸν δὲ καὶ ἐν Βυζαντίῳ ὄψει / καὶ μέγεθος, κυκλίας ἴσον ἀσπίδι νῶτα φοροῦντα.
+ / *Ribbeck remplace νῶτα par σῶμα τοῦτον ὅλον θεράπευε τρόπον τοιόνδε. λαβών νῦν,
+ /
+ ἡνίκʹ ἂν εὖ τυρῷ τε καὶ ἐλαίῳ πάντα πυκασθῇ, / κρίβανον ἐς θερμὸν κρέμασον κἄπειτα
+ κατόπτα· / πάσσειν δʹ ἁλσὶ κυμινοτρίβοις καὶ γλαυκῷ ἐλαίῳ / ἐκ χειρὸς κατακρουνίζων
+ θεοδέγμονα πηγήν. Fragment 48 (Ath. 7. 320f-1a) ἐν δὴ Θάσῳ τὸν σκορπίον ὠνοῦ, ἂν ᾖ / μὴ μείων πυγόνος·
+ μεγάλου δʹ ἀπὸ χεῖρας ἴαλλε. Fragment 49 (Ath. 7. 321c-d) ἡνίκα δʹ ἂν δύνοντος ἐν οὐρανῷ Ὠρίωνος / μήτηρ οἰνοφόρου
+ βότρυος χαίτην ἀποβάλλῃ, / τῆμος ἔχειν ὀπτὸν σαργὸν τυρῷ κατάπαστον / εὐμεγέθη θερμὸν
+ δριμεῖ δεδαϊγμένον ὄξει· / σκληρὸς γὰρ φύσει ἐστίν. ἅπαντα δέ μοι θεράπευε / τὸν
+ στερεὸν τοιῷδε τρόπῳ μεμνημένος ἰχθύν. / τὸν δʹ ἀγαθὸν μαλακόν τε φύσει καὶ πίονα
+ σάρκα / ἁλσὶ μόνον λεπτοῖσι πάσας καὶ ἐλαίῳ ἀλείψας· / τὴν ἀρετὴν γὰρ ἔχει τῆς
+ τέρψιος αὐτος ἐν αὑτῷ. Fragment 4 (Ath. 2. 56c) ῥυσαὶ δρυπεπεῖς παρακείσθωσάν σοι ἐλαῖαι Fragment 50 (Ath. 7. 321e) σάλπην δὲ κακὸν μὲν ἔγωγε / ἰχθυὺν εῖς ἀεὶ κρίνω· βρωτὴ
+ δὲ
+ μάλιστα / ἐστὶ θεριζομένου σίτου· λαβὲ δʹ ἐν Μιτυλήνῃ / αὐτην. Fragment 51 (Ath. 7. 322c) ἀυτὰρ σινόδοντα μὲν ὅν ζήτει παχὺν εἶναι · *Morel : μόνον
+ / ἐκ πορθμοῦ δὲ λαβεῖν πειρῶ καὶ τοῦτον, ἑταῖρε. / ταὐτα δὲ ταῦτα κυρῶ φράζων καὶ
+ πρὸς σέ, Κλεαινε. Fragment 52 (Ath. 7. 324b) / σηπίαι Ἀβδήροις τε Μαρωνίᾳ τʹ ἐνι μέσσῃ Fragment 53 (Ath. 7. 325d-e) κἀν Θάσῳ ὀψώνει τρίγλην, κοὐ χείρονα λήψῃ / ταύτης· ἐν
+ δὲ τῷ χείρω, κεδνὴ δὲ καὶ αὐτὴ. / *Τέω, Schneider ἐν δʹ ̓Ερυθραῖς ἀγαθὴ θηρεύεται
+ αἰγιαλῖτις. Fragment 54 (Ath. 7. 326b) καὶ νεαροῦ μεγάλου τʹ αὐλωπία ἐν θέρι ὠνοῦ / κρανίον, ὅταν
+ Φαέτων πυμάτην ἁψῖδα διφρεύῃ· / καὶ παράθες θερμὸν ταχέως καὶ τρῖμμα μετʹ αὐτοῦ· /
+ ὄπτα δʹ ἀμφʹ ὀβελίσκον ἑλὼν ὑπογάστριον αὐτοῦ. Fragment 55 (Ath. 7. 326d) τευθίδες ἐν Διῳ τῷ Πιερκῷ παρὰ χεῦμα / Βαφύρα · καὶ ἐν
+ Ἀμβρακίᾳ παμπληθέας ὄψει. Fragment 56 (Ath. 7. 326f-7a) ἐν δʹ Αἴνῳ καὶ τῷ Πόντῳ τὴν ὗν ἀγόραζε, / ἣν καλέουσί
+ τινες θνητῶν ψαμμῖτιν ὀρυκτήν. / τούτου τήν κεφαλὴν ἕψει μηδὲν προσενεγκῶν / ἥδυσμʹ
+ ,
+ ̓αλλʹ ἐς μόνον ὕδωρ ἐνθεὶς καὶ θαμὰ κείνων / ὕσσωπον παράθες τρίψας, κἂν ἄλλο τι
+ χρῄζῃς, / δριμὺ διεὶς ὄξος. κᾆτʹ ἐμβάπτευ καὶ ἐπείγου / οὕτως ὡς πνίγεσθαι ὑπὸ
+ σπουδῆς καταπίνων. / τὴν λοφιὰν δʹ ὀπτᾶν αὐτῆς καὶ τἆλλα τὰ πλεῖστα. Fragment 57 (Ath. 7. 327d-e) Σειρίου ἀντέλλοντος δεῖν τὸν φάγρον ἐσθίειν / δόλῳ τʹ
+ Εἰρετρίᾳ τε κατʹ εὐλιμένους ἁλὸς οἴκους . / *Δήλῳ τὴν κεφαλὴν δʹ αὐτοῦ μόνον ὠνοῦ
+ καὶ
+ μετʹ ἐκείνης / οὐραῖον· τὰ δὲ λοιπὰ δόμον μηδʹ εἰσενέγκῃς. Fragment 58 (Ath. 7.328a) τὸν χρόμιν ἐν Πέλλῃ λήψῃ μεγάν – ἔστι δὲ πίων, / ἄνθέρος
+ ἢ
+ – καὶ ἐν Ἀμβρακίᾳ. / cf. Casaubon : ἄν θέρος ᾒ Fragment 59 (Ath. 7. 328b) χρύσοφρυν ἐξ Ἐφέσου τὸν πίονα μὴ παράλειπε, / ὅν κεῖνοι
+ καλέουσιν ἰωνίσκον. λαβὲ δʹ αὐτόν, / θρέμμα Σελινοῦντος σεμνοῦ, πλῦνον δὲ νιν ὀρθῶς,
+ / εἶθʹ ὄλον ὀπτήσας παράθες κἄν ᾖ δεκάπηχυς. Fragment 5 (Ath. 2. 64a) βολβῶν καὶ καυλῶν χαίρειν λέγω ὀξυβάφοισι / τ’ ταῖς παροψίσι
+ πάσῃσι. Fragment 60 (Ath. 9. 383b) περίεργον δʹ ἐστὶν ὡς ἀληθῶς τὸ πολὺ τῶν μαγείρων γένος
+ περί τε τὰς ἱστορίας καὶ τὰ ὀνόματα. λέγουσι γοῦν αὐτῶν οἱ λογιώτατοι “γόνυ κνήμης
+ ἔγγιον” καὶ / περιῆλθον Ἀσίαν καὶ Εὐρώπην. Fragment 61 (Ath. 9. 384b) καὶ σιτευτοῦ χηνὸς ὁμοῦ σκευάζει νεοττόν, / ὀπτὸν ἁπλῶς
+ καὶ τόνδε. Fragment 62 (Ath. 9. 399d-e) τοῦ δὲ λαγὼ πολλοί τε τρόποι πολλαί τε θέσεις /
+ σκευασίας εἰσί. κεῖνος δʹ οὖν ἐστιν ἄριστος, / ἂν πεινῶσι μεταξὺ φέρῃς κρέας ὀπτὸν
+ ἑκάστῳ, / θερμόν, ἁπλῶς ἁλίπαστον, ἀφαρπάζων ὀβελίσκου / μικρὸν ἐνωμότερον. μὴ
+ λυπείτω δέ σʹ ὁρῶντα / ἰχῶρα στάζοντα κρεῶν, ἀλλʹ ἔσθε λάβρως. / αἱ δʹ ἄλλαι
+ περίεργοι ἔμοιγʹ εἰσὶν διὰ παντὸς / σκευασίαι, γλυῶν καταχύσματα καὶ κατὰτυρα / καὶ
+ κατέλαια λίαν, ὥσπερ γαλῆ ὀψοποιούντες. Fragment 6 (Ath. 3. 92d-e) τοὺς μῦς θʹ ἡ Αἶνος ἔχει μεγάλους, ὄστρεια δʹ Ἄβυδος, /
+ τὰς ἄρκτους Πάριον, τοὺς δὲ κτένας ἡ Μιτυλίνη, / πλείστους δʹ Ἀμβρακία παρέχει καὶ
+ ἄπλατα μετʹ αὐτῶν. / Μεσσήνῃ δὲ πελωριαδαῖς στενοπορθμίδᾳ κόγχας / κὰν Ἐφέσῳ λήψει
+ τὰς λείας οὔτι πονηράς. / τήθεα Καλχηδών, τοὺς κήρυκας δʹ ἐπιτρίψαι / ὁ Ζεὺς τούς
+ τε
+ θαλασσογενεῖς καὶ τοὺς ἀγοραίους, / πλὴν ἑνὸς ἀνθρώπου, κεῖνος δέ μοί ἐστιν ἑταῖρος
+ /
+ Λέσβον ἐπιστάφυλον ναίων, Ἀγάθων δὲ καλεῖται. Fragment 7 (Ath. 3. 101b-e) ἀεὶ δὲ στεφάνοισι κάρα παρὰ δαῖτα πυκάζου / παντοδαποῖς,
+ οἷς ἄν γαίας πέδον ὄλβιον ἀνθῇ, / καὶ στακτοῖσι μύροις ἀγαθοῖς χαίτην θεράπευε, /
+ καὶ
+ σμύρναν λίβανόν τε πυρὸς μαλακὴν ἐπὶ τέφραν / βάλλε πανημέριος, Ζυρίης εὐώδεα κάρπον,
+ / ἐμπίνοντι δὲ σοι φερέτω τοιόνδε τράγημα, / γαστέρα καὶ μήτραν ἑφθὴν ὑὸς ἔν τε μίνῳ
+ / ἔν τʹ ὄξει δριμεῖ καὶ σιλφίῳ ἐμβεβαῶσαν / ὀρνίθων τε ὀπτῶν ἁπαλὸν γένος, ὡς ἂν
+ ὑπάρχῃ / ὥρη. τῶν δὲ Ζυρακοσίων τούτων ἀμέλησον, / οἳ πίνουσι μόνον βατράχων τρόπον,
+ οὐδὲν ἔδοντες. / ἀλλὰ συμπείθου κείνοις, ἃ δʹ ἐγὼ λέγω ἔσθε / βρωτά. τὰ δʹ ἄλλα γʹ
+ ἐκεῖνα τραγήματα πάντα πέφυκε / πτωχείας παράδειγμα καλῆς, ἑφθῆς τʹ ἐρέβινθοι / καὶ
+ κύαμοι καὶ μῆλα καὶ ἰσχάδες. ἀλλὰ πλακοῦντα / αἴνει Ἀθήνησιν γεγενημένον· εἰ δὲ ἄν
+ που / αὐτον ἔχῃς, ἑτέρωθι μέλι ζήτησον ἀπελθὼν / Ἀττικόν, ὡς τοῦτʹ ἔστιν ὃ ποιεῖ
+ κεῖνον ὑβριστήν. / οὕτω τοι δεῖ ζῆν τὸν ἐλεύθερον ἢ κατὰ τῆς γῆς / καὶ κατὰ τοῦ
+ βαράθρου καὶ Ταρτάρου ἐς τὸν ὄλεθρον / ἥκειν καὶ κατορωρύχθαι σταδίους
+ ἀναρίθμήτους. Fragment 8 (Ath. 3. 104f-5a) ἀλλὰ παρεὶς λῆρον πολὺν άστακὸν ὠνοῦ / τὸν τὰς χεῖρας
+ ἔχοντα μακρὰς ἄλλως τε βαρείας, / τοὺς δὲ πόδας μικρούς, βραδέως δʹἐπὶ γαῖαν ὀρούει.
+ / εἰσὶ δὲ πλεῖστοι μὲν πάντων ἀρετῃ τε κράπιστοι / ἐν Λιπάραις. πολλοὺς δὲ καὶ
+ Ἑλλήσποντος ἀθροίζει. Fragment 9 (Ath. 3. 105e) ἤν δέ ποτʹ εἰς Ἴασον Καρῶν πόλιν εἰσαφίκηαι, / καρῖδʹ
+ εὐμεγέθη λήψεις, σπανία δὲ πρίασθαι. / ἐν δὲ Μακηδονίᾳ τε καὶ Ἀμβρακίᾳ μάλα
+ πολλαί. Seuls subsistent aujourd’hui soixante-deux fragments, soit environ 334
+ versSoit environ 28% du poème si l’on considère qu’un poème écrit sur un
+ papyrus pouvait contenir 1200 vers (OLSON et SENS 2000)., du poète
+ Archestrate de Géla qui vécut au IVème siècle de notre ère. Le poème porte
+ principalement sur l’art de trouver le bon poisson au bon endroit et à la bonne
+ saison ainsi que sur la meilleure façon de l'accommoder. Aucun papyrus, ni même la
+ Souda ne font mention d’ Archestrate de Géla. C’est grâce à
+ Athénée, né en l’an 170 de notre ère à
+ Naucratis, cité grecque égyptienne, que nous
+ devons la survivance du poème d’Archestrate qui
+ nous a été transmis par Les Deipnosophistes ou Le Banquet des savantsOn attribue aussi à Athénée un
+ traité historique Sur les rois de Syrie et une monographie sur Les Poissons
+ d’Archippe - deux ouvrages disparus. . Venu à Rome, Athénée rencontra vers
+ 180-195 le riche P. Livius
+ Larensis, haut fonctionnaire,bibliophile et philhellène. Nous ne
+ savons pas vraiment quels liens unirent Athénée et
+ P. Livius Larensis mais il semblerait
+ qu’Athénée ait été chargé
+ d’enrichir de pièces rares la bibliothèque personnelle de ce dernier. Dans Les Deipnosophistes, Athénée rapporte à son ami Timocrate les propos de table tenus par une vingtaine d’érudits
+ lors d’un banquet donné par P. Livius Larensis à
+ Rome au début du IIIème siècle. Les convives
+ se livrent à des conversations sur toutes sortes de sujets : les différentes
+ façons de banqueter, les banquets célèbres, les aliments, les poissons, les
+ boissons, la gastronomie et ses grands hommes mais aussi sur la politique, la
+ philosophie, la médecine, l’amour, la musique… Les invités appuient leurs propos
+ sur des extraits d’ouvrages de toutes sortes cités de mémoire : environ mille
+ extraits d’oeuvres citées d’environ sept cents auteurs. Sans Les
+ Deipnosophistes, Archestrate nous serait
+ resté inconnu. Les Deipnosophistes ont été composés vers l’an 200 de notre
+ ère et nous ont été transmis par trois manuscrits : Le manuscrit A, gr. Z. 447 (coll. 0820), se trouve à la Bibliothèque Nationale
+ Marciana de Venise. Il nous est parvenu par
+ l’intermédiaire d’un manuscrit byzantin copié par Jean Le
+ Calligraphe à Constantinople au
+ Xème siècle. Il a été apporté en Italie en 1423
+ par l’humaniste sicilienGiovanni
+ Aurispa, qui eut une influence considérable dans la redécouverte des
+ Anciens. Puis, il a été acheté par le Cardinal
+ Bessarion vers le milieu du XVème siècle qui le légua avec le reste
+ de sa bibliothèque à la République de Venise. Il
+ s’agit d’un codex vetustissimus rédigé en minuscule. Il
+ comporte 372 folios de parchemin mesurant 395*261 mm. Le texte est réparti sur
+ deux colonnes, chaque colonne comprenant un nombre moyen de 43 lignes. Les lettres
+ sont formées lisiblement et sans abréviations. Toutes les citations sont précédées
+ d’une diplé (>) dans la marge gauche et elles sont écrites comme si elles
+ relevaient de la prose. Mais ce manuscrit – qui est la seule version non abrégée
+ des Deipnosophistes – n’est pas complet : il manque en
+ effet les 50 premiers folios de I à III 73 f correspondant aux livres I, II et au
+ début du livre III. Il manque aussi quelques folios après les folios 214 et 239.
+ Enfin, les folios 370 à 372 ont été détériorés en raison de mauvaises conditions
+ de conservation, ce qui les rend difficiles à lire. On se sert des manuscrits C et
+ E pour combler ces lacunes. Les manuscrits C et E – version abrégée des Deipnosophistes
+ – s’inscrivent dans la tradition de l’Épitomé, travail d’un érudit du XIIème
+ siècle qui entreprit de résumer l’ouvrage d’Athénée en s’appuyant sur un manuscrit non mutilé. Ils sont les
+ seuls témoins de I a à 73 f. Leur grande proximité s’explique par un modèle commun
+ antérieur, un manuscrit perdu du Vatican. Le manuscrit C, supplément grec 841, se trouve à la Bibliothèque Nationale de
+ France. Il a été copié par Démétrios Damilas entre
+ 1476 et 1506. Il est d’un format moyen et comporte 203 folios. Il est rédigé en
+ écriture humaniste. C’est un manuscrit très lisible qui contient quelques
+ abréviations non usuelles. Le manuscrit E, Plutei LX. 2, se trouve quant à lui à la Bibliothèque Laurentienne
+ de Florence. Il a été copié par Jacob Questenberg
+ vers 1490 à Rome et mesure 190*280 mm. Il est lui aussi rédigé en écriture
+ humaniste. Le manuscrit E comporte plus de fautes que le manuscrit C et les mots
+ sont souvent abrégés. Ces deux manuscrits sont très fidèles au Marcianus et leur intérêt majeur est de pouvoir suppléer aux folios
+ manquants de ce dernier. Par ailleurs, les philologues ne sont pas d’accord entre eux sur les relations qui
+ lient ces trois manuscrits. 1. Un groupe de spécialistes (C. G. Cobet,
+ K. W. Dindorf, P.
+ Maas, H. Erbse et B. Hemmerdinger) affirme que l’Épitomé – par ailleurs,
+ difficile à dater – dérive du Marcianus lorsqu’il était
+ entier. Nous savons qu’Eustathe de Thessalonique
+ utilisait l’Épitomé lorsqu’il enseignait à l’École patriarcale Constantinople soit avant 1175 et l’utilise pour la
+ rédaction de ses commentaires sur L’Iliade et L’Odyssée . 2. Un deuxième groupe est convaincu de l’indépendance de l’Épitomé par rapport au
+ Manuscrit A dont G. Kaibel, S. Peppinket A.-M. Desrousseaux Dès la Renaissance, plusieurs éditions et traductions des Deipnosophistes ont vu le jour : 1. L’édition princeps date de 1514. Elle est établie à
+ Venise par le crétois Marcus Musurus qui travaillait pour l’imprimeur Alde Muce. Ce manuscrit qui se fondait sur le Marcianus disparaît dans les ateliers à la fin de
+ l’impression, ce qui était chose courante à cette époque. 2. A Lyon, Jacques Daléchamp fournit une
+ traduction en latin desDeipnosophistes en 1583 sans
+ accompagnement du texte. 3. Isaac Casaubon choisit la traduction de
+ Daléchamp pour l’intégrer à son édition de
+ 1598. A noter que la pagination de Casaubon avec
+ ses divisions de dix lignes en dix lignes est fréquemment utilisée depuis le
+ XIXème siècle. 4. Entre 1789 et 1791, l’œuvre est pour la première fois traduite en français par
+ Lefebvre de Villebrune. 5. Au XIXème siècle, paraissent successivement trois nouvelles éditions du texte,
+ celle du strasbourgeois Jean Schweighäuser
+ (1801-1807), de Wilhelm Dindorf (1827) et
+ d’August Meineke (1858-1859). 6. Puis l’édition de Georg Kaibel (1887-1890)
+ devient l’édition de référence. 7. L’édition Gulick (1927-1941) propose une
+ nouvelle traduction en anglais. 8. Alexandre-Marie Desrousseaux avec la
+ collaboration de Charles Astruc propose aux
+ éditions de la CUF (1956) une traduction en français des deux premiers livres des
+ Deipnosophistes. Cette édition restera inachevée en
+ raison de la mort de son auteur en 1956. Il n’existe à ce jour aucune traduction
+ française complète des Deipnosophistes. 9. L’édition Loeb (2006-2012) propose une nouvelle
+ traduction en langue anglaise avec le texte grec en vis-à-vis. 10. Il existe enfin une édition numérique des Deipnosophistes dirigée par
+ Monica Berti de l’Université de Leipzig et hébergée par Github :
+ https://www.digitalathenaeus.org/ Cette édition a deux objectifs : faire
+ l’inventaire des auteurs et des œuvres cités par Athénée et mettre en œuvre des métadonnées pour analyser et citer
+ les réutilisations de textes dans les Deipnosophistes.
+ Cette édition numérique présente l’édition de Georg
+ Kaibel sous format numérique. Nous avons aussi accès à celle
+ d’Isaac Casaubon. Plusieurs outils sont mis à
+ notre disposition, notamment : - Un récupérateur d’URN CTS qui permet de récupérer et de citer des paragraphes,
+ des phrases et des mots dans les Deipnosophistes ; - Un convertisseur de références Casaubon – Kaibel ; - Un alignement automatique des index d’Olson, Meineke et Kaibel. - Un index d’auteurs, de personnes et de textes à partir du travail d’Olson qui
+ permet d’obtenir des graphiques comme celui ci-dessous. On peut par exemple voir à
+ quels moments du texte Archestrate de Géla est
+ cité. Langue d’Archestrate
+ Archestrate écrit dans une langue artificielle qui emprunte ses formes à trois
+ dialectes grecs : À l’épique (dialecte traditionnel d’Homère et d’Hésiode). Les principales
+ caractéristiques sont les suivantes : η à la place de α après ι, ε, ρ pour les
+ noms de la première déclinaison, datif pluriel en -ῃσι(ν), ξυν- à la place de
+ συν-, ἤν à la place de ἐάν. À l’attique (premier dialecte utilisé dans le théâtre athénien). Nous trouvons
+ ainsi α long à la place de η après ι, ε, ρ, la conjonction εἶτα, et ου comme le
+ produit de la contraction ε + ο. Au dorique (dialecte parlé au temps d’Archestrate en Sicile). Nous avons trois
+ exemples de génitifs en -α dans les fragments 34, 54 et 55, deux dans des noms de
+ poissons et le dernier dans un nom propre : καρχαρία, αὐλωπία, Βαφύρα. Édition des fragments Pour la présente édition, nous avons choisi de présenter le poème d’Archestrate de
+ Géla suivant l'ordre dans lequel il apparaît dans le texte d’Athénée de Naucratis
+ afin de garantir une approche authentique du poème. En cela, nous nous plaçons
+ dans la continuité du travail qu’effectua W. Ribbeck en 1877 lors de son édition
+ des fragments d’Archestrate de Géla. De fait, nous nous démarquons de l’ordre de
+ l’édition de P. Brandt qui choisit en 1888 d’éditer les fragments d’Archestrate en
+ essayant de restaurer l’ordre originel du poème en suivant l’ordre d’un repas,
+ depuis l’apéritif jusqu'à la fin du σύμποσιον. Cet ordre fut repris par H.
+ Lloyd-Jones et P. Parsons en 1983, par O. Montanari en 1983, par J. Wilkins et S.
+ Hill en 1994, et, enfin, par S. D. Olson et A. Sens en 2000. Par ailleurs, nous avons utilisé la numérotation d’I. Casaubon qui permet de se
+ repérer dans le texte d’Athénée. Elle apparaît entre parenthèses à côté du numéro
+ de chaque fragment. Enfin, le texte grec et sa traduction française sont suivis d’un commentaire des
+ passages introduisant les fragments afin de montrer le regard que porte Athénée de
+ Naucratis sur Archestrate de Géla. SIGLA A Venetus Marcianus 447 C Parisinus suppl. gr. 841 E Laurentianus Plutei LX. 2 TITLE Liber Hynotheon Manuscrit Rennes, 5Fb 1 ADIV transcription électronique Édition des fragments d'Archestrate de Géla : transcription, traduction et
+ commentaire TEXT_AUTHOR inconnu Athénée de Naucratis Transcription du manuscrit, encodage XML Nicolas Corre Transcription des manuscrits, encodage XML Frédérique Maréchal dit [Archestrate]. Puis, quand tu auras pris une pleine ration de Zeus le Sauveur, / ce devrait
+ être un vieux vin à la tête bien grise, dont les cheveux humides sont
+ recouverts d’une fleur blanche, que tu boiras, un vin cultivé à Lesbos entouré
+ de vagues. Je loue aussi le vin de Bibline de la divine Phénicie, / bien que je
+ ne le mette pas à égalité avec le précédent. En effet, / si, tout à coup, tu
+ n’es pas habitué à son goût la première fois, / il te semblera être plus
+ parfumé que celui de Lesbos. / Cela est dû à son âge avancé. / Mais lorsqu’il
+ est bu, il lui est bien inférieur. Le vin de Lesbos, au contraire, / ne te
+ semblera pas digne d’être élevé au rang de vin mais à celui de l’ambroisie. /
+ Et si certains-fanfarons-bien-bavards-à-la-tête-vide disent en se moquant / que
+ le vin de Phénicie est le meilleur de tous, / je ne leur prête aucune
+ attention. / Le vin de Thasos est bon à boire s’il est / le plus vieux parmi
+ des vins de très bonnes années. / Je suis tout à fait capable de reconnaître
+ les cépages et les grappes de raisin d’autres cités / et je ne suis pas
+ incapable d’en parler, de les louer et de les nommer. / Mais les autres vins ne
+ sont rien en comparaison des vins de Lesbos, / bien que certains aiment louer
+ ce qu’ils ont chez eux. Que l’on te serve des olives ridées et mûres sur pied. J’envoie au diable les saucières remplies d’oignons et de tiges de silphium /
+ et tous les accompagnements. Ainos a des moules de grande taille, Abydos des huîtres, / Parion des oursins,
+ Mitylène des pétoncles. / Mais Ambracie fournit la plupart de tout cela et en
+ nombre illimité. / A Messine, dans le détroit, tu achèteras des palourdes du
+ Cap Peloro / et, à Ephèse, d’excellentes à coquille lisse. / Chalcédoine a des
+ ascidies. Quant aux ‘hérauts’, Zeus / les anéantira qu’ils soient nés en mer ou
+ qu’ils fréquentent les marchés, / à l’exception d’un seul homme, et celui-là
+ est mon ami, / il habite Lesbos, fertile en vins, et il se nomme Agathon. Mets toujours sur la tête, lors des festins, des couronnes / aux nombreuses
+ variétés de fleurs dont la terre est riche au moment de l’éclosion, / et
+ répands sur tes cheveux des gouttes d’excellents parfums / et jette tout au
+ long de la journée, sur les cendres douces du feu, de la myrrhe / et de
+ l’encens, le fruit parfumé de la Syrie. / Et pendant que tu bois, que quelqu’un
+ t’apporte une friandise comme / une saucisse et une panse de truie cuite ayant
+ mijoté / dans du cumin, du vinaigre piquant et du silphium, / ainsi qu’une
+ espèce tendre d’oiseaux rôtis, choisie selon / la saison. Ne fais pas attention
+ à ces Syracusains / qui boivent à la manière des grenouilles, sans manger. / Ne
+ fais pas attention à eux mais mange les plats / que je mentionne. Considère
+ tous les autres plats / comme le modèle d’une belle pauvreté : pois-chiches
+ bouillis, / fèves, pommes et figues séchées. Mais loue / les galettes venant
+ d’Athènes. Et si parfois tu n’as pas cela là où tu es, / va ailleurs et cherche
+ du miel d’Attique, / puisque c’est cela qui permet à la panse de truie de
+ manifester sa suprématie. / C’est ainsi qu’un homme libre doit vivre ou qu’il
+ descende / à sa perte sous la Τerre, sous le Gouffre et le Tartare / et qu’il
+ soit enterré à mille lieues de profondeur./ Mais laisse tomber les bêtises et achète un homard / qui a des pinces à la fois
+ grandes et lourdes, / mais de petites pattes et qui se déplace lentement sur
+ terre. / Ils sont très nombreux et excellents par leur qualité / aux îles
+ Lipari. L’Hellespont en compte aussi un très grand nombre. Mais si jamais tu vas à Iasos, ville des Cariens, / tu achèteras une crevette
+ de bonne taille, bien que rare à acquérir, / alors qu’en Macédoine et à
+ Ambracie, elles sont très nombreuses. Avant tout, je rappellerai les dons de Déméter / à la belle chevelure, mon cher
+ Moschos ; retiens-les dans ta chair. / En effet, tout ce qu’il y a de mieux et
+ de meilleur à prendre, / d’un orge abondant passé intégralement et proprement
+ au tamis, / est à Lesbos, sur le flanc battu par les vagues de la célèbre
+ Eresos, / plus blanches que la neige éthérée. Si les dieux mangent / du gruau
+ d’orge, c’est là qu’Hermès va l’acheter pour eux. / Il est aussi convenable à
+ Thèbes aux Sept-Portes, / à Thasos et dans quelques autres cités, bien qu’il
+ ressemble / à des pépins de raisin en comparaison de celui de Lesbos. Tu dois
+ considérer cela comme certain. / Commence par t’acheter un pain de Thessalie
+ rond / et bien pétri à la main, que les uns / appellent “pain de farine
+ complète”, mais que d’autres appellent “pain de céréales”. / Je fais ensuite
+ l’éloge du fils tégéen de la farine de blé, / cuit dans les cendres. Quant au
+ pain fait pour être acheté au marché, / la célèbre Athènes fournit aux mortels
+ les meilleurs. / Et en Érythres avec ses grappes de raisin, un pain blanc qui
+ sort du four / complètement levé, juste au moment où il est prêt à être mangé,
+ donnera du plaisir au moment du repas. Qu’il y ait un Phénicien ou un Lydien dans ta maison / qui connaîtra les
+ céréales et pourra en produire toutes sortes / chaque jour selon tes
+ ordres. Et une tranche de thon de Sicile est / coupée quand elle est sur le point de
+ mariner dans les amphores. / Mais j’envoie au diable le saperde, un plat de la
+ Mer Noire, / et tous ceux qui en font l’éloge. Car peu de gens savent / si
+ c’est par nature une nourriture de mauvaise qualité ou s’il est exquis. / Mais
+ achète un maquereau le troisième jour avant qu’il ne soit placé dans l’eau
+ salée / à l’intérieur d’une amphore en tant que morceau de poisson récemment
+ mariné et demi-salé. / Si tu viens dans l’illustre ville sainte de Byzance, /
+ mange pour moi une tranche de poisson salé de la haute saison car il est bon /
+ et fondant. Mais peu de mortels connaissent ce plat divin / et ces mortels qui ne veulent
+ pas en manger sont stupides [***κόυφαν γε λεβώδη /ψυχὴν κέκτηνται***], / sous
+ prétexte que cette bête sauvage mange des hommes. / Mais tout poisson mange de
+ la chair humaine s’il en croise un quelque part. / C’est pourquoi il est très
+ pertinent que ceux qui parlent de cette façon idiote / tiennent compagnie aux
+ légumes, restent avec le sage / Diodore et jouent au disciple de Pythagore avec
+ lui. Quant à la bonite, à l’automne, quand les Pléiades se couchent, / prépare-la de
+ n’importe quelle façon. / Pourquoi t’en parler des heures ? / En effet, tu ne
+ la gâcherais pas, quand bien même tu le souhaiterais. / Mais si tu veux
+ néanmoins apprendre, mon cher Moschos, / la meilleure façon pour toi de la
+ préparer, / il faut que ce soit dans des feuilles de figuier et un peu
+ d’origan. / Pas de fromage, pas d’absurdité ! Prépare-la simplement / dans des
+ feuilles de figuiers liées par le haut à un jonc / et place-la dans la cendre
+ chaude, en gardant à l’esprit / le moment où elle sera rôtie et non pas brûlée
+ ! / Sois sûr qu’elle provienne de la charmante Byzance / si tu veux qu’elle
+ soit bonne. Si elle est prise près de là, / tu en auras une excellente. Mais
+ elle est de loin moins bonne / venant de la mer de l’Hellespont, et si elle
+ traverse / le fameux détroit de la mer Egée, / ce n’est plus la même chose, et
+ elle fait honte à l’éloge qui lui a été fait juste avant. Là où chaque / aliment est le meilleur. Les poissons les plus blancs ont migré hors du Bosphore. Mais / que le poisson
+ à chair ferme qui grandit dans le Lac Méotide / ne soit pas mentionné, lui à
+ qui on ne permet pas de rentrer dans un vers. Traite avec mépris tout le menu fretin sauf celui d’Athènes – / je parle des
+ alevins, que les Ioniens appellent “écumes de mer”. / Achète-les frais après
+ avoir été pris dans le creux / du beau golfe sacré de Phalère. Ils sont aussi
+ de bonne qualité / à Rhodes baigné par la mer, à condition qu’ils proviennent
+ de là-bas. / Mais si d’une manière ou d’une autre tu désires y goûter, il faut
+ / que tu achètes en même temps des orties de mer – les acalèphes à tentacules.
+ / Mélange-les ensemble et fais-les frire à la poêle, / après avoir broyé des
+ herbes aromatiques dans de l’huile d’olive. A Rhodes, même si tu dois en mourir, / si l’on ne veut pas te vendre le
+ requin-renard, vole / ce que les Syracusains appellent “chien-gras” ! / Après
+ cela, endure ce que le destin te réserve. Si tu vois un crapaud de mer, achète / et prépare sa panse. Mange une raie bouillie au milieu de l’hiver / avec du fromage et du silphium.
+ Il faut préparer / de cette manière n’importe lequel des enfants de la mer / à
+ chair dépourvue de graisse. Je te le dis pour la deuxième fois. Puis, prends un grande turbot et la sole / à la peau rugueuse ; pendant l’été,
+ cette dernière est excellente à Chalcis. Ainsi, prends une tête de congre, l’ami, à Sicyone, / gras, fort, grand, et
+ avec toutes ses entrailles. / Ensuite, fais-le bouillir longtemps en le
+ saupoudrant d’herbes dans l’eau salée. Et un congre convenable est attrapé de sorte que celui-ci / l’emporte nettement
+ sur tous les autres mets comme / le thon le plus gras sur les plus mauvais
+ coracins. Va, achète-moi une tête de glauque à Olynthe / et à Mégare ; car, pour les
+ hommes vénérables, il est pêché dans les bas-fonds. Je loue toute anguille, mais elle est de loin la meilleure / quand elle est
+ prise en mer en face du détroit de Rhégium. / Là-bas, toi le Messinien, tu
+ l’emportes sur tous les autres mortels / en mettant un telle nourriture dans ta
+ bouche. / Et pourtant, celles de Copaïs et de Strymon sont réputées / pour leur
+ très grande qualité, elles sont longues / et étonnamment grosses. Mais
+ quoiqu’il en soit, je pense que la reine de tous les plats pour un festin
+ ouvrant la voie du plaisir est l’anguille, seul poisson qui a par nature peu
+ d’arêtes. Quant à l’élops, mange-le surtout dans la célèbre Syracuse, / il y est
+ excellent car il est originellement de là-bas / par sa naissance. S’il est
+ capturé sur d’autres îles / ou d’autres côtes ou près de la Crète, / il y
+ arrive maigre, dur et battu par les flots. Achète un lebias, Moschos, c’est-à-dire un poisson-foie, sur les côtes baignées
+ par la mer / de Délos et Ténos. Vers la vaste île sacrée de Samos, tu verras / un grand thon pêché avec effort,
+ qu’ils appellent / “orkus” et d’autres “kètos”. Il faut acheter pour les dieux
+ / une part convenable de ce poisson, rapidement, et ne discute nullement du
+ prix. / Il est bon à Byzance et à Caryste. / Mais à Cefalu, sur l’île célèbre
+ des Siciliens, croît / un thon bien meilleur que ces derniers, ainsi que sur
+ les rivages de Tyndare. / Et si tu vas dans lʹItalie sacrée à Hipponium, / va
+ au bord de l’eau ; les thons sont là de loin / les meilleurs de tous et
+ emportent le prix de la victoire. / Or les thons d’ici ont fait leur chemin
+ depuis là-bas, / après avoir traversé de nombreuses mers et voyagé dans les
+ profondeurs. / Nous les pêchons quand ils ne sont plus de saison. Achète une queue de thon femelle, je veux parler de la grande / thonne, dont la
+ ville-mère est Byzance. / Puis, coupe-la correctement et rôtis-la entièrement,
+ / après l’avoir saupoudrée de sel et arrosée dʹhuile d’olive, / et plonge les
+ morceaux chauds dans une saumure. / Et si tu veux les servir sans
+ assaisonnement, ils sont bons, / comme les dieux immortels par nature et en
+ apparence. / Mais si tu les sers arrosés de vinaigre, on les gâte. Le poisson-dauphin de Caryste est le meilleur. / Caryste est en tout cas un
+ lieu très riche en poissons. Mais quand tu vas à Ambracie, terre opulente, / achète le poisson sanglier si
+ tu en vois, et ne le laisse pas / même à prix d’or de peur qu’une vengeance
+ terrible / venant des immortels ne souffle sur toi. C’est en effet la fleur du
+ nectar. / Il n’est pas permis à tous les mortels d’en manger, / ni de le voir
+ de leurs propres yeux, à part pour ceux qui ont dans les mains / un panier
+ profond tressé en joncs des marais / et qui ont l’habitude de lancer des galets
+ en un savant calcul / en jetant à terre en guise de présents des morceaux de
+ moutons. Quant à la cithare, j’exige, / si elle est blanche, ferme et large, / de la
+ faire bouillir dans une eau salée et pure en y ajoutant quelques feuilles. / Si
+ elle est brunâtre, et pas trop grande, rôtis-la / et pique sa peau avec une
+ lame droite fraîchement aiguisée. / Enduis-la avec beaucoup de fromage et
+ d’huile d’olive. / Car elle se réjouit de voir que l’on dépense de l’argent :
+ elle est sans retenue. Les mulets qui sont pris vers Abdère sont admirables, à ce que dit Archestrate.
+ Ceux de Sinope arrivent en second. Achète un mulet d’Égine baigné de tous côtés, tu compteras parmi les hommes
+ intelligents. Dans la cité des Toraniens, il faut acheter / les parties creuses du bas-ventre
+ du chien-requin, puis saupoudre-les de cumin et fais-les rôtir avec un peu de
+ sel, / mais n’ajoute, cher ami, rien d’autre, / sinon de l’huile d’olive verte.
+ Et lorsqu’elles seront cuites, verse immédiatement / une sauce pour les
+ accompagner. / Et pour les parties que l’on fait mijoter dans une marmite
+ profonde, ne mets ni eau / de source ni vinaigre de vin, mais ajoute seulement
+ l’huile d’olive, / du cumin séché et quelques feuilles parfumées. / Fais-les
+ mijoter sur la braise sans qu’aucune flamme ne les touche / et en remuant sans
+ cesse afin d’éviter qu’elles ne brûlent sans que l’on ne s’en rende compte. /
+ Mais peu de mortels connaissent ce plat divin / et ces mortels qui ne veulent
+ pas en manger sont stupides [***κόυφαν γε λεβώδη /ψυχὴν κέκτηνται***], / sous
+ prétexte que cette bête sauvage mange des hommes. / Mais tout poisson mange de
+ la chair humaine s’il en croise un quelque part. Quand tu iras à Milet, achète le mulet à grosse tête, / et le loup de mer,
+ l’enfant des dieux, pêchés dans le Géson. / Car ils sont excellents là-bas
+ grâce à la nature du lieu. / Il y en a beaucoup d’autres, plus gras dans
+ l’illustre Calydon, / dans la riche Ambracie et au lac Bolbé. / Mais leur
+ ventre ne possède pas une graisse parfumée / et piquante. Mais ceux de Milet,
+ mon ami, / sont d’une qualité exceptionnelle. Fais-les griller entiers et non
+ écaillés / en faisant attention jusqu’à ce qu’ils soient bien tendres et
+ sers-les dans la saumure. / Ne laisse aucun Syracusain ni aucun Italien /
+ s’approcher de toi quand tu prépares ce plat, / car ils ne savent pas préparer
+ un poisson de première qualité / et les gâchent complètement en mettant du
+ fromage partout, / en les arrosant de vinaigre et de bouillon de silphium. / En
+ revanche, ils sont très bons pour préparer / ces trois fois maudits poissons de
+ roche à ce que l’on sait, / et lors d’un festin, ils sont capables de préparer
+ avec finesse plusieurs types / de plats visqueux dans un délire
+ d’assaisonnements. Dans l’Italie riche en arbres, le détroit de Scylla contient / le fameux latos,
+ un mets extraordinaire. Entre l’Italie…, dans les eaux resserrées du détroit, / si jamais la murène
+ dite flottante est prise, / achète-la. Car c’est là-bas un mets
+ exceptionnel. Le mormyrus des rivages, un mauvais poisson jamais bon. Le mulet est admirable quand l’hiver arrive. Et une torpille bouillie dans l’huile d’olive ainsi que dans du vin / avec des
+ herbes parfumées et un peu de fromage râpé. Mais, quand tu viens à Byzance, achète un morceau d’espadon, / de l’arête
+ dorsale jusqu’à la queue. Il est convenable / dans le détroit qui est à côté du
+ promontoire de Pélore. Quant au merlu, que l’on appelle “kallaria”, Anthédon / en nourrit de belle
+ taille, mais sa chair est spongieuse, / et il ne me plaît pas à moi du moins,
+ mais / d’autres en font l’éloge. Car certains aiment ce genre de chose,
+ d’autres pas. Les poulpes à Thasos et en Carie sont excellents. / Et Corfou en nourrit de
+ grands, en nombre important. Quant aux requins, assurément, l’illustre Milet nourrit / les meilleurs. Mais
+ faut-il donc mentionner la baudroie / et la raie à dos large alors que je
+ pourrais manger / un lézard rôti au four faisant la joie des enfants des
+ Ioniens ? Cherche un scare d’Éphèse mais mange en hiver / un grondin pris dans la
+ sablonneuse Tichiousse, / bourg de Milet près des Cariens aux membres tors. Quant au grand scare des côtes de Chalcédoine, rôtis-le / après l’avoir bien
+ lavé. A Byzance également, tu en verras un de qualité / et de belle taille dont
+ le dos est identique à un bouclier rond. / Prépare-le entier de la façon
+ suivante. Achètes-en un dès à présent, / puis recouvre-le soigneusement tout
+ entier de fromage et d’huile, / suspends-le dans un four chaud et ensuite
+ rôtis-le. / Mets-y du sel mêlé de cumin et d’huile d’olive verte, / comme
+ versant de ta main une libation divine. A Thasos, achète le poisson-scorpion, pourvu qu’il ne soit pas / plus grand
+ qu’une coudée. Quant au gros, éloignes-en tes mains. Lorsqu’Orion se couche dans le ciel, / la mère des grappes de raisin produisant
+ du vin perd sa chevelure, / prends alors un sargue grillé, saupoudré de
+ fromage, / d’une bonne taille et chaud, arrosé de vinaigre acide ; / il est de
+ nature sèche. Rappelle-toi / de préparer tous les poissons à chair ferme de
+ cette manière. / Mais pour ceux qui sont bons, tendres par nature et à chair
+ grasse, / saupoudre-les seulement de sel et enduis-les d’huile d’olive ; / car
+ ils ont en eux la vertu du plaisir. Quant à moi, je considère / toujours la saupe comme un mauvais poisson, mais
+ elle est la plus mangeable / au moment des moissons. Achète-la à Mytilène. Mais, quant au sinodon, recherche seulement celui qui est gras. / Essaie de
+ l’attraper avant tout dans le détroit, mon ami. / Ce même conseil, il se trouve
+ que je le donne aussi à toi, Cleaïnos. Des seiches à Abdère et dans le centre de Maronie A Thasos, achète un rouget et tu n’en auras pas un pire / que le précédent. A
+ Téos, c’est le pire, mais il est encore convenable. / Et en Érythres, on en
+ pêche de bons en bord de mer. Quant au jeune et grand aulopias, achètes-en la tête / en été, lorsque Phaéton
+ conduit son char au plus haut de la voûte. / Sers-le tant qu’il est chaud, sur
+ le champ, avec une sauce. / Prends son ventre et rôtis-le à la broche. Tu verras à Dion en Piérie des calmars dans le courant / du Baphyre, et à
+ Ambracie en grand nombre. Mais à Ainos et en Mer Noire, achète la truie de mer, / que certains mortels
+ appellent “fouilleurs de sable”. / Fais bouillir la tête sans ajouter /
+ d’assaisonnement, mais plonge-la simplement dans l’eau, remue souvent, / ajoute
+ l’hysope ciselée et si tu veux autre chose, / arrose-la de vinaigre fort. Puis
+ imbibe-la bien et engouffre-la / avec empressement, quitte à t’étouffer. /
+ Quant au dos, fais-le rôtir comme la plupart des autres parties. Au lever de Sirius , il faut avoir mangé le pagre / à Délos et à Érétrie dans
+ les maisons des bons ports de mer. / Achète seulement la tête et avec elle, /
+ sa queue. Quant au reste, ne l’emporte pas à la maison. Tu trouveras le chromis qui est à Pella de belle taille – il est gras, / si
+ c'est l'été – et à Ambracie aussi. Ne néglige pas la grasse dorade d’Ephèse, / que certains appellent “petite
+ ionienne”. Achète-la, / progéniture de l’auguste Sélinοnte, lave-la
+ soigneusement, / rôtis-la puis sers-la entière même si elle fait dix coudées de
+ long. La plupart des cuisiniers sont vraiment curieux des problèmes historiques et
+ des noms. Les plus savants d’entre eux, du moins, disent : “le genou est plus
+ proche que le tibia” et “j’ai voyagé à travers l’Asie et l’Europe”. En même temps, prépare une jeune oie nourrie de grain / et celle-ci sera
+ simplement rôtie. Quant au lièvre, il existe différentes manières de le préparer / et de
+ l’accommoder. Mais celle-ci est la meilleure : / si, pendant qu’ils boivent, tu
+ sers à chacun une viande rôtie, / chaude, simplement salée, retirée de la
+ broche, / alors qu’elle encore saignante, ne sois pas troublé / quand tu verras
+ du jus couler de la chair, mais mange-la voracement. / Les autres façons de
+ préparer le lièvre sont pour moi vraiment / trop élaborées, avec des sauces
+ visqueuses, très grasses en fromage et en huile, comme si on le préparait pour
+ une belette !
+
+
+
+
+
+
+
+ Archestrate de Géla, fragments
+
+ Une édition numérique
+
+
+
+
+
+
+
+
+ Fragment 1 (Ath. 1. 4d-e)
+ ἱστορίης ἐπίδειγμα ποιούμενος Ἑλλάδι πάση
+
+ Fragment 2 (Ath. 1. 4d-e)
+ 01 πρὸς δὲ μιᾷ πάντας δειπνεῖν ἁβρόδαιτι τραπέζῃ.
+ 02 έ̓στωσαν δʹ ἢ τρεῖς ἢ τέσσαρες οἱ ξυνάπαντες
+ 03 ἢ τῶν πέντε γε μὴ πλείους· ἤδη γὰρ ἂν εἴη
+ 04 μισθοφόρων ἁρπαξιβίων σκηνὴ στρατιωτῶν.
+
+
-
-
@@ -29,11 +27,6 @@
Une éditi
-
-
-
-
-
@@ -53,9 +46,9 @@
Une éditi
-
-
- Archestrate de Géla, fragments
+
+
+
+
+
+
+ IntroductionJe remercie vivement Aurélien Berra
+ pour les pages de sa thèse qui m’ont aidée à enrichir mon introduction.
+
+
+